等闲变却故人心原来出自哪里：等闲变却故人心

等闲变却故人心原来出自哪里：等闲变却故人心何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。这两句诗出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词谏友》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

等闲变却故人心，却道故人心易变。谁能给我一个完美的解释？

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没有谁能给你一个完美的解释，你只有大概知道原文表达的意思，通过自己的理解，附着上当时代的文字和特色，表达出你内心对这两句话的真正态度，才算合格。

也就是说：要完美，需求诸内心。

我们解释的、理解的都是基于我们的学识、我们的际遇、我们的心中所想得来的，而世间每一个人都是独立的个体，就算是你的爱人，也不见得真的能和你心心相印。所以，除了你自己，没人能给你完美的解释。

这两句诗出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词谏友》：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

其实更出名的是前两句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。正好前几天写了几千字关于纳兰公子这首词的赏析人生若只如初见——纳兰容若的旷世名句，引起天下人的共鸣，当然重点是前两句，不过对“故人”二句也作了几种口气的解释，就录在下面，算是回答吧。

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”等闲，就是平常、随意的意思。“故人”也可以说是有典，出自《昭明文选》中的《古诗十九首·客从远方来》：

客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里，故人心尚尔。

……

这里的故人，就是特指丈夫、情人。

这两句虽然念起来感觉回环有趣，但是把意思理清楚，其实就是女子对变心男子的诘问。意思很直接、并不含蓄，我们觉得有些绕更多的原因是文言文和“故人”这个意象词汇的重复出现。

这是一本正经的释义：

你随随便便就改变了曾经对我的深情，却还说这没什么特别的，人的感情本来就是易变的。

还有更生动一点释义：

你变心就变心了，为什么还要强词夺理，说天下人都变心？

反正就这意思，并不复杂，词绕意不绕。因为纳兰公子说了，这是“拟古决绝词”，要知道古代的“决绝词”都是直截了当，并不造作的。

用现代白话语境来说的话，后面这种显然更适合吵架。

解释完了，完不完美，负责不了。