农民老年生活建议：农民不在村里在群里
农民老年生活建议：农民不在村里在群里有三农学者认为，微信群这种公共的社交空间，可以从不同地域的现实空间走向网络公共空间，成员经过长期互动形成了合作场域，在其中进行感情联络、加强邻里关系、开展互助、商议村里大事等一系列活动。可以说，网络社交群的出现，一定程度上实现了离散化村庄的再次聚合，将“半熟人社会”的村庄转变为了“熟人社会”。同时，加入微信群的村民，通过集体的虚拟在场和互相规训，再造了“公共人”，从而维系了乡村秩序。不过，随着移动互联网的广泛应用，再加之新生代农民的文化素质的普遍提升，就为离散化的村子在社会秩序上的重构带来了可能。例如现在微信群、QQ群的建立，就给村里人提供了一个虚拟化的新型公共社交空间。一些村庄里，村干部为了工作方便，也建了群，将村里的人“拉拢”在一起，方便沟通交流，例如计生、低保、危房补贴、粮食直补这些事儿，村民大会就在群里开，他们称之为“网上议事”。其实，在当下的中国乡村，农民“不在村里在群里”现象十
农民不在村里在群里！只关心家乡的老人和孩子，不关心粮食和蔬菜
秦玉龙/文
笔者的微信里有很多个群，如“工作群”、“同学群”、“亲友群”、“业主群”、“文友群”等等，最近又多了一个群，我管它叫“村群”。之所以称作“村群”，因为群名称是我老家的村名，群里全都是“村里人”。
然而，这个“村群”里的“村里人”，却没有一个居住、生活在村里，而是散布在全国各地。他们有的从政，有的从文，有的从武，有的从商，有的从事各种行业，打一枪换一个地方。我不知道谁是建群人，也不知道谁把我拉进了群。群里和我一个年龄段的人，多数都是小时候一块玩尿泥、放羊掏鸟的小伙伴，基本上都认识，也有好多80、90、00后我不认识。“村群”里的人不喊大名，不称职务，直呼乳名或者儿时的绰号。大家除了偶尔在群里回忆起过去村里的时光，聊起当前的境遇，基本上是以谝闲传、抢红包为主。
其实，在当下的中国乡村，农民“不在村里在群里”现象十分普遍。不但一个村里的村民建起聊天群，甚至一个省一个市一个县或一个乡镇的农民，也建起了聊天群，如甘肃群、平凉群、静宁群、柳湖群等等，散布在五湖四海的村民们，通过聊天群又再建了一个虚拟村庄，大家在群里如当年在村里一样，邻里亲友之间说家乡话，聊家乡事，关心家乡的老人和孩子，粮食和蔬菜……
如今的平凉乡村，村里找不到几个年轻人，就连中壮年劳力也都是夫妻双双外出打工，有些家庭已举家迁往城里生活，除了偶尔回老家照应一下房子土地，很少回村，许多修建漂亮的庭院已是荒草凄凄。冷清寂寞的村庄，被社会学家称作“空心村”。
笔者下基层采访去过很多村庄，这些或大或小或富裕或贫穷的村子里，基本上看不到多少人影，也听不到鸡鸣狗叫、书声琅琅，只有为数不多的老弱妇孺留守。像以前那样，村里人农闲时节、茶余饭后聚在一起串门、聊天、打牌、互助、议事的机会并不多，除了逢年过节时一些传统活动，还有就是丧葬嫁娶这样的日子，部分多年未见的玩伴、亲人、邻居可以偶尔相聚外，似乎没有多少机会聚在一起。
不过，随着移动互联网的广泛应用，再加之新生代农民的文化素质的普遍提升，就为离散化的村子在社会秩序上的重构带来了可能。例如现在微信群、QQ群的建立，就给村里人提供了一个虚拟化的新型公共社交空间。一些村庄里，村干部为了工作方便，也建了群，将村里的人“拉拢”在一起，方便沟通交流，例如计生、低保、危房补贴、粮食直补这些事儿，村民大会就在群里开，他们称之为“网上议事”。
有三农学者认为，微信群这种公共的社交空间，可以从不同地域的现实空间走向网络公共空间，成员经过长期互动形成了合作场域，在其中进行感情联络、加强邻里关系、开展互助、商议村里大事等一系列活动。可以说，网络社交群的出现，一定程度上实现了离散化村庄的再次聚合，将“半熟人社会”的村庄转变为了“熟人社会”。同时，加入微信群的村民，通过集体的虚拟在场和互相规训，再造了“公共人”，从而维系了乡村秩序。
在专家学者看来，微信群为村民们平时的闲聊提供了一个公共空间，村民借助微信群实现了集体虚拟在场，使得村民从“私领域”走向“公领域”。当多数村民再次聚合在网络时，一个新型的乡村社区再次形成，村子就会回归到了“熟人社会”，重新建构了村子的社会关系和社会形态。只不过，真实的村庄依然寂寥，虚拟的村庄人声鼎沸。
笔者在“村群”和村里人交流时发现，群里最活跃的是80、90一代的年轻村民。他们表示，如果没有这样一个微信群，大多数人外出务工以后，除了和家人保持联系以外，很少和村里其他人保持联系，就会逐渐感觉和村里人的关系越来越远。那些长期不回家，或者回家很少的人，无法感知家乡的变化，无法参与村庄的建设，就会对自己曾经生活过的村子感到很陌生，乃至产生疏离感。这也许就是社会学家常说的“回不去的乡村，留不下的城市”。
实际上，对于每个人来说，就算离散在各个地方，不管家乡是富裕也好，还是贫穷也罢，多数人都会认为自己“文化的根”和“心灵家园”还在农村。这样一种心理上的归宿感，让每个人都会时时关注着家乡的发展和变化。而微信群就是一个方便快捷的媒介，文字、照片、语音、视频，都能一下子拉近村民的距离，拉近游子与家园的距离。
“毛蛋，找你有个事，电话上说不清楚，晚上群里见……”
作者简介：
秦玉龙，号半瓶子，笔名花满楼，头条号原创作者，甘肃平凉日报社《平凉周刊》主编，网络名博、专栏作者。从业20余载，坚持说人话，写人事，做一个有人情味的记者。
