人类群星闪耀时讲述了什么故事？人类群星闪耀时

人类群星闪耀时讲述了什么故事？人类群星闪耀时1513年西班牙探险家巴尔沃亚首次发现太平洋。读《人类群星闪耀时》，我总是不自觉地对标同时期的中国，思考这时候的中国在发生什么。例如：格鲁希一秒钟的优柔寡断，导致拿破仑惨败滑铁卢；叛乱者巴尔沃亚首次发现太平洋；音乐家亨德尔反抗命运战胜偏瘫，创作经典圣歌《弥赛亚》；列宁乘火车重返俄国，万千工人齐唱《国际歌》……《人类群星闪耀时》并非严谨的历史，有些内容与史实不符，甚至很多言辞透露着“欧洲中心主义”，那我们为什么还要读它呢？因为它让我们明白不同人眼中的历史是不同的，给我们提供了另一种观察历史的角度。

在央视《朗读者》节目中，北斗导航系统副总设计师杨元喜院士朗读了《人类群星闪耀时》。央视文艺这样评论：

斯蒂芬·茨威格在这部传记中主要记载了西方的光芒时刻，而当中国北斗在为世人导航的时候，我们自强不息的民族精神又何尝不是宛如星辰般，在人类的头顶闪闪发光？这种文明的互鉴有着动人心魄的美好。

《人类群星闪耀时》是“传记之王”茨威格享誉世界的传世经典，是由14篇“历史速写”组成的历史传记集。

茨威格通过类似绘画快速写生的方法，对那些在他看来具有重要意义的历史时刻进行描述，茨威格称这样的时刻为“人类群星闪耀时”，这样的时刻决定了一个人的生死、一个民族的存亡，甚至整个人类的命运。

例如：格鲁希一秒钟的优柔寡断，导致拿破仑惨败滑铁卢；叛乱者巴尔沃亚首次发现太平洋；音乐家亨德尔反抗命运战胜偏瘫，创作经典圣歌《弥赛亚》；列宁乘火车重返俄国，万千工人齐唱《国际歌》……

《人类群星闪耀时》并非严谨的历史，有些内容与史实不符，甚至很多言辞透露着“欧洲中心主义”，那我们为什么还要读它呢？

因为它让我们明白不同人眼中的历史是不同的，给我们提供了另一种观察历史的角度。

读《人类群星闪耀时》，我总是不自觉地对标同时期的中国，思考这时候的中国在发生什么。

1513年西班牙探险家巴尔沃亚首次发现太平洋。

1513年，巴尔沃亚跨越巴拿马地峡，从美洲大陆眺望太平洋，成为第一个发现太平洋的欧洲人，在这之后，美洲和亚洲逐渐被连接起来，人类地理图景最重要的一块空白即将被填补。

巴尔沃亚被处死的1519年，正是麦哲伦开始环球航行的年份。而这一年是明武宗正德十四年，大明王朝正实行海禁。我们错失了大航海时代。

1850年加州淘金商船的广告招贴画——“开往旧金山的新型豪华帆船”

1848年，瑞士人苏特尔在美国西部发现了黄金，进而引发19世纪“淘金潮”，揭开了美国西部大开发的序幕。

这一年是清道光二十八年，距离第一个不平等条约中英《南京条约》的签订已经过去6年，中国业已沦为半殖民地半封建社会，随之而来的是大量契约华工被当做“猪仔”贩卖到世界各地。

1860年，41岁的菲尔德

1860年，菲尔德第一次尝试铺设大西洋海底电缆，历经数次失败，最终在1866年成功完成了连接美洲和欧洲的海底电缆铺设，人类的声音第一次从美洲传到欧洲。这一刻人类成功跨越了时间、空间，被永远地联结在了一起。

而1860年的中国正值清咸丰十年，举世瞩目的圆明园被毁，清政府先后签订了丧权辱国的《天津条约》和《北京条约》。

巴黎和会“四巨头”（从左至右：英国首相乔治、意大利总理奥兰多、法国总理克里蒙梭、美国总统威尔逊）

1919年，一战后的巴黎和会上，美国总统威尔逊提出了“十四点和平原则”，并且首次论述了关于成立国际联盟的想法，意在保证各大小国家的领土完整以及他们的政治独立，实现一个所有国家共享的、公正的和平。

然而，“所有国家”显然不包括落后的旧中国。

中国作为战胜国，理应收回德国在山东的权益，日本却无耻地提出“德国在山东权益应无条件让与日本”。为了各自的利益，英、美、法三国对山东问题作出最后裁决：德国在山东的一切权益均让与日本，并强迫中国无条件接受。

中国在巴黎和会上的外交惨败，直接导致了五四运动爆发，万千国民觉醒，也让我们深深地记住了弱国无外交。

15世纪-17世纪，中国错失了地理大发现，一步落后，步步落后，逐渐被西方赶超。1840年，英国的船舰利炮轰开了中国国门，中国开始了苦难屈辱的近代史。

历史犹如人生，业已失去的瞬间不会因为抱憾的心情而重返，机遇一旦失去，百年都难以赎回。

值得欣慰的是，我们是一个自强不息的民族，并没有被磨难打垮。我们尝试了各种救亡图存的道路，终于找到了正确方向，如今正疾驰在民族复兴的道路上。

观今宜鉴古，无古不成今，我们要用历史映照现实，远观未来，牢记落后挨打的教训，在新的征程上心怀忧惧，保持清醒，不断进取。