智者不得过愚者不得不及：智者深藏愚者炫耀
智者不得过愚者不得不及：智者深藏愚者炫耀智者深藏。02回禅院的时候，昂着头的禅师，提着空袋子说，他是一个有影响力的人，也一把年纪了，凭什么要向别人低头。低着头的禅师，弓着腰，把米袋子背起来说，走出禅院，就再也没有什么“影响力的人”，只有可怜的人。深以为然。不同的做人方式，成就不一样的人生。
01
鬼谷子有言：“将欲取之必先与之。欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。”
保持低调，是成大事的征兆，在别人毫无察觉的时候，就已经走远了；贪慕虚荣的人，总是哗然取众，事情还没有做，就闹出很大的动机，输得一塌糊涂。
有两个禅师，去乡间化缘。一个禅师，总是低着头，微笑着向别人讨要；一个禅师总是昂着头，向别人索要。
回禅院的时候，昂着头的禅师，提着空袋子说，他是一个有影响力的人，也一把年纪了，凭什么要向别人低头。
低着头的禅师，弓着腰，把米袋子背起来说，走出禅院，就再也没有什么“影响力的人”，只有可怜的人。
深以为然。不同的做人方式，成就不一样的人生。
02
智者深藏。
春秋时期，楚庄王继位三年，都没有颁布命令，也很少过问政事。
手下的大臣非常着急，小心翼翼地说，一只鸟，落在南山上，三年都没有飞，也没有叫，这是什么鸟呢？
楚庄王说，三年不飞，是用来长羽毛，“不叫”是用来观察的。以后，一飞冲天，一鸣惊人。
后来，楚庄王把有污点的大臣都清除了，启用了九个大臣，六个处士。朝野上下，发生了翻天覆地的变化。
再往后，楚国打败了齐国、晋国等，成为了当时的霸主之一。
老子说：“大器晚成，大音希声。”
贵重的器物，制作起来很麻烦，因此很耗时；巨大的声音，不是喊破喉咙，而是非常特别的声音。
哪有人可以随随便便成功，有的是“台上三分钟，台下十年功”。
有一段时间，一个叫《洛神水赋》的节目受到了追捧。舞者，在水下翩翩起舞，表情自然，动作优美，就像平常的舞台表演一样。
有人问，如何做到“镇定自若”？
舞者说，每一次下水拍摄，都要憋气50秒，一天反复下水200多次。在水下，要控制自己不能眨眼睛，不能有夸张的表情。
在拍摄之前，练习了多少回，恐怕舞者自己也记不清了吧。
我们都相信，是金子总会发光，可是金子从哪里来？从来不是天上掉了馅饼，而是靠反反复复地磨砺和雕琢。
一块玉佩，原材料是深山里的石头，需要开矿洞去采掘，然后把多余的杂质去除，用刻刀慢慢雕琢，再多次抛光。这就是“成大器”的必经过程。
更难能可贵的是，在磨砺和雕琢的过程中，要做到“不动声色”。如果你提前曝光了自己的行为，就会被强者打压。
你要变强，就意味着身边的人要被超越。每个人都想站在风口浪尖上，你要与人竞争，就得有一鸣惊人的本事。
03
愚者炫耀。
卡耐基曾说：“天下最悲哀的人，莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。”
楚国有一个商人，他炫耀自己的矛很厉害，说，矛尖锐无比，任何盾牌都挡不住它。
隔一会，商人吹嘘自己的盾牌。说，盾牌坚固无比，任何矛都奈何不得。
路人问，如果用矛去戳盾，会怎样呢？
商人哑口无言。
世上任何东西，都是“一物降一物”，没有最好，只有更好。
所有的炫耀，都是违背规律的事情。到头来，吹捧过头了，搬起石头砸自己的脚。
人，总是喜欢争强好胜。任何时候，都希望自己能赢，最后成为天下第一人。
小时候，我们有一个“仗剑走天涯”的梦。好想自己能够像武林高手那样，练成了绝世武功，然后做一些劫富济贫的事情。常常去武林大会，和其他的高手比拼，然后所有的高手，都被打败。
长大以后，我们希望自己的家庭是最富有的，工作是最轻松的，但是收入是最高的。就是谈个恋爱，都要找到真正的“白富美、高富帅”，这样的爱情，才有面子。
唐朝宰相李绅曾说：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”
喜欢炫耀的人，不过是用金粉涂抹在身上，掩盖了泥巴一样卑贱的身体，丝毫也改变不了什么，真的滑稽之至。
04
有句谚语：“低头的是谷子，昂头的是秕子。”
如果秕子还没有到“七老八十”的程度，默默蓄力，也能变成谷子。
战国时期，有个叫苏秦的人，认为自己很有学问，到秦国举荐自己。他费尽心思，分析了秦国以及周边地区的局势，并且提出了自己的主张。
秦王回复道，羽翼未丰的鸟，怎么能高飞呢？
苏秦离开秦王后，努力读书，无法集中精神的时候，用锥子刺自己的腿。
他把姜太公写的《阴符》，背得滚瓜烂熟，然后去了赵国，再一次举荐自己。赵王把他留在了身边。
如果你也是一个喜欢炫耀的人，就学一学苏秦吧。学会低头，默默无闻地读书，观察社会，积累智慧。
做人，就像冬天的大地一样，褪去了所有的繁华，寂静无声地矗立着。直到春天的惊雷来临，才忽然改变自己，让万物都变得蓬勃。
二十四节气里，有个节气叫“惊蛰”，大概就是暗示我们，做人要懂得蛰伏，然后在力量足够的时候，一鸣惊人。
要明白，水低为海，人低为王。真正成大器的人，是从主动低头开始的。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
