庄子所讲的寓言故事（庄子寓言故事17则）
庄子所讲的寓言故事（庄子寓言故事17则）他花尽了家里所有的资产，用了整整三年的时间，终于把屠龙的技术学到手了。有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都不会的技术，于是，就到支离益那里去学习屠龙的本领。目前所传三十三篇，已经归纳整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。1、屠龙之技——做事脱离现实，终究竹篮打水是一场空
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著的道家经文。
到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。
其书与《老子》、《周易》合称“三玄”。
《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传三十三篇，已经归纳整理，篇目章节与汉代亦有不同。
内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
1、屠龙之技——做事脱离现实，终究竹篮打水是一场空
有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都不会的技术，于是，就到支离益那里去学习屠龙的本领。
他花尽了家里所有的资产，用了整整三年的时间，终于把屠龙的技术学到手了。
他得意洋洋地回到家里，学成这独特之技，还是比较值得开心的一件事的。
可是，如今世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。
著作原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）
解析：生活中学习必须从实际出发，讲求实际。如果一味地追求独特，而脱离了实际，再大的本领也没有用武之地。
2、随珠弹雀——做事考虑不周，得不偿失
随侯之珠是颗非常珍贵的宝珠。
有一个喜欢打鸟的人，却用随珠作弹子，去射击飞翔在空中的麻雀。
人们看到了，就都嘲笑他。人们嘲笑他，这是什么道理呢？
这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微了。
著作原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）
解析：做什么事，都得讲究得失轻重。只有对事情分析清楚了，才不至于得不偿失。
这个寓言告诉我们，做事情一定要考虑成本，一定要考虑代价，别埋头苦干。
3、鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽
远古有一种鸟叫作鹏。
大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。
它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出万里。
它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。
当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。
生活在洼地里的鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？真是闲的没事做。”
解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的，正所谓“鸿鹄安知燕雀之志”。做你梦想中想做的，其他完全可以留给时间证明。
战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。
成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。
因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。
4、望洋兴叹——人切忌自满
秋天到来，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。
只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋自得。
他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：
“道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啊！”
解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。
山外有山，人外有人，天外有天。我们每个人都是很渺小的。
这则寓言告诉我们，做人不需狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。
5、鲁侯养鸟——劈柴不照纹，累死劈柴人
从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外。
鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来。
每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。
鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。
解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办坏。
正所谓“己所不欲勿施于人”。
鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟。
6、老汉粘蝉
孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。
老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拈来一样轻而易举。
孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！”
驼背老人说：“我的确是有方法的。
夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；
如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；
如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。
你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；
尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。
外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”
孔子听了，回头对弟子说：
专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！
解析：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。
正所谓“双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。做到这样的专注，还能有什么事是完成不了的呢？
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