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周易先有爻辞再有卦象:成语学易第26卦大畜卦

周易先有爻辞再有卦象:成语学易第26卦大畜卦九三。骏马奔驰,适宜在艰难中正固。每天练习驾车与防卫,适宜有所前往。九二。车厢脱离了车轴。《大象传》大都着眼于修养,所以在此说:“君子以多识前言往行,以畜其德。”要广泛学习并记得古人的言行,以培养自己的深厚道德。本卦六爻说:初九。有危险,适宜停止。

关于易经的100个成语

周易先有爻辞再有卦象:成语学易第26卦大畜卦(1)

要广泛学习并记得古人的言行,以培养自己的深厚道德。像这样的大畜,对世人实有启发性。

小畜卦(风天小畜,第九卦),说的是六四以一阴(阴为小)畜五阳(阳为大)。现在看到大畜卦(山天大畜),卦象为四阳畜二阴

理解方式各有特色。更重要的是山中有天,而天属乾卦,乾为金为玉。山中有金有玉,岂非大有积蓄?

《大象传》大都着眼于修养,所以在此说:“君子以多识前言往行,以畜其德。”要广泛学习并记得古人的言行,以培养自己的深厚道德。

本卦六爻说:

周易先有爻辞再有卦象:成语学易第26卦大畜卦(2)

初九。有危险,适宜停止。

九二。车厢脱离了车轴。

九三。骏马奔驰,适宜在艰难中正固。每天练习驾车与防卫,适宜有所前往。

六四。小牛在角上绑了横木,最为吉祥。

六五。阉猪口中的牙,吉祥。

上九。位处上天所赐的通路,通达。

本卦谈大畜,必须先静止以厚积实力。

初九六四正应,跃跃欲试,但知其违反卦意而有危险,所以止步不前。

九二亦然,有六五正应,但上卦为艮为止,正如车厢脱离了车轴,不得不止。

九三情况不同,因为它有互震,为可动之象。它每日练习的“舆卫”亦来自震为诸侯为藩篱,并有行动能力,可以前往。

六四当位,与初九正应。爻变为离为牛(离卦卦辞有“畜牝牛”一语),又在艮卦,为少男又为止,所以说“童牛之牿”,亦即在小牛角上绑了横木,使它无法伤人,转而为人所用,化弊为利,所以元吉。

六五意指去势之猪,失其野性,其牙无法伤人,也转而成为家畜而为人所食。在此,猪来自艮卦,为黔喙之属。

《小象传》在六四“有喜”,在六五“有庆”,所谓大畜即在于此。本卦两个阴爻皆吉。

到了上九,位处于上天所赐的通路,亨。

在六十四卦中,上九有“亨”的仅此一卦,可见其难得。大畜到完成阶段,拥有各种资源,自然无往不利。

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周易先有爻辞再有卦象:成语学易第26卦大畜卦(3)

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