杜甫的六绝句其二：杜甫戏为六绝句之二
杜甫的六绝句其二：杜甫戏为六绝句之二星分翼轸，地接衡庐。豫章故郡，洪都新府。王杨卢骆当时体，何谓“当时体”?关于这一问题众说纷纭。我们暂且了解一下洪迈的说法，洪迈在《容斋随笔》解释道：王勃等四子之文，皆精切有本原。其用骈俪作记、序、碑、碣，盖一时体格如此，而后来颇议之杜诗云：“王杨卢骆当时体……不废江河万古流。”正谓此耳。洪迈说四杰喜欢用骈俪（对偶）这种形式的创作诗文，例如王勃的《滕王阁序》就是一篇千古流传的骈文：
前言戏为六绝句第一首，提到的诗人是南北朝诗人庾信，第二首提到的是初唐四杰：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
第一首说庾信遭到后人嗤点（讥笑指摘），第二首说初唐四杰被人哂未休（嘲笑不停）。
一、王杨卢骆当时体王杨卢骆，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，合称初唐四杰。
王杨卢骆当时体，何谓“当时体”?关于这一问题众说纷纭。我们暂且了解一下洪迈的说法，洪迈在《容斋随笔》解释道：
王勃等四子之文，皆精切有本原。其用骈俪作记、序、碑、碣，盖一时体格如此，而后来颇议之杜诗云：“王杨卢骆当时体……不废江河万古流。”正谓此耳。
洪迈说四杰喜欢用骈俪（对偶）这种形式的创作诗文，例如王勃的《滕王阁序》就是一篇千古流传的骈文：
豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
杨炯的《唐右将军魏哲神道碑》也是如此：
经天纬地之帝，求制礼作乐之才；拨乱反正之君，资拔山超海之力。
继韶夏而崇諡号，非无阵战之风；披皇图而稽文武，或用干戈之道。
卢照邻的《秋霖赋》：
风横天而瑟瑟，云覆海而沉沉。
居人对之忧不解，行客见之思已深。
若乃--千井埋烟，百廛涵潦。青苔被壁，绿萍生道。
骆宾王《讨武曌檄文》更是名闻天下：
入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
人神之所同嫉，天地之所不容。
请看今日之域中，竟是谁家之天下！
在诗歌的创作上，同样受到齐梁时期的影响，句中讲究四声交替，上下联讲究对仗的诗歌越来越多。
例如骆宾王这首《从军行》就是一首五言律诗，只是第七句失黏：
平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。
杨炯也有《骢马》等五律传世：
骢马铁连钱，长安侠少年。帝畿平若水，官路直如弦。
夜玉妆车轴，秋金铸马鞭。风霜但自保，穷达任皇天。
卢照邻的《雨雪曲》也是一首失黏的五律：
虏骑三秋入，关云万里平。雪似胡沙暗，冰如汉月明。
高阙银为阙，长城玉作城。节旄零落尽，天子不知名。
王勃的《铜雀妓》就是一首标准的五律：
金凤邻铜雀，漳河望邺城。君王无处所，台榭若平生。
舞席纷何就，歌梁俨未倾。西陵松槚冷，谁见绮罗情。
可以看出来，文章中的对偶、律诗中的对仗，滥觞于齐梁，在初唐时就比较成熟了。以至于在武则天时期，律诗、律赋的创作成为科举的必考科目。
轻薄为文，是指谁呢？清代汪师韩《诗学纂闻》中认为：
“轻薄为文”乃后生哂四家语，非指后生辈为轻薄人也
意思是后生之辈，认为四杰的文章是“轻薄为文”，而且还哂笑不休。
关于《戏为六绝句》的创作初衷，很多人认为当时有后生之辈不尊重五十岁的杜甫，因此杜甫以庾信与四杰自寓，用作诗的方式进行的反击。
南宋人张戒《岁寒堂诗话》中说：
夫子美诗超今冠古，一人而巳，然而其生也，人犹笑之，殁而后人敬之，况其下者乎？子美忿之........
杜甫生前，在诗坛的地位并不高，不受重视的人，也往往会被人轻易贬低。杜甫年近五十，只不过依靠严武在成都讨口饭吃，而且杜甫“放旷不自检，好论天下大事，高而不切也”，想必后生之辈也不甚尊重。
在严武第二次镇蜀时，甚至差一点杀了“褊躁傲诞”的杜甫，如果不是严武的母亲出面，我们就看不到杜甫一首的作品了：
武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。《新唐书·杜甫传》
为何有人认为其轻薄为文呢？《岁寒堂诗话》中评价说：
世徒见子美诗多粗俗，不知粗俗语在诗句中最难，非粗俗，乃高古之极也。
意思是杜甫的有些作品粗俗，也就是用俗语创作诗人，张戒则认为这是高古的表现，他人不识货而已。
我们读汉乐府诗歌如《江南》、《木兰辞》、古诗十九首等诗歌，可以看到很多通俗易懂的诗句，这类风格的诗句，在杜甫的《丽人行》、《兵车行》等作品中也常常看到。
王杨卢骆当时体，用洪迈的解释”用骈俪”，轻薄为文哂未休，用张戒的看法又是高古，骈俪是指形式，高古指表达内容的字句。前两句有些相互矛盾了。
浦起龙《读杜心解》中，认为是后生们轻薄：
“后生轻薄 附远而漫近。盖远者论定既久 不敢置喙;至于近人 则哆口诋诃
后生们不敢嘲笑古人，但是对于时代接近的人，则信口雌黄、轻薄为文，嘲笑不休。
结尾的这两句诗，有点像元好问《论诗三十首》批评的现象：
俳谐怒骂岂诗宜?
黄庭坚在《答洪驹父书》中批评苏轼：
东坡文章妙天下，其短处在好骂，慎勿袭其轨也"。
看来骂人也是有传承的，杜甫这不是骂得很痛快吗？等你们这些小子们消失在历史中，人家的影响依旧万古长留。
用现在的话说，你算老几，轮得到你来胡说八道吗？
关于这首诗，清代的杨伦《杜诗镜铨》中评价到：
未免过誉，亦属有激之词，下章仍稍带抑，不失分寸。
未免过誉，应该是杜甫过于褒扬初唐四杰。有激之词，应该是指杜甫后两句过意激动了。
对于追求词藻形式之美的齐梁诗风，杜甫也是持有反对态度的。但是诗歌总有一个继承和发展的过程，庾信也好，四杰也好，都是承前启后的人物，后人不应该随意哂笑。
@老街味道
杜甫《六绝句》之一：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横
