张骞出塞大班活动反思，雁门关前椎心泣血的反思

张骞出塞大班活动反思，雁门关前椎心泣血的反思放到今天，如果半岛金家重臣对万恶的美帝酋首哀泣输诚，不必提起公诉，民族情感被污辱的举国臣民，将他千刀万剐、食肉寝皮都不能稍减憎愤。 更痛心疾首的，在场千余豪士，包括大理国、西夏国的盟友，对这个契丹人之死无不黯然垂泪。 丐帮是中原武林影响力最广泛的民间组织，千余年来都是保国护民的有生力量，抗御外侮的中流砥柱。 辽国是大宋的死敌，百余年来侵我疆土，杀我百姓，淫我妻女，血债累累。 堂堂大宋臣民集体对一个契丹胡虏之死伤痛欲绝；丐帮重要人物对曾经的辽国南院大王俯首跪拜，公开承认汉人英雄愧对契丹异族。这是炎黄子孙有史以来最受屈辱的一幕。

一、

公元1093年，大汉子民的最后荣耀——北宋王朝盛极而衰的转折点。

这一天，宋辽交界雁门关，以丐帮为主的中原群雄团团拜伏在一具辽人的遗体前痛哭流涕。为首的吴长风长老捶胸顿足：

【“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”】

丐帮是中原武林影响力最广泛的民间组织，千余年来都是保国护民的有生力量，抗御外侮的中流砥柱。

辽国是大宋的死敌，百余年来侵我疆土，杀我百姓，淫我妻女，血债累累。

堂堂大宋臣民集体对一个契丹胡虏之死伤痛欲绝；丐帮重要人物对曾经的辽国南院大王俯首跪拜，公开承认汉人英雄愧对契丹异族。这是炎黄子孙有史以来最受屈辱的一幕。

更痛心疾首的，在场千余豪士，包括大理国、西夏国的盟友，对这个契丹人之死无不黯然垂泪。

放到今天，如果半岛金家重臣对万恶的美帝酋首哀泣输诚，不必提起公诉，民族情感被污辱的举国臣民，将他千刀万剐、食肉寝皮都不能稍减憎愤。

接下来，众人目睹阿紫抱着乔峰的尸身跌落深谷，更加的哀惋感伤。因为这深谷里葬身着乔峰的母亲和十九名契丹武士。30年前这一干人赴中原探亲时，中了汉人的埋伏，遇害后全被扔进这万丈深渊。

这是当时的世界文明中心，北宋天朝上国在国际往来中，最无颜以对的外交事故。其影响之深远，远非沙物王室残害记者案的千夫所指之可比。

这次国际舞台上的重大失措，文明古国、礼仪之邦的外衣，在外族蛮夷注目下，被扒得体无完肤。曾经炫耀自夸的先进文化彻底被颠覆。灿烂的汉人文明从此走向衰败颓废。

二、

此前不久，大宋帝国的坚固堡垒，护庇汉人江山的千古重镇少林寺就遭受了一次重创。

契丹人萧远山在万众云集之际，揭开了少林建寺以来最大的丑闻：玄慈方丈在20多年前，引诱了一个年方18、温柔美貌的良家女子，叶二娘怀孕产子后，被双双遗弃。

此事引发灾难性后果：孩子产后不久即被人抢走，叶二娘在接连的打击之下，原本端庄贞淑的性情发生裂变，诱发出人类历史上最骇人听闻的每日一次的婴童虐杀案。

连续二十多年不断的连环杀婴，近万名无辜婴童的惨死空前绝后。这旷古未闻的滔天罪恶，追根溯源都指向这座闻名天下的千年古刹。

人神共愤的罪恶，在少室山中被揭露得一览无余。

当年被抢走的婴儿，如今的小和尚虚竹，背上和两个屁股上幼儿时各烫的九个戒点香疤昭示于众。情绪失控的叶二娘母子抱头痛哭。曾经给她接生的乔婆虽然已被灭口，但诞子地点紫云洞依然历历在目。

事实清楚，证据确凿。玄兹方丈当场认罪，受刑后随即自绝于世。

华夏子民的精神家园、中原武术的发祥地、众生膜拜的佛门善地，何只蒙垢增尘，简直成了万恶之源。

丐帮、少林两大组织历史上都受到过外来打击，但这次是从内部、从本源、从精神层次上毁灭性的斩草除根。

孔孟之邦忍羞含辱地承认了一个现实：能结出万恶之果的汉文化并不比夷狄戎蛮更优越，拥抱外来文化，接受异族统治或许是自己的民族宿命。

此后汉人遭受的蒙元和满清两次灭国，与雁门关事件后，民族精神萎靡不振有着难以切割的关联。

三、

人类的基因传承力量之强大，在金庸江湖里表现的特别给力。

《鹿鼎记》里，阿珂见到陈圆圆，一呆之下，直接就问：你是我妈妈？陈圆圆也无需回认。因为这个从小离散的女儿，跟她年轻时生得一模一样。

李秋水、王夫人、王语嫣祖孙三代一亮相，谁都认定：这是同一个美女的三个不同年龄段。洞中玉像和那副画像，不论临摹哪辈人，都是一般无二的效果。

杨康过世十多年了，傻姑见了杨过惊慌失色，认定他就是当年惨死的杨兄弟又活了过来。

虚竹不只一次地被称为丑八怪，鼻子扁平下塌，两孔上翻，双耳招风，嘴唇肥厚，形象之奇特，跟马王神韩宝驹一样，谁看一眼，一辈子都忘不了这个矮胖子的形象。

金庸经常调侃相貌特立独行的人物，如岳老二、木高峰、余沧海、诸保昆、胖头陀、瘦尊者、太岳四侠、桃谷六仙。但不论男女，谁见了都给差评的只有这个虚竹小和尚。

象杨过、宋青书类的奶茶男，乔峰、胡一刀类的威猛汉，也都做一番介绍。对外貌不置一词的，应该都是普罗大众。象全冠清、范帮主，长什么样从来没描写过，属于街上随便拉个人都能扮演的大众脸角色。

天龙时代的高僧都没有形象走秀，包括玄慈在内的一群玄，应该都是相貌平凡无奇。

段延庆认亲生儿子时，观察段誉俊秀的形貌，和自己年轻之时倒有七八分相似，便心下更无半分怀疑。

玄慈虚竹相认时，却是另一种画风：

【玄慈向他端相良久，伸手轻轻抚摸他的头顶，脸上充满温柔慈爱，说道：“你在寺中二十四年，我竟始终不知你便是我的儿子！”】

如果有内心读白的话，估计是充满了疑问：这孩子歪瓜裂枣的，怎么会是我的骨肉？就是受过原纸弹的辐射，基因突变了，也不会这么荒腔走板啊？这24年来我加意寻找，你这年龄段的但凡有三二分相貌仿似的，我都要扒下上衣、脱下裤子看看有没有香疤。就你这小和尚在我眼皮底下躲过了火眼金睛——算你长的狠！

但是叶二娘一旁哭得梨花带雨，萧远山言辞咄咄逼人，围观群众幸灾乐祸。最重要，当时还没有DNA鉴定问世。指向你的证据链完整无缺，堂堂少林方丈无论如何也不能学桃谷六仙胡搅蛮缠吧？反正与女人有过肌肤之亲，就难逃此劫，把烂桃子辩解成烂柿子，与处罚结果关系不大。审时度势，还是认了的对——再大的事，也是一死百了。

四、

陈圆圆的女儿刚生下不久就被九难偷走了，她伤心之后并没有精神错乱。

闵柔被情敌抢走孩子，送回来一具婴尸。虽然她长年以泪洗面，也只是到处寻找仇人下落。

阿绣跳崖后，白万剑的夫人急到神志失常，却没闯下大的乱子。

就是性格最孤僻的瑛姑，孩子被人一掌打伤不治后，也并没有迁怒于他人，只是处心积虑地要报仇。

孩子丢失对母亲的打击是沉重的。从心理学角度来讲，有过失子之痛的经历，会更深刻体会母子亲情，对盗婴窃贼加倍的切齿痛恨。从来没有一个失去孩子的母亲，会丧心病狂地残害别人的孩子来取得心理平衡。

叶二娘如果本是一个贤淑端庄的贫家女子，无论遭受什么样的荼毒，无论经历什么样的心理嬗变，都不可能堕落成残害婴儿的魔鬼。

有什么力量能支撑一个女人日复一日地……

人类历史上有过杀人为乐的女魔头。那就是二战时期的一个纳粹女兵，制造了徒手杀掉30名囚犯的罪恶。

她是在长期接受纳粹主义的洗脑过程中，铸成为了国家利益、为了民族大业不惜一切的蛇蝎心肠。

也只有在民族大义的蛊惑下，个人才有强大的动力，支持他们犯下灭绝人性的滔天之罪。

但是仅凭这些还不足以打造出无恶不作的邪灵。

朱长龄为了骗取张无忌的信任，画了一张《张公翠山恩德图》。张无忌遗传了母亲的长脸，父亲却是方脸。朱长龄临摹张无忌弄巧成拙，被看出了破绽。

书中写的叶二娘：相貌颇为娟秀，这跟虚竹的粗野丑陋明显风格不同。

她的确生下了孩子，是玄慈请来乔婆婆在紫云洞接生的。但是孩子很快被当送回了母国。送到少林寺的弃婴是另外一个随机找到的孩子，身体烫了香疤留下一处伏笔。

幕后黑手以这个孩子为人质，要挟她为了祖国利益去伤天害理。

禽兽也有爱子天性。在双重要挟的驱使下，人性最丑陋的一面被激发了。一个空前绝后的女魔鬼降临世间。

五、

在新修版的天龙八部里，萧远山的身份是辽国萧皇后属珊大账的亲军总教头，长年致力于宋辽睦邻修好，每每劝阻辽道宗用兵动武，深得宋辽两国士民的爱戴。

这种修改是必需的，如果他只是契丹人里普通的一介武夫，那雁门关伏击案就没有什么意义。两国边界上互打草谷是一种常态化行为，互杀几个百姓根本挑不起大规模冲突。

只有温和的鸽派重臣，在充当和平使者时，被无端杀害，才能激发族人报复嗜杀的本性。

智光大师在讲述前事时，就提到过：【过不多久，契丹铁骑入侵，攻打河北诸路军州，……】

萧远山的死也的确引起了两国交兵。

萧远山和乔峰的父子关系从来没人怀疑过。

玄苦大师重伤不治，萧峰来探望时，老和尚和身边的小沙弥一致认定凶手就是他。

在少林寺，萧远山拉开面幕后，乔峰直接上前拜伏，萧远山特意点明：

【“好孩儿，好孩儿，我正是你的爹爹。咱爷儿俩一般的身形相貌，不用记认，谁都知道我是你的老子。”】

但是看似天衣无缝的背后，却也藏着很大疑点。

武功盖世、性情温和的萧远山总教头命丧南国时，举国愤怒。30年后历经磨难的儿子重返故国，引起多么大的轰动都不为过。

白发苍苍的旧朋故将执手相看泪眼婆娑：你就是30年前的萧师傅，我不会认错的！大家都以为你被万恶的南蛮害死了，为此还狠狠地与宋猪打了一仗。谁知道你是穿越到了四维空间，现在又坐着时光机看兄弟来了！你马上领我去参观下你的故居，会见你的亲人，你肯定不会忘记的。

头脑清醒的会泪如倾盆：你爹当年就是太过信任那些狡诈的蛮人才遇害的。天幸得你大难不死，挑起南院大王的重担，将南人杀得鸡犬不留，给你父报仇血恨吧！

有政治觉悟的会掀起战前动员：你在南朝立下汗马功劳，可这帮猪狗不如的东西，一发现你是契丹人，立即要置你于死地。可见辽宋不共戴天是上天指定的。只有杀光这些狗贼，我们契丹人才能安居乐业啊！

契丹人虽说礼法粗疏，不能象中原人表达到如此言辞恳切，但大致也差不了多少的。

本该有的叙旧没有只字片语，有关他父亲的旧事故人一片空白。位高权重的南院大王漂泊还乡，象是闯入了另一个星球。

六、

在天龙时代，易容改形是一项很成熟的技术。一双巧手加上随处可见的面粉泥巴，分分钟就能脱胎换骨。

阿朱在听香水榭，在不长的时间里，先后化妆成八九十岁老态龙钟的黄老伯伯，五十来岁精明能干的孙管家，衣饰华贵满脸皱纹的慕容老太太，耍得鸠摩智丈二和尚摸不着头脑。

在少林寺里，她化身小和尚止清，成功盗走了《易筋经》，连常年一同念经打坐的止湛等僧都看不出破绽。化妆成乔峰，段誉辨别不出；化妆成段正淳，乔峰也认不出。

能掌握这门技术的并不局限于她这种天赋极高的。

她母亲阮星竹化成痿琐的汉子，能混成少林寺。就是任盈盈在并派大会上，变成虬髯大汉，都能瞒过令狐冲的眼睛。

这些都是业余的玩票，如果是专业的会更加的神乎其神，再如果是有国家背景的特工培训，可能要以假乱真了。

萧远山背靠国家的专政机关，学会易容术可谓顺理成章。

化妆成乔峰打得玄苦将死未死，特意让小沙弥目睹现场，对受过专业培训的特工自然是牛刀小试。揭开面幕惊倒众人，让乔峰称父跪拜，也是易如反掌。至于把握人的心理，抓住主脉，慷慨呈辞，更是拿手好戏。

七、

乔峰知道自己身世后，在查询带头大哥过程中，处处遭挫。徐长老、单家父子、赵钱孙这些知情者，都被人抢先一步打死，杀人嫌疑都引向了乔峰。

如果说这一切都是为了让儿子拉仇恨，坚定叛汉之心，是讲不通的。如果乔峰的确是契丹人，的确是自己的骨肉，根本不需要这个过程，只要早早相认，自然会父子携手重返故土的。

只能说北宋年间，易容术所用的质材只限于面粉泥巴，效用仅限于一时，相处的时间稍长就会露出马脚。那时就前功尽弃了。如果有现代化的硅胶来替代，还能展示较长时间的演技。

想一想聚贤庄之战，乔峰独闯龙潭虎穴，就算是虎入狼群，那也是百死无生。

萧远山一直是如影随形地跟着乔峰，为何不阻止他前去送死？天下无敌的战神乔峰都清楚自己走上的是有去无回的不归路。窥视30年的萧远山当然知道自己与乔峰的功力底细，难道他相信凭一已之力能左右战局？

如果真是惟一的骨肉，萧远山怎能让儿子冒这么巨大的、根本没有必要的凶险？

只能说，他根本没有顾惜乔峰的生死。最终出手相救，也是机缘巧合、另时起意的一种打算。

在中原群雄的讲述中，萧远山接受了汉人师傅的熏陶，是一个重义轻生的伟男子。

如果这是实情，在他跳崖未死，知道这是辽宋民间常年战争中，难以避免的误会。带头大哥数人为了赎罪，将儿子精心扶养了一个顶天立地的英雄，怎么还反会加倍生出怨怼之心？

几十年的昼伏夜出，能将一个豪迈诚朴、无所萦怀的塞外大汉，演变成心胸狭窄、性子乖戾的的无情暴徒，是无法解释通的。

周伯通困在桃花岛山洞中十五年，送饭哑仆也不会与他交流。黄裳在穷荒绝地呆了四十年。二人并没有因为与世隔绝而改变活泼天性、仁侠情怀。

只有带着使命潜伏，才能解释这些有违世情的行为。

八、

雁门关伏击案中劫后余生的赵钱孙，在杏子林中作证时讲过：

【雁门关外一战，那个契丹武士的容貌身材，却跟你一模一样。……那对头人的相貌，便再隔一百年我也不会忘记。】

这句话被当做萧远山与乔峰父子关系不可置疑的铁证。

他说的另一句话，更十足加三地增加了可信度：

【你做不做丐帮帮主，关我屁事？我干么要来诬陷于你？我自认当年曾参预杀害你的父母，又有什么好处？乔帮主，我赵钱孙的武功跟你可差得远了，要是我不想活了，难道连自杀也不会么？】

一个为了大汉子民的疾苦，不惜舍身求死的伟男形象昂然屹立。

他在劝说乔峰接受契丹人事实时，也显出了少有的胸怀宽广，容纳百川、众生平等的佛气。

【可笑啊可笑!汉人未必高人一等，契丹人也未必便猪狗不如!明明是契丹，却硬要冒充汉人，那有什么滋味?】

【赵钱孙冷冷的道：“那又有什么希奇？野兽的亲子夫妇之情，未必就不及人。辽人也是人，为什么就不及汉人了？”丐帮中有几人叫了起来：“辽狗凶残暴虐，胜过了毒蛇猛兽，和我汉人大不相同。”赵钱孙只是冷笑，并不答话。】

可正是这个人，在聚贤庄却摇身一变成了杀红眼的义和团。

【“管他使什么拳法，此人杀父、杀母、杀师父，就该毙了！大伙儿上啊！”】

【“大家出力缠住他，这万恶不赦的狗杂种想要逃走！”】

前后形同两人吧？如果你知道他与萧远山、叶二娘是策划雁门关事件的三元凶，一切就顺理成章了。

九、

原本竭力摒弃的本门武功，在剧斗酣战中，会自然而然地流露出来。

宋青书背叛武当投靠峨嵋派后，在屠狮大会上与丐帮掌钵龙头激战时，先是用峨嵋金顶绵掌，但危机关头还是要以武当绵掌拆解。为此遭到了殷梨亭的喝骂。

丐邦长老陈孤雁与风波恶恶斗时，也不知不觉地使出了早年学到的“大别山回打软鞭十三式”，以及“湖北阮家八十一路三截棍”。以至于被王语嫣一口道破。

同样在聚贤庄剧斗中，当玄难使出少林72绝技时，乔峰却使用了太祖长拳一招破了他的“袖里乾坤”。

这不是他的一时兴起，也与夷夏之防、华胡之异无关，而是他的身体里流淌的就是赵氏皇族的血液。

正是他血液里携带着正统华夏基因，才让他在生死存亡关头，激发了全身潜能，将太祖长拳的一扫一式打到了武林高手毕生所盼望达到的完美之境，全面压倒了天竺达摩传下的胡人武功。

按正常程序培养出的丐帮之主，怎么会有义薄云天、以天下苍生为念、让洪七公、黄蓉都望尘莫及的盖世英侠？

只有传承十几代的为人民服务的皇家风范，人格上才能达到旁人不可企及的高度。

乔峰，不，应该是赵峰，为什么会在雁门关自杀而死？

当他误以为自己是契丹胡虏时，没有纠结自杀；当他失手杀了阿朱后，没有悔恨自杀；当他误以为萧远山是他父亲，并假他之名杀死养父母，杀死无数中原豪杰时，没有羞愧自杀。为什么在罢休宋辽两国兵戎相见，大宋子民欢声雷动，辽国将士容光焕发，欣悦之情出自真诚。宋辽两国皆大欢喜时，但凭耶律洪基这个独夫民贼几句冷言冷语就杀身以谢？

那是因为他身负大汉皇家血脉，骨子里铭刻着对汉民族的无限热爱，但又误以为自己是地地道的契丹胡奴之身，在身体与内心的激烈冲突之下，含冤离世。

十、

勇于承担责任，是江湖人的习性。

柯镇恶指认黄药师杀了五个兄弟，黄药师并不辩解。秦家寨和青城派找慕容氏报仇，包不同都揽在自己身上。

这二位武功高强，背上这些黑锅，对方也不能把他们怎么样，倒也算不得豪气过人。

虚竹出门数月，回寺后就自己所犯寺规如实向师父请罪。其实他的犯戒都是特定情况下的身不由已。但他却丝毫没有推脱责任念头，心甘情愿地接受处罚。

张无忌被几个师伯误认为害死了莫声谷，恍急之下难以解释，就拨刀自刎。他倒也不是自认有错，而是尴尬处境中无法解说下，寻求的解脱方式。

最典型的是令狐冲，陆大有之死，师父和同门都认为是他点穴时下手过重了。他自己也接受这个说法。只有经过盈盈的解释，才放下这个心理负担。书中写：

【他当时原也已经想到，自己轻轻点了陆大有两处穴道，怎能制其死命？只是内心深处隐隐觉得，就算陆大有不是自己点死，却也是为了自己而死，男子汉大丈夫岂可推卸罪责，寻些借口来为自己开脱？】

虚竹在皇宫冰窑里色戒被破时，是他习的少林派禅功已尽数为无崖子化去，定力全失，才让童姥得逞。

在新版里，叶二娘是为答救父之恩，才对玄慈舍身以报。玄慈的修为远超虚竹，禅功从未损耗，以他大德高僧的地位，断然不会乘人之危。

但是有国力支持的间谍部门有无数种手段让阴谋得逞。

这点可以参照段延庆将段誉和木婉清困在斗室之中，在饭菜里下了春药一段。阴阳合和散也许不会让高僧就范，但选项多多，总有一款适合少林方丈的。

韦小宝的蒙汗药不能奏效，何铁手加了佐料就能迷倒神拳无敌归老二。

可以想象，玄慈喝了叶二娘的茶水后，昏迷了几日几夜。醒来后发现自己一丝不挂，棉被在身、娇躯在抱，软语在耳。方丈一生未经女色，到底发生了什么，他也不清楚。数月后，二娘挺着肚子前来相告，方丈也只能象令狐冲一样：

【男子汉大和尚岂可推卸罪责，寻些借口来为自己开脱？】

以民族大义行鬼蜮伎俩，在国际交往中，从来没有停歇过。

十一、

为了让契丹铁骑踏遍世界，国家情报部门策划一个惊天阴谋。目标就是在文化上摧毁中原，在精神上击垮汉人，在道义至高点上让华夏蒙羞。

两个潜伏多年的内线为接引，萧远山以探亲之名带着一名美妇和从皇宫掳来的男婴扮成一家粉墨登场。

19名随从在雁门关死后，萧远山随即上阵。打死18个中原武士，留下两个活口和崖壁文字，纵身跳下早已演习过无数次的深谷，再将皇子准确地掷回带头大哥身上。

他早已了解玄慈和智光大师的秉性，确信二人不会杀害无辜婴儿，还会将他培养成重要的证据。他更相信自己拿出证据后，二人不会对犯下的错误矢口否认。

杏子林中，赵钱孙的证词让乔峰先入为主地知道曾有相貌一样的父亲，发现胸口刺着狼头后更加认同自己的身世。玄慈在一片茫然中揽过一切罪孽。叶二娘在双重压力下疯狂杀戮婴童。

聚贤庄里，赵峰打出太祖长拳时，赵钱孙隐隐约约感到他的不可驾驶，这才决心不留后患。萧远山没有体会到这一点，认为救出他回归大辽更有利于局势控制。但他绝不能与赵峰相处日久，易容术是有时效的，那样会一切穿帮。否则他救出赵峰后，何以一走了之？

少林寺里揭开面幕，露出胸口刺青，赵峰磕头拜认，水到渠成。叶二娘以身殉国，更增加了悲壮。赵钱孙被灭口或自愿殉职，对狂热的殉道者来讲构不成障碍。

契丹原来的计划或许没有这么周详，但事态的演变，让他们收获到了意想不到的成功。

一切阴谋的得逞，都是通过卑鄙手段利用了炎黄子孙仁慈宽厚的品质。

用赵宋皇子带兵灭掉赵氏江山，是策划里最得意的一笔。以赵峰为帅挟道义上的优势，必能一举击溃有道德自卑感的南人。

但让契丹人功亏一篑的是，赵峰在确定自己是契丹人种时，依然出于汉人的善良天性，阻止了侵宋之战。

大汉民族今尚在，契丹胡虏何处寻？狡计百出或能得计于一时，但天道公理的丧失只会加速它的亡国灭种。

十二、

胡人玩火自焚了，但这场恶毒的布局带来民族的精神打击延绵至今。千年前领袖世界的优秀文化丧失殆尽，意识层次上的优越一蹶不振，直到今天形成了崇洋媚外的可悲格局。

追思往事，泣血反思。大宋开国太祖立下的君尊臣卑、夫唱妇随、父叫子死子不得不死的文化遗产，是我们的立国之本，兴旺之道。只有高举太祖的伟大旗帜才能荡尽群魔，让中华民族屹立于世界民族之林。

那么多利刃穿身的都安然无羔，那么多跳崖的都逢凶化吉，为什么我们的民族英雄会溘然长逝呢？

亡我之心不死的列强始终环伺着蠢蠢欲动，各种卑劣的匪夷所思的阴谋只会日盛一日。

善良的人们啊，我爱你们，可是你们要当心。

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