农民老年生活建议:农民不在村里在群里
农民老年生活建议:农民不在村里在群里有三农学者认为,微信群这种公共的社交空间,可以从不同地域的现实空间走向网络公共空间,成员经过长期互动形成了合作场域,在其中进行感情联络、加强邻里关系、开展互助、商议村里大事等一系列活动。可以说,网络社交群的出现,一定程度上实现了离散化村庄的再次聚合,将“半熟人社会”的村庄转变为了“熟人社会”。同时,加入微信群的村民,通过集体的虚拟在场和互相规训,再造了“公共人”,从而维系了乡村秩序。不过,随着移动互联网的广泛应用,再加之新生代农民的文化素质的普遍提升,就为离散化的村子在社会秩序上的重构带来了可能。例如现在微信群、QQ群的建立,就给村里人提供了一个虚拟化的新型公共社交空间。一些村庄里,村干部为了工作方便,也建了群,将村里的人“拉拢”在一起,方便沟通交流,例如计生、低保、危房补贴、粮食直补这些事儿,村民大会就在群里开,他们称之为“网上议事”。其实,在当下的中国乡村,农民“不在村里在群里”现象十
农民不在村里在群里!只关心家乡的老人和孩子,不关心粮食和蔬菜
秦玉龙/文
笔者的微信里有很多个群,如“工作群”、“同学群”、“亲友群”、“业主群”、“文友群”等等,最近又多了一个群,我管它叫“村群”。之所以称作“村群”,因为群名称是我老家的村名,群里全都是“村里人”。
然而,这个“村群”里的“村里人”,却没有一个居住、生活在村里,而是散布在全国各地。他们有的从政,有的从文,有的从武,有的从商,有的从事各种行业,打一枪换一个地方。我不知道谁是建群人,也不知道谁把我拉进了群。群里和我一个年龄段的人,多数都是小时候一块玩尿泥、放羊掏鸟的小伙伴,基本上都认识,也有好多80、90、00后我不认识。“村群”里的人不喊大名,不称职务,直呼乳名或者儿时的绰号。大家除了偶尔在群里回忆起过去村里的时光,聊起当前的境遇,基本上是以谝闲传、抢红包为主。
其实,在当下的中国乡村,农民“不在村里在群里”现象十分普遍。不但一个村里的村民建起聊天群,甚至一个省一个市一个县或一个乡镇的农民,也建起了聊天群,如甘肃群、平凉群、静宁群、柳湖群等等,散布在五湖四海的村民们,通过聊天群又再建了一个虚拟村庄,大家在群里如当年在村里一样,邻里亲友之间说家乡话,聊家乡事,关心家乡的老人和孩子,粮食和蔬菜……
如今的平凉乡村,村里找不到几个年轻人,就连中壮年劳力也都是夫妻双双外出打工,有些家庭已举家迁往城里生活,除了偶尔回老家照应一下房子土地,很少回村,许多修建漂亮的庭院已是荒草凄凄。冷清寂寞的村庄,被社会学家称作“空心村”。
笔者下基层采访去过很多村庄,这些或大或小或富裕或贫穷的村子里,基本上看不到多少人影,也听不到鸡鸣狗叫、书声琅琅,只有为数不多的老弱妇孺留守。像以前那样,村里人农闲时节、茶余饭后聚在一起串门、聊天、打牌、互助、议事的机会并不多,除了逢年过节时一些传统活动,还有就是丧葬嫁娶这样的日子,部分多年未见的玩伴、亲人、邻居可以偶尔相聚外,似乎没有多少机会聚在一起。
不过,随着移动互联网的广泛应用,再加之新生代农民的文化素质的普遍提升,就为离散化的村子在社会秩序上的重构带来了可能。例如现在微信群、QQ群的建立,就给村里人提供了一个虚拟化的新型公共社交空间。一些村庄里,村干部为了工作方便,也建了群,将村里的人“拉拢”在一起,方便沟通交流,例如计生、低保、危房补贴、粮食直补这些事儿,村民大会就在群里开,他们称之为“网上议事”。
有三农学者认为,微信群这种公共的社交空间,可以从不同地域的现实空间走向网络公共空间,成员经过长期互动形成了合作场域,在其中进行感情联络、加强邻里关系、开展互助、商议村里大事等一系列活动。可以说,网络社交群的出现,一定程度上实现了离散化村庄的再次聚合,将“半熟人社会”的村庄转变为了“熟人社会”。同时,加入微信群的村民,通过集体的虚拟在场和互相规训,再造了“公共人”,从而维系了乡村秩序。
在专家学者看来,微信群为村民们平时的闲聊提供了一个公共空间,村民借助微信群实现了集体虚拟在场,使得村民从“私领域”走向“公领域”。当多数村民再次聚合在网络时,一个新型的乡村社区再次形成,村子就会回归到了“熟人社会”,重新建构了村子的社会关系和社会形态。只不过,真实的村庄依然寂寥,虚拟的村庄人声鼎沸。
笔者在“村群”和村里人交流时发现,群里最活跃的是80、90一代的年轻村民。他们表示,如果没有这样一个微信群,大多数人外出务工以后,除了和家人保持联系以外,很少和村里其他人保持联系,就会逐渐感觉和村里人的关系越来越远。那些长期不回家,或者回家很少的人,无法感知家乡的变化,无法参与村庄的建设,就会对自己曾经生活过的村子感到很陌生,乃至产生疏离感。这也许就是社会学家常说的“回不去的乡村,留不下的城市”。
实际上,对于每个人来说,就算离散在各个地方,不管家乡是富裕也好,还是贫穷也罢,多数人都会认为自己“文化的根”和“心灵家园”还在农村。这样一种心理上的归宿感,让每个人都会时时关注着家乡的发展和变化。而微信群就是一个方便快捷的媒介,文字、照片、语音、视频,都能一下子拉近村民的距离,拉近游子与家园的距离。
“毛蛋,找你有个事,电话上说不清楚,晚上群里见……”
作者简介:
秦玉龙,号半瓶子,笔名花满楼,头条号原创作者,甘肃平凉日报社《平凉周刊》主编,网络名博、专栏作者。从业20余载,坚持说人话,写人事,做一个有人情味的记者。