白鹿原人物分析白孝文结局（给白孝文这个角色下的定义）
白鹿原人物分析白孝文结局（给白孝文这个角色下的定义）白嘉轩：“你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。你得明白，你在这院子里是——长子！”包括婚后，对白孝文夫妻生活节制问题上的教育：在白家兄弟还小的时候，禁止他们吃零食。无论小贩叫得多欢，除了忍住，还是忍住。识文断字的能力是必须具备，因此，白鹿两家筹钱创办了学堂，让村里的适龄儿童都去上学。在父亲的严格要求下，白孝文读书不敢懈怠，与兆鹏兄弟在所有小孩子中，书读得是最好。在结婚前夜，依然能保持着晚读的良好习惯，气匀心静地端坐在桌前看书。就是最好的说明。这个能力非常重要，这为他日后翻身得到能力上的保证。而且白孝文不是纯粹的书呆子，除了读书之外，每天穿着旧衣服三晌跟鹿三到地里去学务庄稼，一身土一脸汗从不见叫苦叫累。
导读关于白孝文，很难给他下一个定义，如果说他是一个大奸大恶之人，也算不上。说他是好人，从他的所做所为，似乎与好人的概念格格不入。白孝文的出现，可以说是《白鹿原》整个故事的缩影。
我读《白鹿原》，给白孝文这个角色下的定义：“人至贱则无敌”。命运跟他开了一个大大的玩笑，从一们族长的继承人，手握着全族人赏罚的大权，本可以就此风光无限的过完下半辈子。却被坏女人田小娥在竞争对手鹿子霖唆使下，走向至贱之路，跌入了人生的低谷。却峰回路转，有了人生中翻身的机会，并开始了开挂的人生，利用不择手段，不仅夺回自己失去的一切，包括尊严，还铲除了对自己可能存在威胁或曾让自己失去尊严的人。
曾经赢在起跑线，却因一个女人改变了人生因为出身在族长的家里，出生之前，父亲白嘉轩经过自己的奋斗，家里过上了殷实、富足的生活。并且改变了几代单传状况。生下了孝文、孝武和白灵三个娃，因为长子继承族之位的缘故，还有与鹿家明争暗斗的现实，白嘉轩对白孝文的要求自然严格得多。
从几件事可以看出来：
在白家兄弟还小的时候，禁止他们吃零食。无论小贩叫得多欢，除了忍住，还是忍住。
识文断字的能力是必须具备，因此，白鹿两家筹钱创办了学堂，让村里的适龄儿童都去上学。在父亲的严格要求下，白孝文读书不敢懈怠，与兆鹏兄弟在所有小孩子中，书读得是最好。在结婚前夜，依然能保持着晚读的良好习惯，气匀心静地端坐在桌前看书。就是最好的说明。这个能力非常重要，这为他日后翻身得到能力上的保证。
而且白孝文不是纯粹的书呆子，除了读书之外，每天穿着旧衣服三晌跟鹿三到地里去学务庄稼，一身土一脸汗从不见叫苦叫累。
包括婚后，对白孝文夫妻生活节制问题上的教育：
白嘉轩：“你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。你得明白，你在这院子里是——长子！”
短短的一句话就把白嘉轩对白孝文期望表达的一清二楚。这一句话，却让白孝文终生受用。
只是有一点，白嘉轩完全根据自己的模子来打磨白孝文，这一点还真不如鹿子霖，把兆鹏、兆海送出去学新学，所以，白家兄弟与鹿家兄弟完全走向不同的人生道路。白孝文还是留下接受传统教育。
白嘉轩也顺理成章地把族中的一些事务交给白孝文代处理，逐步熟悉族长的职责，这一切也按照白嘉轩设计好的轨迹在进行。白孝文也没辜负父亲的期望，毫无疑问白孝文也会顺理成章地继承族长之位，在白鹿原生活下去，而白鹿原也会一代一代重复着昨天的故事。
然而，一个女人的出现，给这个号称仁义之村的白鹿原带来一阵不协调的元素。她就是田晓娥，黑娃外出当麦客营生过程中，勾引回东家的小妾。在“饿死事小 失节事大”的社会里，想进祠堂正常结婚简直是一种奢望，成了第一位不受白鹿原欢迎的女人。
作者费了大量的笔墨写了黑娃与田小娥在村头破窑中生活的过程。当然少不了田小娥在黑娃离家后，被村里的光棍调戏，被鹿子霖设计霸占的情节。而鹿子霖此刻却产生了一个非常肮脏的想法，从人品的角度而言，鹿子霖比白嘉轩差得太远了，最后的结局也是必然的因果报应吧。这个想法的初衷也仅仅是为了损一下白嘉轩的面子而已，让田小娥去勾引白孝文，等事情败露后，看你这个当族长的如何处理？
计谋得逞，事情也按照鹿子霖设计的套路，传到白嘉轩的耳里，而白嘉轩的处理却是鹿子霖没有想到的。
在祠堂公然责罚了白孝文和田小娥
族长之位由孝武继承，如果是代单传，估计鹿子霖的计谋就得逞了。
分家，让白孝文自己担起自己的生活。
这样的安排原本指望白孝文能忏悔过来，重新回来正常的生活轨迹。然而，白孝文这一次没按照父亲设想进行下去，把之前学到的狠劲用在与白嘉轩的情绪对抗上了，你坏了我的事，我也让你也不好过。离父亲设计的路线越走越远。
一生中栽了大跟头，放下了最后的尊严，却绝处逢生这一跟头摔得白孝文彻底失去了廉耻，不仅没有痛定思痛，进行悔改，反而彻底放下了尊严，没羞没臊地与田小娥公开的生活，把老婆孩子撂在一边，生死不顾。
用白孝文的话说：“过去怕人看见现在不怕了，谁爱看就看。”
真是近墨者黑，与田小娥和不知在一起逐渐染上了吸上大烟。沾上了大烟，又逢灾年，白孝文开始变卖家产，从田到房屋，卖得干干净净，卖方正是鹿子霖，所以在个过程中，鹿子霖感到无比的快感。
家产卖光，媳妇也被饿死了，对于白孝文而言，已经不存什么伤心后悔之类的词。
卖房和田地的钱，全都经过田小娥灵巧的手指捻搓成一个个烟泡儿塞进烟枪小孔儿，化作青烟吸进喉咙里。几乎是一无所有了，只能放下最后的尊严--乞讨。
对于白孝文而，这相当于一场生死训练，是饥饿让白孝文把所有的尊严踩在地上，从白家大少爷沦落成一个乞丐，而且就在自己生活过的白鹿原镇上乞讨，让白孝文的心理承受能力变得无比的强大。
根本不在乎施舍者的嘴脸，独自沉浸在咀嚼刚要来的混面馍馍的香甜甘美之中。被人当作反面教材后，回过头对人嘻嘻地自嘲和自黑：
“你看中我当师傅，那我就住下不走了好不好？你啥时间还想让我当师傅尽管捎话，咱不要工钱只图个肚儿圆……”
痛苦的日子还没有结束，饥饿让白孝文差点被野狗给吃了，却遇上了鹿三的羞辱，孝文气得颤颤抖抖，拿出埋在心底最后一点所谓的“尊严”：“嗬呀三老汉！别人训我骂我倒是罢了，你也来训我烧骚我？你算老几？”
鹿三冷笑着拍拍胸口，鄙夷地瞅着孝文：“我算老——三。甭看三老汉熬斗辈子长工，眼窝里把你这号败家子还拾不进去！我要是把人活到你这步光景，早拔一根毬毛勒死了……还活啥人哩！”
“你要是没有狠劲儿勒死，快到白鹿仓里头去，那儿今日个放舍饭……”
白孝文却被激起了斗志，真的去白鹿仓抢“舍饭”去了，也被一群饥饿有场景所感染，一点点畏怯之心，很快就被一张张饥饿的脸孔和粗鲁的咒骂所激励，拄着棍子朝人流密集的地方躜去。
也注定白孝文到了触底反弹的时候，或者说：“否极泰来”，或者说是鹿子霖已经得到了想要的结果，或许他只是想把自己的成果再次展示一番，再次羞辱一下白家，把白孝文拉上饭桌，同桌的还有白孝文的姑父，面对桌面上那些怜悯的话，白透彻地领受到堕落者的羞耻，这一顿饭再次成为了白孝文人生另一个转折点。为了避免自己的尴尬，鹿子霖鬼使神差地向田福贤推荐白孝文去保安团共事。这小时候上学，学到知识发挥了巨大的作用，再一次改变了白孝文的生活。
戒掉了大烟，白孝文也非常珍惜这来之不易的翻身机会，身体复原了信心也恢复了，此时，他的内心尚无恶念，把第一个月的薪水买了礼物答谢帮助过他的人，包括了：鹿子霖。
然而，发现田小娥已经死了很久，这个曾经给自己带来屈辱，也带来那片刻销魂时光的女人死了。而且是被人杀死的。
孝文愣愣地捏着酒杯，猛然倾杯灌了进去。所有耻辱化成了复仇的力量，心中已经有了种种复仇的念头。当然，无论是白孝文还是后面回来的黑娃，都不会想到杀死田小娥的凶手是鹿三。
自己相当于死去过一次的人，白孝文早已不是当年族长继承人的白孝文，人性的天秤逐渐远离善良的一端。而且也变得心狠手辣起来。
开始不择手段实施自己的复仇计划首先是鹿子霖，要想人不知除非己莫为，白孝文当然明白，自己曾经失去的一切是谁造成的。尽管自己已经拿回了自己失去的一切，包括面子。
在报复鹿子霖一事上做得天衣无缝，白孝文不仅表现得心如止水般的冷静，没有急着下手，在这个期间，他在官场也是混得风生水起，官当得一天比一天大。一直等到日本人投降之后。
鹿兆鹏闹共产，四海闯荡，多年不见音信，鹿子霖有这个儿子跟没这个儿子是一回事；鹿兆海死了。鹿子霖家只剩下鹿子霖这一个年迈的男丁。名正言顺地以通共的名义把鹿子霖抓了起来。要说因为鹿兆鹏的原因，鹿子霖受到牵连，同样白灵参加了革命，为什么没抓白嘉轩呢？
而且白孝文还去探监，安慰鹿子霖，把责任推给了岳维山，这其实是从精神上更加打击鹿子霖。鹿子霖瞅着站在眼前的孝文，一身笔挺的戎装，显示出一个儒将的优雅风姿，想起舍饭场上与死亡只有半步之隔的那个败家子的形象，心塞了。
当然，最后也能平安地将鹿子霖放回来，条件是榨干了鹿家所有的油水，报了当年自己拆卖房屋之仇，整件事干得不显山不露水。为了营救筷，老婆子把门楼门房都卖了，而买家正是当年的卖家白孝文，真是风水轮流转。
另一位就黑娃，白孝文心里明白，自己睡了人家的女人，如果是正常人的思维，会感到内心的愧疚。但是，经过人生的起伏之后，白孝文的心里已经变成非常阴暗。担心迟早有一天，黑娃会为这一件事对自己下手。所以，先利用捉放曹的手段，抓了黑娃，再放走，从表面上了结这一段孽债。让黑娃对自己放松了警惕。最后经过收编等一系列的操作，两人竟然在一起共事。
在革命即将胜利，黑娃在兆鹏的引导下，经过三思决定起义，而白孝文更下手快、准、狠。直接枪杀了保安团长。滋水县解放。白孝文一方面不愿意与这个原本是自家的长工黑娃，分享革命胜利的果实。另一方面，还是要除掉这位自己曾经对不起的人。
趁鹿兆鹏随部队出征后，生死未卜，也利用黑娃前面不好的经历（当过土匪，安了个杀害革命战士的罪名），把一切功劳划在自己头上，包括起义的发起人由鹿兆谦、白孝文合团三个营，改成了白孝文的一营。这就说明了是白孝文处心积虑设计的阴谋。黑娃到死才明白正是这位当年的少东家，把自己毁灭了。
鹿子霖的下场，一点都不值得同情。而黑娃被冤杀，则让人唏嘘不已。
留给我们的思考的东西太多当一个的尊严被踩得稀烂时，如果还能有东山再起的机会，他的内心是很可怕的。白孝文就属于这样的人，他已经经历过人生的大起大落，已经没有什么道德底线可约束住他。
千百年以来这种剧情一直在一遍又一遍的重演。白孝文到后面就是小人得志的态，心中一定无数次地反思，对于自己的遭遇，最需要负责任的应该是自己，白孝文与田小娥的奸情即使败露，如果后能迷途知返，也不至于沦落到乞讨的地步。而恰后，他把这一切怪罪于：
黑娃为什么要把田小娥带回
鹿子霖的阴谋陷害，把自己陷入了几乎是万劫不复之地.....
世上所有的人都在与自己作对，对于些人都以除掉而后快！只有除掉他们，白孝文这颗已经扭曲了的心，才会有一阵阵快感。
如同身体不完的整的太监，一旦掌握了权力，对社会的危害是相当的大。
历史上有名的“人至贱则无敌”的案例，如范雎，因被怀疑通齐卖魏，差点被魏国相国魏齐鞭笞致死，而最后在人的帮助下逃往秦国，而从此，脱胎换骨，成为相国。
经过大起大落之人，要么成为大善，要么成为大恶，其关键就是使用的方向而矣！
而白孝文能咸鱼翻身，有很大程度上在于他从小受的教育程度，和掉入低谷后强大的心理承受能力。
