紫禁城和故宫的区别（紫禁城里过大年）
紫禁城和故宫的区别（紫禁城里过大年）但因主题先行，加之文字上的忌讳，他们多是「带着镣铐跳舞」，只能有限地发挥创造力。给宫中撰拟春联，并不适合翰林们大施拳脚，露出全身的本事。乾隆皇帝的代笔之臣，除张照外，前有于敏中，后有董邦达之子董诰。这些翰林奉命书写对联时，一般都会从乾隆皇帝的御制诗中集出句来，组合成对联；只有在年前书写春联时，才会发挥创造性，自己编些吉祥的话，一一写出来。过年期间，皇帝和各级官员也要休息，也要放年假。为此，要举办专门的封印仪式，把办公用的玺印封存起来，表示开始放假，不再办公。在清代，封印仪式一般在腊月二十左右。到正月，再选吉日举办开印仪式，恢复正常办公。封印期间若遇紧急公务怎么办？各级官府都会准备一些预先盖好印章的公文用纸，叫预印空白，以备不时之需。 写 春 联
文 | 明清家具研习社
千百年来，过年的活动丰富多彩，不论是现代人还是古代人，过年都要有新面貌、新气象。在这「一年连双岁」的时刻，皇帝与百姓一样，借穿衣、吃饭及丰富多彩的活动来表达过年的欢娱心情。
清人绘 万国来朝图轴（局部）故宫博物院藏
封 印
过年期间，皇帝和各级官员也要休息，也要放年假。为此，要举办专门的封印仪式，把办公用的玺印封存起来，表示开始放假，不再办公。
在清代，封印仪式一般在腊月二十左右。到正月，再选吉日举办开印仪式，恢复正常办公。封印期间若遇紧急公务怎么办？各级官府都会准备一些预先盖好印章的公文用纸，叫预印空白，以备不时之需。
写 春 联
乾隆皇帝的代笔之臣，除张照外，前有于敏中，后有董邦达之子董诰。这些翰林奉命书写对联时，一般都会从乾隆皇帝的御制诗中集出句来，组合成对联；只有在年前书写春联时，才会发挥创造性，自己编些吉祥的话，一一写出来。
但因主题先行，加之文字上的忌讳，他们多是「带着镣铐跳舞」，只能有限地发挥创造力。给宫中撰拟春联，并不适合翰林们大施拳脚，露出全身的本事。
还有一些字数较少的“春条”，可以随处张贴，内容多为吉祥词汇：
贴 门 神
春节的时候，你家贴门神吗？明清两代，宫里的门神可不是“贴”的，而是装裱成框以后挂起来。
腰上挎着箭囊，手里拿着大锤的叫武门神，也叫将军门神，相传是唐朝的两员大将“白脸秦琼，黑脸敬德”；也有文门神，或称天官门神，还有仙姑门神、童子门神，都有祈求家人平安幸福的寓意。
摆 盆 景
如今，过年的时候，家里常会摆放水仙、兰花之类的花卉，以烘托节日气氛。在古代，清宫里不仅会摆放真花，还会摆放用金银、玉石、珊瑚等珍贵材料制作的花卉盆景。
这里的梅花珊瑚盆景，盆由银镀金累丝制成，镶嵌米珠、翡翠、碧玺、红宝石等；景用珊瑚、珍珠、红宝石、蓝宝石等制成，共用珍珠、宝石300余颗。
祭 灶
祭灶，是中国人流传极广的一项传统习俗。
传说祭灶这天，灶王爷要上天向玉皇大帝汇报一家人的善恶作为，以定来年奖惩；直到除夕，又回归人间。
坤宁宫 煮肉大锅及神牌 神牌上标明所供者即为「司命灶君」
清宫于腊月二十三日在坤宁宫祭灶，不同于民间祭灶后焚烧旧神像并在除夕再张贴新神像的传统，宫中使用木质灶王牌位，故仅焚祭品。
清光绪 灶王神像
清宣统 灶王神像
唱 戏
乾隆皇帝当政之时，在年前有一项独特的活动——祭灶唱戏。
据《竹叶亭杂记》记载，每年腊月二十三过小年的时候，要在坤宁宫祭灶，此时要在宫中正炕上安设鼓、板。皇后先到，随后乾隆皇帝驾到，亲自坐在炕上打鼓拍板，唱一曲《访贤》。
执事官等听皇帝唱完，便焚化钱粮，请驾还宫。嘉庆皇帝之后，这一项活动就不再举行了，炕上也不再安设鼓板，大约因为这并非是开国之初就有的礼仪。
坤宁宫内祭灶处
在那个没有电视、网络的时代，紫禁城中的帝后们新年期间必然的消遣，就是观剧——看大戏。
新年期间为帝后演出的剧目，必然是热闹、吉祥的。皇帝值此新春之际，耳畔萦绕丝竹管乐、弋调昆腔，自是一乐。忙碌了一年，皇帝也要放纵一下，听一听「靡靡之音」，享受一番「平民的乐趣」。
新年演剧，不但可以兼作外事活动，更能成为一种具有政治意义的庆典。
据载，康熙二十二年（一六八三年）正月新年，因为平定三藩、收复台湾，天下一统，皇帝发下帑金一千两，在地安门搭设高台，命演出《目连》，活虎、活象、真马登台。「三织造」各献蟒袍、玉带、珠凤冠、鱼鳞甲，全部以黄金、白银做成。
清 红色缎盘金绣彩云花卉暗八仙金龙纹 加官蟒
清 红色缎盘金绣彩云花卉暗八仙金龙纹 加官蟒（局部）
清 拼香色蓝色缎长方形格 目连衣
清 拼香色蓝色缎长方形格 目连衣（局部）
皇帝登台抛钱，施舍京城穷苦百姓，彩灯烟火，昼夜不绝。
穿吉服
到了三十晚上，皇帝一家男女老幼都要沐浴更衣，迎接新时、新刻、新年。皇帝自然是这个大家庭的主要人物，过新年、穿新衣，还要有一套礼仪制度。
清人绘 弘历冬朝服像
清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。时令节日及寿诞、筵宴等为喜庆吉祥场合，皇帝要穿吉服——龙袍。
其实，清代皇帝的龙袍是一幅集苍龙星座、阴阳五行和日、月、星辰等于一体的形象化和符号化的完美图案，凸显了天、地、人的责任、权力和等级，是中华民族重视「礼」的体现。
大 享 礼
每年这个时候，皇帝都要亲诣奉先殿祭祀。正祭日即正月初一，大享祭祀（即大享礼仪式）正式开始，分为迎神、三献和送神三段，其中三献是最重要的内容。
在整个大享礼过程中，皇帝共要献酒三次，行三跪九拜大礼五次，可谓十分隆重。
清 金漆木质 高宗神牌
清 金漆木质 圣祖神牌
吃 饺 子
清宫新年的第一餐要吃饺子，皇帝对此极为重视。饺子形状近似元宝，元旦时吃饺子有收获财宝的喜庆意义。此外在包完饺子之后，子时一到，立刻将饺子下锅煮熟，取「岁更交子」之意。
中国第一历史档案馆藏《御茶膳房》档案记载，清嘉庆四年，嘉庆皇帝吃饺子时，用的是木胎黑地描金漆的大吉宝案。
宝案面四周绘葫芦万代花纹，正中分别书「一人有庆」、「万国咸宁」、「甲子重新」、「吉祥如意」等吉语。包饺子吃为节日增添了浓浓的欢愉气氛。
清代早期宫廷讲究吃素馅饺子，辞旧迎新瞻拜礼仪之后，皇帝就要到乾清宫东侧的昭仁殿东小屋吃煮饺子。
到了清代晚期，光绪皇帝吃饺子改在养心殿，饺子馅也由素馅变成各种肉馅。慈禧太后更是独出心裁，除夕夜邀各王府福晋、格格们到宫中一齐动手包饺子，正月初一一大早再坐在一起吃饺子，讲究个热闹。
发 红 包
吃完饭就该发红包了，在清朝时期皇帝的「红包」除了赐「福」字，赏「家祭」银子，还会赏荷包。
清「岁岁平安」荷包及内装元宝、金钱、玉等
新春之年，皇帝会赏给军机大臣、皇子皇孙、后宫嫔妃乃至总管太监、首领等人精绣辞岁荷包一个，包内一般放有一个五钱银锞子。
皇帝除了发红包，也会收到红包——太后会赏赐皇帝一个极为精致的荷包，荷包上绣「岁岁平安」四字，内装五分重的金银钱、金银锞、金银八宝各一个，荷包口上还插有一个长约两寸的小型金如意，上刻「连年如意」字样的吉祥话。
清嘉庆 红色缎口满纳福寿双钱纹鸡心荷包
清道光 红青色缎绣腰圆荷包
五福闹新春
清代皇帝在每年新春都会动笔写福字，称“开笔书福”。
皇帝用专门的“赐福苍生”笔在龙笺上书写福字，其中第一张一定贴在乾清宫，之后所写的福字会贴在其他宫殿，或是赏赐大臣和外藩。这五个福字分别由康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝亲笔书写。
年节时分，无论皇家贵胄还是黎民百姓，都要欢欢喜喜、快快乐乐，为新的一年奠定喜庆祥和的基础。关于过年的讲究，你们那里都有哪些呢？
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