古代相亲的幸福：是剩女征婚还是大胆求偶
古代相亲的幸福：是剩女征婚还是大胆求偶全诗以梅子成熟落下起兴女子求嫁心切，写女子三改心态，从“迨其吉兮”择良辰吉日即可，到“迨其今兮”今天来就好，再到“迨其谓之”不求婚约会也行，生动形象的描写了女子的大胆与心急。暮春时节，梅子成熟纷纷落下，到了谈婚论嫁年纪的姑娘，希望小伙子们趁着良辰吉日赶快来约会求婚吧。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。用通俗的话来说，这首诗写的是：
女生到了适婚年龄怎么办？“摽梅之叹”又是什么意思？
让我们走进诗经名篇《召南·摽有梅》，来看看古时候待嫁女青年是怎么做的。
召南·摽有梅
摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。
《摽有梅》到底写了什么？用通俗的话来说，这首诗写的是：
暮春时节，梅子成熟纷纷落下，到了谈婚论嫁年纪的姑娘，希望小伙子们趁着良辰吉日赶快来约会求婚吧。
全诗以梅子成熟落下起兴女子求嫁心切，写女子三改心态，从“迨其吉兮”择良辰吉日即可，到“迨其今兮”今天来就好，再到“迨其谓之”不求婚约会也行，生动形象的描写了女子的大胆与心急。
“摽梅之叹”由此而来，即是姑娘想嫁人的感叹。
《毛诗序》对该诗注释为：
“《摽有梅》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”
顺便科普下为什么解《诗经》必先读毛诗。所谓毛诗是西汉毛亨、毛苌为《诗》编辑的注释，在《关雎》下写有一篇总论，称为诗大序，在每一篇下都注有对本诗内容主旨的介绍，是小序，《毛诗》是古代官方通行公认的注释文本。所以一般解《诗》都会首先看《毛诗序》。
关于本首《摽有梅》，《毛诗序》的意思是说这首诗写召南受文王教化，男女要适龄而嫁娶。
闻一多对这首诗的解释是：
“梅子抛给庶士，目的在求庶士与之结婚”
一样认为是女子以抛梅求嫁庶士。
关于这首诗，很多人认为写的是古代大龄剩女相亲交友，那么到底如何看待女生身份呢？
《礼记》里说：“男子二十曰弱冠”、“女子十五许嫁而笈”。女生十五、男生二十就可以谈婚论嫁了。
《周礼·媒氏》里说：
“媒氏，掌万民之判。凡男女，自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”
这些都是这首诗的背景。在当时官方十分重视男女结婚之事。因为在农耕社会，人口就是劳动力，是重要社会生产因素。婚姻不仅是男女私事，更是事关人口生育、事关农事生产和军事力量。而男子必须在三十、女子二十岁之前结婚，结婚需要登记入册。
因为重视婚姻大事，官方决定在中春时节，举办大会让男女相约相亲，在会上没有过多约束命令，类似今天的相亲大会。
显然《摽有梅》里面并没有提到这位渴望结婚的女子年龄，我们结合背景可以推测应该是超过十五岁，不到二十岁，这首诗写的是适婚待嫁女子对男子发出约会求婚的情景。所以，所谓大龄女青年略有夸大嫌疑。
以古观今，从诗歌照进现实，我们至少从《摽有梅》里看出这些：
- 1、 催婚、相亲自古有之。
《摽有梅》里这位急嫁的女子，绝不仅是特例，能写进诗经里都是能反映社会风貌现象的，她就是古代适婚男女青年渴望脱单结婚的典型代表。
现在正被催婚困扰的青年男女们，读完这篇诗是不是有所安慰？
催婚并不是现在社会的特有的现象，“剩女”也是社会常态。催结婚的不仅是爸妈长辈，还可能有国家。
所以待嫁青年们也可以学学这位女子，大胆参加相亲聚会，面对喜欢的男生能主动表达心意，追求自己的友谊和爱情。
- 2、 大胆追求爱情是美好的。
《摽有梅》的可贵之处在于生动描写了一位充满渴望，积极求爱并付诸行动的女子形象，不像《牡丹亭》里杜丽娘的春日游园惊醒春梦的迟钝婉约，也不像《红楼梦》里林黛玉的孤傲清恋，而是活力大胆、积极勇敢、热情洋溢的。
女生在最美好的年龄、最美好的春天想要绽放，想要一段好姻缘，完全是值得肯定的。
- 3、 自由，人生和爱情的必选项。
我们能发现《摽有梅》里没有父母之命媒妁之言，没有封闭古板条条框框，有的是一幅自由恋爱的画面。
无论男生女生都有自由选择爱情的权利，虽然婚姻对个人和国家都很重要，但是诗经里还是鼓励男女两情相悦。
爱情是这样，婚姻是这样，人生也是这样，选择自由是对自己也是对他人的尊重，充分利用机会去了解去认知去成全，才会有幸福，才不会后悔。
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