古代相亲的幸福:是剩女征婚还是大胆求偶
古代相亲的幸福:是剩女征婚还是大胆求偶全诗以梅子成熟落下起兴女子求嫁心切,写女子三改心态,从“迨其吉兮”择良辰吉日即可,到“迨其今兮”今天来就好,再到“迨其谓之”不求婚约会也行,生动形象的描写了女子的大胆与心急。暮春时节,梅子成熟纷纷落下,到了谈婚论嫁年纪的姑娘,希望小伙子们趁着良辰吉日赶快来约会求婚吧。 摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。 摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。用通俗的话来说,这首诗写的是:
女生到了适婚年龄怎么办?“摽梅之叹”又是什么意思?
让我们走进诗经名篇《召南·摽有梅》,来看看古时候待嫁女青年是怎么做的。
召南·摽有梅
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。
《摽有梅》到底写了什么?用通俗的话来说,这首诗写的是:
暮春时节,梅子成熟纷纷落下,到了谈婚论嫁年纪的姑娘,希望小伙子们趁着良辰吉日赶快来约会求婚吧。
全诗以梅子成熟落下起兴女子求嫁心切,写女子三改心态,从“迨其吉兮”择良辰吉日即可,到“迨其今兮”今天来就好,再到“迨其谓之”不求婚约会也行,生动形象的描写了女子的大胆与心急。
“摽梅之叹”由此而来,即是姑娘想嫁人的感叹。
《毛诗序》对该诗注释为:
“《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”
顺便科普下为什么解《诗经》必先读毛诗。所谓毛诗是西汉毛亨、毛苌为《诗》编辑的注释,在《关雎》下写有一篇总论,称为诗大序,在每一篇下都注有对本诗内容主旨的介绍,是小序,《毛诗》是古代官方通行公认的注释文本。所以一般解《诗》都会首先看《毛诗序》。
关于本首《摽有梅》,《毛诗序》的意思是说这首诗写召南受文王教化,男女要适龄而嫁娶。
闻一多对这首诗的解释是:
“梅子抛给庶士,目的在求庶士与之结婚”
一样认为是女子以抛梅求嫁庶士。
关于这首诗,很多人认为写的是古代大龄剩女相亲交友,那么到底如何看待女生身份呢?
《礼记》里说:“男子二十曰弱冠”、“女子十五许嫁而笈”。女生十五、男生二十就可以谈婚论嫁了。
《周礼·媒氏》里说:
“媒氏,掌万民之判。凡男女,自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。凡娶判妻入子者,皆书之。中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”
这些都是这首诗的背景。在当时官方十分重视男女结婚之事。因为在农耕社会,人口就是劳动力,是重要社会生产因素。婚姻不仅是男女私事,更是事关人口生育、事关农事生产和军事力量。而男子必须在三十、女子二十岁之前结婚,结婚需要登记入册。
因为重视婚姻大事,官方决定在中春时节,举办大会让男女相约相亲,在会上没有过多约束命令,类似今天的相亲大会。
显然《摽有梅》里面并没有提到这位渴望结婚的女子年龄,我们结合背景可以推测应该是超过十五岁,不到二十岁,这首诗写的是适婚待嫁女子对男子发出约会求婚的情景。所以,所谓大龄女青年略有夸大嫌疑。
以古观今,从诗歌照进现实,我们至少从《摽有梅》里看出这些:
- 1、 催婚、相亲自古有之。
《摽有梅》里这位急嫁的女子,绝不仅是特例,能写进诗经里都是能反映社会风貌现象的,她就是古代适婚男女青年渴望脱单结婚的典型代表。
现在正被催婚困扰的青年男女们,读完这篇诗是不是有所安慰?
催婚并不是现在社会的特有的现象,“剩女”也是社会常态。催结婚的不仅是爸妈长辈,还可能有国家。
所以待嫁青年们也可以学学这位女子,大胆参加相亲聚会,面对喜欢的男生能主动表达心意,追求自己的友谊和爱情。
- 2、 大胆追求爱情是美好的。
《摽有梅》的可贵之处在于生动描写了一位充满渴望,积极求爱并付诸行动的女子形象,不像《牡丹亭》里杜丽娘的春日游园惊醒春梦的迟钝婉约,也不像《红楼梦》里林黛玉的孤傲清恋,而是活力大胆、积极勇敢、热情洋溢的。
女生在最美好的年龄、最美好的春天想要绽放,想要一段好姻缘,完全是值得肯定的。
- 3、 自由,人生和爱情的必选项。
我们能发现《摽有梅》里没有父母之命媒妁之言,没有封闭古板条条框框,有的是一幅自由恋爱的画面。
无论男生女生都有自由选择爱情的权利,虽然婚姻对个人和国家都很重要,但是诗经里还是鼓励男女两情相悦。
爱情是这样,婚姻是这样,人生也是这样,选择自由是对自己也是对他人的尊重,充分利用机会去了解去认知去成全,才会有幸福,才不会后悔。
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