广东宗族文化传说：从福建泉州地区宗族

广东宗族文化传说：从福建泉州地区宗族要观察民间借贷体系的发端由来和发展，仍然存留较为浓厚的宗族、氏族文化的福建泉州地区才是一个良好的观察范本。一些考察中国南方宗族文化的学者，除了将广东一些区域作为考察样本点之外，福建泉州也是此方面的良好视点。网络上，民间借贷体系的闻名是因浙江温州“炒房团”故事，但那其实已经是在现代金融集团介入融资的情况下发生的，已经非真正意义上的民间借贷体系。它们是建立在赠与体系基础之上，通过赠与，然后对方经过一定期限的回礼来获得一种双方信任，因为在那之前没人会知道双方是否有值得交易的价值。信用受到交易当事人之间共同理念的支撑。而传统的宗族、氏族也是基于如此的赠与体系，在这里，我们不分纯粹赠与和动机赠与，因为从广义上来说，纯粹赠与本身是动机赠与的一种。也就是说，最早的信用借贷是发生并发达于各宗族、氏族之间的，进而扩散出去。所以才说，宗族、氏族文化遗留浓厚的区域，比如福建的泉州地区，民间借贷体系是最为发达的。

#文化#民间借贷体系在中国南方，特别是一些沿海城市相对发达，造成这种现象的原因并没有什么不可理解和特别的东西存在。

而是来自宗族、氏族习惯的遗留影响，这也是为何在北方民间借贷体系薄弱，而在南方相对发达的内在原因。北方的宗族、氏族早在常年的民族融合和战争中被破坏严重，而南方因地理环境和历史缘故承接保留了来自北方的各种宗族、氏族文化习惯。

很多人以为民间借贷体系只存在于现代金融体系中，但这种借贷行为在古代的世界各地早已存在。与其说现代金融体系孕育了民间借贷体系，不如说，民间借贷体系孕育了现代金融。

借贷体系的发达，本质就是信用交易的发达，而信用交易的起源就是赠与和互酬。就犹如人类学家马塞尔.莫斯所说，赠与必然会促使信用观念的产生，而那种物物交换到买卖交换再到信用交易的过程并非自然而然顺序产生的。

它们是建立在赠与体系基础之上，通过赠与，然后对方经过一定期限的回礼来获得一种双方信任，因为在那之前没人会知道双方是否有值得交易的价值。信用受到交易当事人之间共同理念的支撑。

而传统的宗族、氏族也是基于如此的赠与体系，在这里，我们不分纯粹赠与和动机赠与，因为从广义上来说，纯粹赠与本身是动机赠与的一种。

也就是说，最早的信用借贷是发生并发达于各宗族、氏族之间的，进而扩散出去。所以才说，宗族、氏族文化遗留浓厚的区域，比如福建的泉州地区，民间借贷体系是最为发达的。

网络上，民间借贷体系的闻名是因浙江温州“炒房团”故事，但那其实已经是在现代金融集团介入融资的情况下发生的，已经非真正意义上的民间借贷体系。

要观察民间借贷体系的发端由来和发展，仍然存留较为浓厚的宗族、氏族文化的福建泉州地区才是一个良好的观察范本。一些考察中国南方宗族文化的学者，除了将广东一些区域作为考察样本点之外，福建泉州也是此方面的良好视点。

泉州地区的民营企业发达与这种民间借贷体系和家族联姻是分不开的。改革开放初期，由泉州晋江三兄弟创办的首家联合办企业，点燃了泉州民营企业大发展的星星之火。

据2018年相关资料显示，泉州拥有民营企业22.2万家，个体工商户54.4万家。可以说泉州八九成的税收、就业岗位、研发创新都离不开民营企业的创造。

在泉州地区知名的品牌就有利郎，七匹狼，劲霸，安踏，特步，361℃，鸿星尔克，九牧王，盼盼，亲亲，安尔乐，七度空间，心相印，九牧卫浴等。

除了这些纺织服装、鞋业、食品饮料，比如泉州在建材家居、机械设备等方面也拥有千亿级产业群。在这些产业群中，民营经济的工业产值占比就占96%以上。

而这些民营企业创立初期的资金来源很多并不是来自银行融资贷款，而是来自传统的民间借贷体系。发达的民间借贷体系则是源于传统宗族、氏族间的“信用交易”。