雏田最好看的动漫情头，田中芳树的英雄史诗

雏田最好看的动漫情头，田中芳树的英雄史诗田中芳树是典型的左派，左右派是个相对词，不同国家不同民族有很大区别，日本的右派相对比较激进，属于樱花献身的一类，左派要温和得多，日本一大半搞创作的艺术家都倾向左派，像深作欣二，北野武，黑泽明，宫崎骏，芥川龙之介，手冢治虫这些大师，日本民间和当权者的态度有很大的差异，左派知识分子强调反战，要正视历史，敢于承认自己的错误和不足，所以他们的作品多半会含沙射影乃至明刀明枪地讽刺本国的当局政府。可能也是因为现在日本仍旧是自民党只手遮天，但三四十年下来，越来越庞大，党内左派也逐渐多起来，再加上民间艺术家们整体向左，多少也会带来些正面影响。田中擅长写作，画美女这事他自然做不来，所以请了另一个美女啊，就是大名鼎鼎的《吸血姬美夕》的主笔垣野内成美小姐，完成了这部女权主义作品杨威利死的那一幕震撼了所有人，杨威利是典型的那种崇尚个体自由的代表，其实就是田中自己的模型，就是说自由和平等你要哪样，即使你选择自由，选

我一直觉得日本人取名字很有意思，尤其是姓，到1870年日本老百姓还没有姓，天皇也没姓，后来明治维新，左派一上来，说要大和一统，要积极西化，要重新尊王，要再编户籍，结果政府一看傻了，说没姓怎么编，就先号召，所有人不敢动，最后号召变成强制，大家才就地取材，于是哗一下宇宙大爆炸，高桥松下，酒井日光这些都来了，从没有一个姓氏，一下成了全球姓氏最繁多的国家。当然，这些姓氏也没有能说得上有什么创意的想法，毕竟是就地取材，短短一百多年的时间，所以直到今天，还保留着特别丰富的自然元素。

田中芳树和村上春树最能体现日本人这种姓氏的特色，而且都是树，都是阡陌一道标，名字几乎能串成一对联，很容易张冠李戴。再加上《银河英雄传说》实在太经典，经典到几乎成了我们这代人的共有记忆，所以大家都记住了书名，记住了田中芳树。当时喜欢“读书”的大致分两派，一派是《七龙珠》、《JOJO》、《圣斗士》的漫画，另一派就是金庸武侠，《银英传》这类套书，堆起来恨不得能当堡垒，躲在后面一叶障目。《挪威的森林》女生看得比较多，像对我们这帮刀光剑影中泡大的野人来说，在当时只能算轻读物，触动并不大，可能也是年龄问题，很多细节拧不清，只有长大了，成了文艺青年，再来一遍才感受得到，当时也不知道谁弄来一本，大家传阅了一通就纳闷：“想不到田中芳树的还能来这么一出。”

搞创作的人，灵感来源有两种，要么你博览群书，从浩淼的书海中去寻找对你有帮助的东西，要么就出门，去行走，用双脚和眼睛亲身去领略世界，当然最好是两者兼备啦，如果你很有钱的话，真的可以这么干，但文人一般都很穷，还是选一样，村上春树选了后者，四处行走，边走边看，且听风吟；田中芳树则坐下来，把远方交给墨香，尤其是对中国的历史书籍，他痴迷到了什么程度？开始看日语版的中国历史，像陈舜臣老前辈的《秘本三国志》这类，后来读进去了，入迷了，就直接找来文言文原著，我们看都要原文注释对照咬半天，可想一个日本人，但他硬是坚持下来，凭着积累下来的深厚历史功底，不光创作出一部部架空历史的系列经典，还通过严谨考据，写出了《中国武将列传》这样的著作。

田中创造的英雄史诗，是用西方人的身份在表达东方人的价值观，这点和村上春树正好相反，村上周游了世界，所以他的作品非常西化，是那种西方存在主义式的小柔情，而田中芳树你一看，就是那种典型的结构主义东西，日本人的结构思维非常强大，以致于经常能创作出异常庞大的世界观，大家玩游戏，看动漫也能感觉到，就是角色上来，不管再怎么个性英气，就是跳不出结局的框，作者预先把人物的命运都安排好了，剧情走到这，该叛变的叛变，该死的死。

杨威利死的那一幕震撼了所有人，杨威利是典型的那种崇尚个体自由的代表，其实就是田中自己的模型，就是说自由和平等你要哪样，即使你选择自由，选择崇尚民主，放进去一样毫不留情死掉，小伙伴都惊呆了，说田中你这是闹哪样，还要不要人活了？起码得更壮烈点吧，对不起，也没有，所有人物都得服务于大剧情，一点不妥协，来得轰轰烈烈，走得悄然无息，最后菲列特·利加想象一把日光室的摇椅，曾勋章满身的老人安静地坐在那，再也没有俯身去捡球，就那样安静地离去，不管生前如何，最后都是英雄迟暮，“老人仍然坐在椅子上，永恒的静谧像海潮一般，缓缓漫过老人的脸”无声胜有声，哭不出来却悲痛万分，逼着你反思虚伪的政治和残酷的战争。村上春树有他自己的风格，他的作品是属于世界的，但整体还是偏娇柔，如果能加些像田中这样刚柔并济的东西，可能离诺贝尔文学奖就不远了。

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日本今天已经很少再有田中芳树这样能学贯中西博古通今的作家了，田中对宗教，对战争，正义和爱情都有一套完整的认知体系，他的很多作品被搬上银幕后，一些台词能经典到恨不得直接原封不动地搬到摘抄本上，“有史以来，人类的思想答题可以分为两类，有些人认为存在某些比生命更重要的东西；另一些人认为没有任何东西比生命更可贵。当人们发动战争的时候，就鼓吹前者；想停战时，就宣扬后者，于是战争与和平就这样交替更迭下去……”这就是观点，小说需要鲜明的特色和观点，动漫作为一个艺术门类也是一样，今天很难再出现《创龙传》这样一针见血的作品，也很难再有《银英传》、《亚尔斯兰战记》这样划破长空的史诗，现在日本大量充斥侦探类小说，日剧和动漫，但归根结底，还是属于速食消费的小娱乐。

田中擅长写作，画美女这事他自然做不来，所以请了另一个美女啊，就是大名鼎鼎的《吸血姬美夕》的主笔垣野内成美小姐，完成了这部女权主义作品

田中芳树是典型的左派，左右派是个相对词，不同国家不同民族有很大区别，日本的右派相对比较激进，属于樱花献身的一类，左派要温和得多，日本一大半搞创作的艺术家都倾向左派，像深作欣二，北野武，黑泽明，宫崎骏，芥川龙之介，手冢治虫这些大师，日本民间和当权者的态度有很大的差异，左派知识分子强调反战，要正视历史，敢于承认自己的错误和不足，所以他们的作品多半会含沙射影乃至明刀明枪地讽刺本国的当局政府。可能也是因为现在日本仍旧是自民党只手遮天，但三四十年下来，越来越庞大，党内左派也逐渐多起来，再加上民间艺术家们整体向左，多少也会带来些正面影响。

日本现在看似死挺，其实民间相对已经比较温和，今天我们很多大沙文主义爱国者一提到日本，马上会想到极端右派，大军国主义，其实到七十年代，代表日本最后一位军国主义作家三岛由纪夫自尽后，军国主义早就销声匿迹了，说明大家还是在反思，还是会想自己到底哪儿出错了，还是期待和平，敞开胸怀心向世界。一个民族无论曾经犯过怎样的错误，作为旁观者，以致于受害者的眼光来看，虽然大和展现出来经常是那种动不动就偏向极端民族主义的民族，但像田中芳树这些优秀的艺术家，这个民族优秀的人，仍旧是人类宝贵的财富。

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说了比较敏感沉重的话题，最后聊个有意思的小细节。我一高中同学，当时成绩全班倒数第一，我比他好点，排他前面一位，所以走到一块，老有想抱一起的冲动，后来因为向往日本动漫，放弃了国内的高校去到日本打拼。这哥们是田中芳树的忠实粉，书友会上他拿到了亲笔签名，跑到网上跟我嘚瑟。他的签名是竖写汉字，“田”中间一竖伸出来，直接连到下面的“中”，“芳”的草字头也是连笔，一眼看过去，我说这哪是什么田中芳树，明明是“甲虫方树”，当代一大文豪啊，签名就这样，不相信，后来一看《寺凉子》，里面有人掏出一张纸，说稿子要延期，左边一落款，大大四个字儿：“甲虫方树”，没想到还真是。

文/品游师（微信公号：gamewhy2015，一个喜欢写作文的游戏玩家）