道德经金句逐句讲解：道德经弘扬的大道远超越西方人

道德经金句逐句讲解：道德经弘扬的大道远超越西方人

《道德经》曰：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明”。而西方人崇尚“物竞天择适者生存”的丛林法则。不错，丛林法则属于自然法则之一，自然法则当然也是造物者的作品，但人类之所以文明就在于能够超越自然法则，可以蔑视丛林法则，“抑强扶弱，爱护孤寡”、“圣人常善救人，故无弃人”是德性法则，也是爱的法则，唯得道圣人可为。造物者不仅创造自然法则，既有各类制约奴役自然世界万事万物的必然因果律，也有残酷无情的丛林竞争生存法则；同时，造物者又创造了德性法则，弃绝相残以呈！而是提倡居下不争、和谐共生。可见两个造物者互相矛盾，针锋相对！我想，前面那个造物者造物造自然法则；后面那个造物者造德性法则造爱的法则造自由神性法则，这个造物者不该叫造物者而应该比如叫“神性者”，前者在自然世界，后者在自由世界；前者是肉身主导的人，后者是灵性主导的人；前者感性，后者理性；前者在此岸，后者在彼岸。可见《道德经》既讲此岸世界之道，如“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”，同时讲彼岸世界之道，如上面提到的“圣人不弃人”。最终《道德经》落脚点是弘扬彼岸世界之道，贬斥此岸世界的自然法则的！比如其中心概念之一的“无为”价值观，这层次的“道”就是给人以自由给人以尊严，是要成全上天的爱的大道、和谐共生的大道，而不是残人以呈的动物性的丛林法则，人类如果崇尚“物竞天择适者生存”动物性丛林竞争生存法则，则人类就堕落为与动物无异的野蛮状态！