闪婚裸婚的婚姻：隐婚裸婚试婚

闪婚裸婚的婚姻：隐婚裸婚试婚人们那么乐此不疲的在爱情来临之前就下定义种种：他必须是大学毕业，身高一米八零，大眼睛黑头发，家中独子或排行靠后，月薪一万且有车有房，父母无须照顾；她必须是容貌美丽且温柔听话，有独立职业却愿意随时回家相夫教子，床上热情且厨艺一流，最好能有数万陪嫁。但爱情是什么呢？爱情就是看这个人怎么看怎么顺眼，爱情就是觉得他的肥肚腩比男模的田字腹肌性感，爱情就是她笨的可以却让你心花怒放，爱情就是两个人都想把自己最好的给对方却没指望回报。爱情要有点盲目和奋不顾身，当然不是彻底盲目和奋不顾身到自残地步。裸婚，这个新名词是最近几年开始热的，但裸婚却不是新鲜事物，古往今来多少爱情故事都是类似的剧本，那些不计较暂时得失的为爱结合，比如红拂夜奔，比如文君当垆，结果似乎也不差。现在提倡裸婚有当年太平天国扶清灭洋般的意义，虽然有矫枉过正之嫌，只因为当今渴婚男女对金钱的迷信已经到了买椟还珠的地步。装珠宝的漂亮盒子比里面的珠宝

理性判断外来声音。

这个世界从来不缺少卫道士 也不缺少道德楷模 不缺少好心人 包括滥好心。本来卫道士也值得尊敬 他们为他们的信仰服务；道德楷模也好，总要有些风向标告诉大家这社会正崇尚什么，真善美是我们比可缺少的阳光空气和水；好心人让人觉得有温暖感，归属感，仿佛一碗热粥递给寒风中赶路的人，正是很多的好心人让流离失所的身体和心灵得到鼓舞；滥好心也常见，比如好心办坏事，或者超越边界的批判别人的价值观，只因为别人“与众不同”，与众不同的如果是明星人物，大家还可以接受，比如摇滚天王换皮肤，比如影视明星变性，管你接受不接受，人家远在天边，你骂人家也听不见。

光环之下人们更愿意看励志面，总得给自己一些活下去的希望嘛。但身边人的“与众不同”就另说，如果隔壁张三发财了，他的钱一定是贪污受贿或违法犯罪所得；如果他娶了个大美人，则早晚必然戴绿帽；如果他买了好车，当然会出车祸；如果他升官了，就等他被检察院逮捕好了。除此之外，人们也乐于以滥好心的道德卫士自居，仿佛只要披上道德评价的皮，就像跳进天河的赫拉，处女膜自动修复。

裸婚。

抨击裸婚的人说这是不自爱的女人遇到不负责任的男人；抨击隐婚的人说这是公然的诱惑和欺骗，是坐台不出台的淫荡；抨击试婚的人说这是对爱情的亵渎，对性的放纵，对婚姻的侮辱。我们可以理解抨击者们的种种担心，从那些刻毒的评价里看到焦虑担心，理想中的爱情和婚姻如圣母玛利亚一样完美纯洁，但真实的人生就是多面的，有晴朗也有阴霾。

什么时候我们才能以宽容来善意的理解人们的努力和尝试，哪怕那尝试也带着可能的疼痛可能的失败；什么时候我们才能明白道德固然重要，但道德从未要求人们以盲目和不幸为代价；什么时候才能在抨击新现象之前也理解自然多样性的法则，那是生物得以存活的基本法则。

裸婚，这个新名词是最近几年开始热的，但裸婚却不是新鲜事物，古往今来多少爱情故事都是类似的剧本，那些不计较暂时得失的为爱结合，比如红拂夜奔，比如文君当垆，结果似乎也不差。现在提倡裸婚有当年太平天国扶清灭洋般的意义，虽然有矫枉过正之嫌，只因为当今渴婚男女对金钱的迷信已经到了买椟还珠的地步。装珠宝的漂亮盒子比里面的珠宝更醒目更让人疯狂，淡忘了爱情本身是才是美好婚姻中的明珠，而患得患失的爱情就好比在激情澎湃的缠绵夜闲聊水电费般败兴。

人们那么乐此不疲的在爱情来临之前就下定义种种：他必须是大学毕业，身高一米八零，大眼睛黑头发，家中独子或排行靠后，月薪一万且有车有房，父母无须照顾；她必须是容貌美丽且温柔听话，有独立职业却愿意随时回家相夫教子，床上热情且厨艺一流，最好能有数万陪嫁。但爱情是什么呢？爱情就是看这个人怎么看怎么顺眼，爱情就是觉得他的肥肚腩比男模的田字腹肌性感，爱情就是她笨的可以却让你心花怒放，爱情就是两个人都想把自己最好的给对方却没指望回报。爱情要有点盲目和奋不顾身，当然不是彻底盲目和奋不顾身到自残地步。

裸婚是两个人的自主选择，裸到什么地步也是意志自由，大中小号财主都可能离婚，裸婚也可能离婚，离婚不离婚和裸婚不裸婚无比例关系，纯属家家有本经。裸婚者是从容自信的，也有些天真勇敢，婚后共同努力得到的一草有木都有美好回忆，自己建立起来的婚姻财富更能被珍惜，没什么不可以。就好像有些人宁愿在宝马里哭也不愿在自行车后面笑，那也是她自己的事，不过常言说的好“谁笑到最后才笑的最好”。

隐婚。

至于隐婚，也是自己的事，可算是隐私权被更多人理解且放大后的社会效应。但隐婚的动机是有趣的，好比最近电影《隐婚男女》，女上司要找个未婚男做助理并不是为了方便上床，仅仅是希望有个大汉24小时惟命是从的当跟班，隐婚的男助理也不是为了巧取拈花惹草的机会，不过是想谋个高薪工作让老婆生活的更开心。但事情总会倾斜向你想不到的方向，这就是传说中的计划赶不上变化。不知情的女老板对隐婚男助理有了暧昧好感，而隐婚男助理才发现自己无恶意的隐婚使别人有了当然的示好机会，于是只能尴尬收场。不尴尬的收场则是两人任凭激情淹没，然后各自回去离婚，也可能不离婚只偷情。这些早就超越了最初的隐婚初衷。如果隐婚只是为了获取一些暧昧好感带来的经济便利，那就真成了抨击者口中的坐台不出台，但实际上有多少个坐台的坚持不出台？价钱而已，早晚而已。

试婚。

有个电影叫《桃花运》，梅婷扮演一个传统观念深重的可爱女孩，遇到了一见钟情的白马王子，但对方是个先锋派，要求婚前性行为，类似试婚。两人的观念针锋相对，互不退让只能分手。但电影的最后是喜剧效果，英俊男友放弃了自己的先锋观点，同意把两人的初性留到婚后初夜，这并不是电影效果，就是真实的生活，个性观念在真正的爱情面前丢盔卸甲。有时候妥协的也可能是女性，说不定她愿意为了心中的王子放弃先婚后性的坚持。

从心理学上说试婚成功并不能保证婚后一定幸福，这世界没有一定的事，正是不一定才是生命力和多样性的源泉，试婚仅仅是短暂的相处，而婚姻则是漫长的时光和琐碎的磨合；话说回来，买条裤子还得试试肥瘦，何况婚姻大事，所以从这个角度上说婚前尝试共同生活一段时间也没什么问题，至少可以排除一些基本障碍类型，比如性无能的，非常斤斤计较的，玩命奢侈的（奢侈的起的除外），重大不良嗜好的，等等。可伪装的东西试婚考察不出来，比如分担家务，比如家庭暴力，只能在婚姻中相处了解。但既然已经爱了，就别患得患失的折磨自己，大不了重新洗牌嘛。

归根结底心理学似乎没有帮什么忙，只是让人们去做自己想做的事情（违法犯罪除外），并接纳自己的选择带来的结果，换言之就是玩得起输得起。生活已经够累，就不必招惹滥好心的道德卫士打击自己了，反正他们还有的是地方发挥余热。

我们所能做的，仅仅是让我们的脚步跟随着心灵，从这里去往下一站幸福。