那些关于古人求学的故事：师徒先辈的相关知识二
那些关于古人求学的故事：师徒先辈的相关知识二汉郑玄事马融，学有得。及辞归，融喟然谓门人曰：“吾道东矣！”吾道东东家丘汉邴原就学于孙崧，崧曰：“子近舍郑君郑玄，而蹑屩至此，岂以郑为东家丘耶？”原曰：“人各有志，所向不同。君谓仆以郑为东家丘，则君以仆为西家之愚夫矣。”崧谢。《家语》：孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，乃曰：“彼东家丘，吾知之矣。”东家丘即孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。
师徒，汉语词语，读音shī tú，意思是师傅和徒弟；师生。
一字师
张詠诗云：“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。”萧楚才曰：“恨字未妥，宜改幸字。”詠曰：“子，吾一字师也。”
一字师，是五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上，发现有几枝梅花已经开了，觉得开得很早，为了突出一个“早”字，便写了一首《早梅》诗，其中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意，便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷。郑谷看了几遍后评点说：“数枝梅花开已经相当繁盛了，不足以说明‘早’，不如把‘数枝’改为‘一枝’更贴切。”齐己听了，认为改得很好，欣然接受，并向郑谷拜谢，后人便称郑谷为齐己的“一字师”。如今以此称呼善改诗文的人；比喻一个人虚心学习的胸怀，即使比自己多认识一个字或了解一件事也可为自己的老师。
东家丘
汉邴原就学于孙崧，崧曰：“子近舍郑君郑玄，而蹑屩至此，岂以郑为东家丘耶？”原曰：“人各有志，所向不同。君谓仆以郑为东家丘，则君以仆为西家之愚夫矣。”崧谢。《家语》：孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，乃曰：“彼东家丘，吾知之矣。”
东家丘即孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。
吾道东
汉郑玄事马融，学有得。及辞归，融喟然谓门人曰：“吾道东矣！”
解释：谓己之学术向东流播。“乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融 ……因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：‘郑生今去，吾道东矣。’”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。
吾道南
宋杨龟山师明道先生。及归，送之出门，谓坐客曰：“吾道南矣。”
杨时拜程颢为师。学习勤奋，很肯钻研，学业优异，深得老师赏识，成为程门高弟。学成回归之日，向恩师告别，程颢目送他离去，对旁边的人说："吾道南矣！"北宋元祐八年（公元1093年） 杨时二度北上，到河南洛阳再拜程颐为师，得到"二程理学"的所有真传。后来，杨时在大陆东南讲学传道，成为"二程理学"南传和发展的至关重要的人物，后人称之为"道南第一人"，果真应验了程颢的预言。杨时后裔以有这样一位显祖感到无上荣耀 他们修建的祠堂叫"道南祠"，堂号也改为"立雪堂" 并以"道南衍派"自称。这就是"道南"一词的来历与出处。
《易》已东
汉卜宽学《易》于田何，学既有成，宽东归。何喜谓弟子曰：“吾《易》已东矣！”
《易》已东矣
关西夫子
后汉杨震明经博览，为诸儒所宗，号曰关西夫子。
杨震（？—124年），字伯起，弘农华阴（今陕西省华阴市）人。东汉时期名臣，隐士杨宝之子。杨震出身弘农杨氏，少时师从太常桓郁，随其研习《欧阳尚书》。他通晓经籍、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称。杨震不应州郡礼命数十年，至五十岁时，才开始步入仕途。被大将军邓骘征辟，又举茂才，历任荆州刺史、东莱太守。元初四年（117年），入朝为太仆，迁太常。永宁元年（120年），升为司徒。延光二年（123年），代刘恺为太尉。
杨震为官正直，不屈权贵，屡次上疏直言时政之弊，因而被中常侍樊丰等所忌恨。至延光三年（124年），遭弹劾罢免，又被遣返回乡，途中饮鸩自尽。汉顺帝继位后，下诏为其平反。
南州阙里
兖州曲阜县阙里，孔子所居之地。朱熹居建阳，有考亭， 明经论道，诸士子号南州阙里。
东南阙里——衢州南宗孔氏家庙 孔子家庙“普天下唯二焉”，一在山东曲阜，一在浙江衢州。
教授河汾
晋王通教授于河汾之间，弟子自远至者甚众。累征不起。赵郡李靖、清河房玄龄、巨鹿魏徵，一时王佐之才，皆出其门。
《河汾诸老诗集》是元代房祺编撰的金遗民诗总集。房氏编此书意在保留战后乡邦文献，书中收入金末元初生活在汾河流域八位诗人——麻革、张子、陈赓、陈庾、房皡、段克己、段成己、曹之谦之诗，人各一卷，共录五言、七言古、近体一百九十八首，共八卷，可视为《中州集》的续编。书前原有郝氏序及目录，今佚。各家无小传，仅于每卷卷首标出作家的名号。
师友渊源
古人学问必有渊源，杨恽一书迥出当时流辈，则司马迁外孙也。
师友渊源，，意思是指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源的意思，出自《汉书·董仲舒传赞》。
吾道之托
黄幹字直卿。朱熹曰：“直卿志坚思苦，与之处，甚有益。”遂以女妻之。熹病革，出所著书授幹，曰：“吾道之托在此。”
黄榦（1152-1221），字直卿，号勉斋，南宋福建路福州长乐县人，徙居闽县。黄瑀第四子。
此吾老友
蔡元定，八岁能诗。及长，登泰山绝顶，日惟啖荠，于书无所不读。朱熹扣其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”
蔡元定（1135年12月17日—1198年9月11日），字季通，学者称西山先生，建宁府建阳县（今属福建）人。蔡发之子。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。
幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说，精识博闻。著有《律吕新书》、《西山公集》等。
师徒先辈篇选自《夜航船》伦类部，
共四篇此第二篇，后篇更加精彩。
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