菩提树下结善缘:菩提树下长怀大爱之心
菩提树下结善缘:菩提树下长怀大爱之心长持勤学之心让世界充满爱,人与人之间,人与动物之间,人与植物之间,大爱永存,这世界,这大地,这自然界,将是永生不灭、和睦进步、繁荣昌盛的天地。我们每一个人,不管是民还是官,生活在多样社会和万千自然界里,势必终身与各式各样的人,与各种各样的事物接触、交流甚至竞争,在这一生与人、与物的交往中,如若能时常以爱心为出发,那这个世界必然是和平、和睦、和谐的人类大家庭,这个地球必然是安全、安乐、安然的生物自然界。爱心要从身边做起,逐渐扩大;爱心要从小事做起,不断积累。在我们身边有父母长辈,有妻儿兄弟姐妹等亲属;有领导、同事、下属、朋友;有熟人、陌生人;有男有女,有老有少,对这些周围的人,要与人为善,友好相处,多一些理解、同情之意和怜悯、恻隐之心,不可有争权夺利、尔虞我诈、搬弄是非之举。对严父慈母长辈则应百善孝为先,恪守孝道,无可动摇,无孝不成爱,这是任何人的第一关,也是萌发和成就爱心的摇篮。对亲人、同
如果,从一个凡人的眼光看,菩提树只是一种普通常绿乔木,三角形的叶片,广栽于印度及我国温暖的南方,尤其用于绿化城市街道、公园。如果,从佛教的观念里,菩提树是觉树,传说是佛教教主释迦牟尼2500年前,曾禅坐在一棵菩提树下,经过一段强有力的禅定观照,终于证道开悟,获得解脱,成为一个圆满的觉悟者。
今人,来到世间仅仅几十年光景,在人类历史长河中虽然短暂,但却时时处处,朝朝夕夕处于各种纷纭复杂的事物和利益冲突之中,因而,似乎也需要增强一点对周围事物和利益的理解、分析和判断的能力,学会并达到从无知到认识、从迷惑到清醒,在人类共同追求和景仰的文明这棵巨大且无形的菩提树下醍醐灌顶、修心养性,使自己成为一个彻悟者。
长怀大爱之心
对人、对物、对生命有着基本或者深厚的感情,是做人的起码准则。
我们每一个人,不管是民还是官,生活在多样社会和万千自然界里,势必终身与各式各样的人,与各种各样的事物接触、交流甚至竞争,在这一生与人、与物的交往中,如若能时常以爱心为出发,那这个世界必然是和平、和睦、和谐的人类大家庭,这个地球必然是安全、安乐、安然的生物自然界。
爱心要从身边做起,逐渐扩大;爱心要从小事做起,不断积累。
在我们身边有父母长辈,有妻儿兄弟姐妹等亲属;有领导、同事、下属、朋友;有熟人、陌生人;有男有女,有老有少,对这些周围的人,要与人为善,友好相处,多一些理解、同情之意和怜悯、恻隐之心,不可有争权夺利、尔虞我诈、搬弄是非之举。对严父慈母长辈则应百善孝为先,恪守孝道,无可动摇,无孝不成爱,这是任何人的第一关,也是萌发和成就爱心的摇篮。对亲人、同事、朋友甚至不认识的人和事,需要多一些关心、体贴和帮助,问寒问暖,尊老爱幼,尊重上级体谅下级,相互鼓励,助人为乐。如汶川和玉树大地震等这样的天灾、大悲剧前,理当慈心为怀,捐款捐物;身边人病患、家贫、落难等需去慰问、安抚、帮助,尽其所能,不图回报;即使对野生动物,也需爱护有加,不敢无端杀戮捕捉,更不得食之,痛改喜好生猛海鲜,山珍海味的食欲,让我们的一些人闭上嘴,放生穿山甲、蛇、龟、甲鱼、蛙及野鸡、野鸭、野鹿、鸟儿和海里小鱼小虾、鱼翅等等等等的一切小生命吧,收敛起某种人只把自己当生命而于野生动物生命不顾的心态;还有大地上的一草一木,一枝一叶,不该乱砍滥伐、随意斩草除根,天下的野生动物和植物,它们都是地球上的生灵,人类的伙伴,作为同是一个物种的人类,无理由对它们欺凌、剥夺、灭绝,相反,应长怀大爱之心,与它们同生共存,和谐共处,尤其需要从我们中国人、中国南方人、党员、领导干部首先做起。
让世界充满爱,人与人之间,人与动物之间,人与植物之间,大爱永存,这世界,这大地,这自然界,将是永生不灭、和睦进步、繁荣昌盛的天地。
长持勤学之心
人需要知识,而且是永无止境,“活到老学到老”这就是说明世界永远是深奥莫测的,任何人一生也难以认识这个时时刻刻都在推陈出新的世界。
中国有一句谚语“阳光照亮世界,知识照亮人生”,知识能引领人们从黑暗走向光明,开启和照亮人们的心智。人从对事物的感知开始到认识,是从浅至深,由此及彼,而这只有不懈努力、不断学习,才能掌握必要的知识,增强智慧,提高觉悟,升华感情,强化技能。不可想象一个无知、笨拙、愚蠢的人,能对社稷民生有何作用。因而,我们每一个人需要坚固所学过的文化知识或者技术本领,谦虚谨慎地研究新生知识,吸收营养,不管是政治经济文化,还是伦理道德信仰,不断促使自己成为一个大彻大悟者。如果一个人特别是青壮年人,除在单位里应付上班和开会外,总是沉沦于赶饭局、去歌厅、泡酒吧、搓麻将、专打牌,找聊天,无所事事,虚度时光,不学无术,那么必将脱离时代潮流,难赶社会步伐。社会总是在变化,人需要更新、创新、纳新知识来迎接和适应新的变化,人需要有充分的睿智、深邃的洞察、高超的悟性、独到的灵感,才能追赶时代的潮头,不负人民的重托。因此,学科学技术的人要不断研究新领域,学思想理论的人要不断研究新形势,学财政经济的人要研究新问题,学文化艺术的人要研究新潮流,不仅如此,还要兼学法律、伦理、道德,遵守做人的起码准则,一生成为知识渊博,能力强势,人格高尚,观点新颖,领悟敏锐,处事牢靠的人,如果我们的干部,尤其领导干部能做到这一点,也就能全面掌握和驾驭自身所处的局势和资信,达到办事有效率,说话在点子,分析很透彻,理解能独辟,不但如此,还得兢兢业业,身先士卒,无怨无悔地全身心地投入自己应当的劳动和工作中去,才无愧于党和政府及人民群众英明睿智的引领者。
作者简介:
邱榕木,笔名:秋龙 福建省龙岩市新罗区溪南人;路桥高级工程师 ;中国作家协会会员 ;中华诗词学会会员 ;
年轻时参军当过铁道兵,退伍后长期在县、市、省级交通公路和城市建设部门从事技术和管理工作。曾任职于福建省高速公路建设总指挥部、福建省高速公路有限责任公司,现就职于福建省高速公路学会。
著有:长篇小说《中国路姐》(正在改编成电视剧)、《路魂》(正在改编成电影) 古典诗词集《榕木诗词选》 散文集《漫步地球村》《东水涟漪》等
责编:方迎欣《白浪情》