犹太人与阿拉伯人祖先：犹太人与阿拉伯人的共同祖先 亚伯拉罕

犹太人与阿拉伯人祖先：犹太人与阿拉伯人的共同祖先 亚伯拉罕神在亚伯拉罕99岁的时候向他显现和他以割礼立约，并告诉他撒拉将为他诞下孩子。到了亚伯拉罕85岁时，撒拉还是没有身孕，而且年纪也大了，于是她把自己的使女夏甲给了亚伯拉罕为妾。夏甲生下亚伯拉罕的第一个儿子，取名为以实玛利。 原名亚伯兰，神赐名“亚伯拉罕”意为“多国之父”；亚伯拉罕的父亲是乌尔的皇族祭司，同时也是传说中古希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。妻子撒拉原名撒莱，他的妻子“撒莱”改名“撒拉”为“多国之母”。在亚伯拉罕75岁时，神应许亚伯拉罕有一个后裔并成为大国。

犹太人，古称希伯来人，也叫以色列人。他们的祖先是生活在两河流域的游牧民族。

犹太人，其祖先为希伯来人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，属于闪米特人的一支，血缘上与阿拉伯人相近，主要信仰犹太教。

远祖亚伯拉罕原来居住在苏美尔人的乌尔第三王朝附近，后来迁移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一带），他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先。

根据《圣经》和《古兰经》的记载，亚伯拉罕与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利的后代就是阿拉伯人，所以在原始血缘上，犹太人和阿拉伯人很近。

亚伯拉罕（古希伯来人祖先）

原名亚伯兰，神赐名“亚伯拉罕”意为“多国之父”；亚伯拉罕的父亲是乌尔的皇族祭司，同时也是传说中古希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。

妻子撒拉原名撒莱，他的妻子“撒莱”改名“撒拉”为“多国之母”。

在亚伯拉罕75岁时，神应许亚伯拉罕有一个后裔并成为大国。

到了亚伯拉罕85岁时，撒拉还是没有身孕，而且年纪也大了，于是她把自己的使女夏甲给了亚伯拉罕为妾。夏甲生下亚伯拉罕的第一个儿子，取名为以实玛利。

神在亚伯拉罕99岁的时候向他显现和他以割礼立约，并告诉他撒拉将为他诞下孩子。

割礼（一种民族或宗教习俗）

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。男女割礼在非洲等地盛行，是千百年流传下来的残忍习俗。

神与亚伯拉罕及后代立约——一个永世长存的约定……，作为这个约的记号和提示，所有的男子在生下来第八天都要行割礼。

神的立约不适用于夏甲的儿子以实玛利子孙后代，而只适用于撒拉的后代。

在亚伯拉罕100岁，撒拉90岁时，他的嫡子以撒出生了，以撒生下来的第八天，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。

当神让撒拉奇迹般的生下以撒之后，在以撒的断乳宴会上，以实玛利取笑以撒，让撒拉很不愉快，她要求亚伯拉罕把这个庶子和他的母亲一起赶走。

亚伯拉罕为了孩子心里很忧愁而祷告，神决定要亚伯拉罕遵照撒拉的指示去做，同时许诺会祝福以实玛利的后裔也会成为大国。

翌日，他为这对可怜的母子留下一袋干粮和一皮囊饮用水之后便回了迦南。

夏甲和以实玛利在别示巴的旷野迷路了，皮囊的水也喝完了，正当她惊慌无助的时候，神的使者鼓励她继续前进，重申神对她和以实玛利的祝福，以实玛利的后裔也必定成为大国。

神的使者让她看见了水井，夏甲盛满了水让儿子喝了之后，就与儿子前往到巴兰的旷野定居。以实玛利成了弓箭手，夏甲为他娶了一个埃及妻子。

以撒（犹太民族的祖先）

以撒，是亚伯拉罕和妻子撒拉所生的唯一儿子，是以扫和雅各的父亲，以撒和以实玛利是异母同父的兄弟。在犹太列祖中，以撒是最长寿的一位祖先，也是唯一没有改过名字也没有离开过迦南地的祖先。

亚伯拉罕年纪老迈，对最老的仆人说，要他起誓不可为他的儿子以撒娶迦南地的女子为妻，要往亚伯拉罕的本族本地去，为以撒娶一个妻子。

仆人带着10匹骆驼，及各样的财物，起身往美索不达米亚走去。

天将晚，仆人抵达吾珥的水井旁休息，当时有许多的女子出来打水。

仆人祷告上帝若有女子愿意给他和骆驼喝水，那女子即为上帝所选给以撒的妻子。

话还没说完，利百加肩上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她，她下到井旁，打满水，又上来。

仆人要求利百加给他喝水，利百加不但给水他喝，还主动地打水给骆驼喝，仆人静观她的动作，以验证她是否就是上帝所选之人。