历史上的武则天长得漂亮吗？女皇武则天面首究竟有多少

但像武则天这样取得自己执政问政的权力，并非一帆风顺，而是伴随着残酷的宫廷斗争和血腥杀伐。因为，其一，在看似光鲜的宫廷之中，从来都是暗流涌动，波诡云谲。帝党、后党、勋臣、外戚之间，由于利益的不同和对于权势的渴望与攫取，成为他们唯一的不择手段的争夺目标。这一切，无不构筑成错综复杂的矛盾体。于是，各种诡计横行，阴谋迭出，自然会引爆出极其残酷的斗争场面，酿成流血的悲剧。其二，作为宫廷后妃，如能得到皇帝的宠爱，就可以荣登皇后宝座，母仪天下，而家族也会跟着平步青云，鸡犬升天，这是何等辉煌的至耀！皇后位极尊贵，享有独有的宠幸，而一旦失宠被废，其地位甚至不如一个宫女，被废皇后面临的是幽禁、迁往别宫、念佛或赐死。因此，后妃们为了邀宠固宠，无不使尽狐媚手段，讨好帝王的欢心。所以，皇后为了保有自己的地位，往往不计后果的打击、压制其他嫔妃，而嫔妃们为了得到帝王专爱，也施展或谄媚或诅咒等手段。脂粉氲氤的香气，怎么也遮掩不住后妃之间你死我活的残酷争斗的硝烟。

武则天究竟好不好色

如何评价武则天，历来是聚讼纷纭，莫衷一是。她执政权柄达四十年之久，也是中国历史上唯一的女皇帝，人们对她的政治才能、治国能力基本上都给以肯定。对她的非议，主要集中在男宠问题上，可以说是攻其一点不及其余了，这也就多少影响到了对她政治成就的评价。按说，她上承贞观之治，下启开元盛世，执政时间之长，几乎等同于贞观、开元这两个盛世之和。如果说前后两个时代是大唐的黄金时代，那么，武则天时代就应该被视为大唐的钻石时代。但后世的道学家看武则天，却只看到一个“淫”字。 那么，如何看待武则天的男宠问题？武则天究竟好不好色？

时代已经远去，作为男尊女卑评价的社会基础也已经不复存在。对于武则天宠幸男宠问题，也应该做出一个与时俱进的冷静分析了。首先，武则天作为一个女人，一个脱下皇冠与人间女人毫无二致的女人，自然有平常女人的心理需求和生理需要。一位女性作家说，水性扬花是每个女子心底里都有的隐秘幻想，这是人的天性。不光是女人，也是所有人的通病，与男人女人的性别无关！“如若可以给你一个撒野放肆的机会，可以在毫无损失的情况下脱离正常的轨道，大多数人肯定是愿意接受这种刺激的，也许根本就没什么冰清玉洁和正人君子。”由此人类的天性来衡量武则天，你还能对她有所厚非吗？其次，她是一个亘古少有的女政治家，一个君临天下的女皇。而历代的男性皇帝，无论老幼美丑，都有三宫六院，妃子少则几十、上百，多则几千、甚至几万。只要他们看上的女子，就可以堂而皇之地招纳入宫，甚至禁绝民间婚娶，广选天下美色，为的就是满足一己之私欲。而武则天为了显示女皇的威权，也未必不想仿效，她要享受同男性帝王一样的利益。但封建礼教的禁锢以及女性固有的矜持，注定了她不会像男人那样大张旗鼓，甚至可以说是堂而皇之地招妻纳妾。而只能通过秘密地或是半隐蔽的方式招纳男宠，以解决长期压制的生理需求。在这方面，武则天有着追求男女平等、争取女子性权利的意味。第三，还有一个原因，就是历代掌权的太后，一般都招有男宠，像秦昭王的母亲宣太后宠幸义渠王，始皇之母赵太后把嫪毐当面首，吕后的情人是审食其，西晋贾南风除“与太医令程据等乱彰内外”，还派人四处搜罗“端丽美容止”的地方小吏(《晋书》)；北魏冯太后先是“内宠李弈”，又见“王睿出入卧内”，后与“李冲„„亦由见宠帷幄”(《魏书》)；北齐胡太后“与沙门昙献通”(《北齐书》)，等等。有这样的历史标杆在前面竖着，武则天也便没有多少心理的顾忌了。

虽然后来的史书对武则天的私生活颇多微词，但从以上的史实来看，武则天在高宗病逝之前，纵高宗后期多病，身体很差，但武则天也没有过分的追求性欲。这一时期的武则天可以说，追逐权力，甚于一切，这也在一定程度上冲淡了武则天的生理欲望。但武则天“南面称孤”以后就不一样了，她对男宠的选择，固有生理的需求，更多的是权力的刺激。她成功地驾驭着一个属于异姓的国家，她摆脱了受男人统辖的命运而反过来统辖男人的命运，至高无上的皇权为她提供了各方面的保证，她有足够的理由享受奢华，放纵人性。于是，她也像男皇帝一样，广置妾室，只不过她是女性，所纳唯男妾了。追求和男性皇帝平等的私生活，这是武则天作为皇帝最起码的权力。 由这一点可以看出，武则天并不十分好色，甚至可以说是淫而不乱。

武则天到底有多少个面首呢？

据资料记载，武则天称皇帝后，后宫养了很多面首，面首就是供武则天享乐用的漂亮男人。其中武则天较为宠幸的有张易之、张昌宗兄弟、沈南谬、薛怀义等。但风流的武皇一旦有了性自由以后，她是不可能只拥有几位面首就满足的。她开始大胆放纵自己，嗜欲无度，通过各种渠道为自己搜罗面首，那么武则天究竟有多少面首呢? 史书称武则天有面首三千，可与男性皇帝匹敌。但这种说法的传说成分较多，不可轻信。不过，我们可以从武则天通过种种手段来搜罗面首的有关记载中来推断武则天究竟拥有多少面首。

武则天面首的来源有很多渠道，其中最重要的就是太平公主所献。常言道：“饱暖思淫欲。”平民百姓尚且如此，何况有帝王之尊且永不服输的武后呢?她认为历代皇帝可以有三宫六院七十二妃嫔，难道女人就应该从一而终吗?长长黑夜，孤寂一人，这哪里像个女皇呢?于是她为自己平反，广选“妃嫔”，当然这些“妃嫔”都是一些高大英俊的男人。武氏大权在握，至高无上，文武百宫无一敢抗命。一些朝廷大臣为讨好女皇，自荐为武氏广择“美男”，如挑选美女一样，挑选貌美体健的男子，结果被选入宫中的，个个貌比潘安。然而选嫔妃有姿色就够了，但作为面首，光有英俊的外表是不够的。武后虽年过花甲，但养生有道，再加脂粉钗环，真是姿色不减当年，但人的生理变化是不能够改变的。绣帏之间，武后不能够随心所欲，动不动就大发雷霆，可怜那班徒有其表的俊男儿，进宫不出三五天就被侍卫捆了手脚，扔在御苑中的万生池中，喂了蛇蝎。作为武后的女儿，太平公主独具慧眼，一眼看穿母后的苦楚，于是亲自出马，以身试验，终于物色到难得的“宝物”，送于母后，真是雪中送炭，大解武后之饥渴，真是知母莫若女。张易之、张昌宗、沈南谬、僧惠范这些以“阳道壮伟”而受武则天宠爱的人物，基本上都是经过太平公主亲自体验、细心挑选的。唐朝享乐事件中，母女共用一男，大家共享，也成为时尚。还有就是那些自我感觉很好的男子向女皇“毛遂自荐”。据《旧唐书》载，柳良宾是由自己的父亲推荐的，同时被荐的有侯祥云，“子良宾洁自美须眉；左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进奉宸内供奉”。除了自己的女儿推荐、官僚推荐、男宠自荐，武则天还经常密派宫廷内的官员到民间秘密搜罗。据说当时宫中女才人上官婉儿就曾接受过这样的任务。上官婉儿出发前，武则天还就如何挑选男子向她面授机宜：男子鼻子大、隆直，必阳道壮伟。经过这众多途径，武则天的后宫自然“面首三千”了，为了对这些面首加以管理，公元698年，则天女皇成立了控鹤监。控鹤监是则天朝所独设的一种机构，它的设立，大概是与则天女皇的崇道思想有关。公元699年初月，则天女皇又设控鹤监丞、主祭官；到了公元700年初，则天女皇又将控鹤监改为奉震府，由张易之、昌宗二兄弟管理，俨然与过去“三宫六院”无异，张氏兄弟就像是东西宫的“皇后”、“贵妃”。

由此看来，武则天“面首三千”的说法虽查无正史，但她广置面首、宠幸男宠却是事实。后世关于武则天淫乱的传说则大多过于离奇，尤其是曲艺小说中，基本把武则天描绘得淫荡放纵、不知廉耻，武则天“面首三千”的说法也大多从这些传奇故事中来。其实在说到历代君王“三宫六院”、“佳丽三千”时也往往并非实指，而是意味着皇帝后宫的嫔妃非常多，这样来看，武则天“面首三千”的说法也可成立。

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