古宿迁仓基湖成因，神奇盐城黄海湿地
古宿迁仓基湖成因，神奇盐城黄海湿地由此可见，阔港是黄海湿地不断演绎着的历史。在盐城范公堤以东，有一个“阔港”是存在的。这也就为生活在盐城的施耐庵写作《水浒传》提供的“阔港”的依据，打上了他生活的家乡地理印记。另据《海湾神韵》❺ 一书介绍：光绪八年（1882），盐政左宗棠组织淮南通泰各场修建潮墩。光绪九年（1883），署淮扬道徐文达在通属7场共筑潮墩50座，泰属5场共筑墩44座，其中在草堰场金墩东、董灶、海灶共3座和阔港3座，合计6座。清康熙十二年形成本洋，直到乾隆十三年仍称本洋，“阔港”最早形成在清嘉庆十一年。这是本洋淤窄淤浅而形成的，到了光绪年间就淤浅变成了虎斑水，也就是滩涂湿地了。阔港，即宽阔的港汊。盐城在沧海桑田的过程中，不断发生这样的“阔港”演变的历史。据《大丰市志》❹ 记载：黄河南徙夺淮入海以后，长期稳定的堡岛海岸迅速向海推移。元末盐民起义领袖张士诚，出生在白驹场张家墩，已离范公堤7公里。至明代中叶，据弘治《两淮
古老的盐城黄海湿地，已不仅仅是一个地域名称，还是一个经典名著的文化符号。《水浒传》作者施耐庵是盐城白驹人❶ ，白驹是他的出生地、故居所在地。《水浒传》中山川地理、风俗习惯、人物原型、方言土语在盐城都能找到出处。
远在新石器时代晚期，盐城是一个波涛汹涌的大海湾，长江、淮河东流入海挟带着大量泥沙，形成了南北走向的沙脊，在盐城境内形成东冈、西冈临海线，西冈在浅海湾缓坡的羊寨、冈西、龙冈、大冈、安丰一线，东冈在北沙、上冈、盐城、伍佑、白驹、草堰一线，盐城是全国唯一境内无山、海拔最低的地级市，由里下河区的泻湖逐渐被泥沙淤积为平原，平原上分布有残存的古沙堤，俗称“沙冈”❷ 。
《水浒传》中沙冈的特征十分明显，英雄好汉“走上冈子来”“下冈子去”屡屡发生。第十六回，智取生辰纲一节发生在郓城县黄泥冈处，杨志“一行十五人奔上冈子来”，杨志道：“这里下冈子去，兀自有七八里没人家。甚么走处，敢在这里歇凉！”吴用等七人道：“只顾过冈子来，上得冈子，当不过这热，权且在这林子里歇一歇，待晚凉了行。只听得有人上冈子来，我们只怕是歹人”。不一会儿白日鼠胜挑着一副担桶，“唱上冈子来”“那汉子口里唱着，走上冈子来”。
还有一次发生在阳谷县景阳冈上，第二十三回，景阳冈武松打虎，也不听“三碗不过冈”的规劝，“前后共吃了十五碗……手提哨棒便走”“乘着酒兴，只管走上冈子来”，最终打死了老虎，“从冈子上走将下来……众人都跟着武松，一同上冈子来……这里五七个乡夫，自把大虫缚了，抬下冈子来。”❸ 这里虽说是发生在黄泥冈、景阳冈，但这里的沙冈特征与盐城的地理十分吻合。从秦汉直至南宋建炎二年（1128）前，盐城的海岸线基本上稳定在东冈一线，从伍佑附近的三羊墩、头墩、二墩、三墩一带有大批的西汉和东汉墓群，墓葬规模很大，这说明盐城老204国道沿线成陆于秦汉之前。
二、阔港、粉墙阔港，即宽阔的港汊。盐城在沧海桑田的过程中，不断发生这样的“阔港”演变的历史。据《大丰市志》❹ 记载：黄河南徙夺淮入海以后，长期稳定的堡岛海岸迅速向海推移。元末盐民起义领袖张士诚，出生在白驹场张家墩，已离范公堤7公里。至明代中叶，据弘治《两淮运司志》载：白驹寨在牛湾河入海口（即今西团镇西侧），说明此时海岸线较北宋时已东移15公里，此间以王港河以南淤长速度最快，这与黄河大量泥沙覆盖在长江古河汊的水下河口沙坝之上有关。早在明末的地图上就已标明在刘庄、白驹直东海里有乱沙存在。
17世纪初，在大丰北部岸外沙洲与陆地之间的浅海——虎斑水，后近岸本洋沙洲长大，与陆地之间的水道缩窄，到康熙年间，其西片沙洲已与海岸并陆，其间水道逐步形成了今日的斗龙港。东、西两片沙洲则隔有一条称作本洋的较宽阔水道。乾隆年间仍称作本洋。嘉庆时，这条水道已经淤积浅狭缩短，成为王港向北流入斗龙港的港汊，称作阔港。光绪年间，这条水道已经成了一条小河，而后小河慢慢消失变成陆地。这条水道由宽变窄，由洋变港，进而变成陆地的历史，正是岸外沙洲逐渐并陆的历史。大丰裕华是清光绪十一年（1885）为草堰场港东（阔港）新淤荡地。而大丰金墩古为草堰场新淤，内有阔港下水斗龙港。
施耐庵故里景区
另据《海湾神韵》❺ 一书介绍：光绪八年（1882），盐政左宗棠组织淮南通泰各场修建潮墩。光绪九年（1883），署淮扬道徐文达在通属7场共筑潮墩50座，泰属5场共筑墩44座，其中在草堰场金墩东、董灶、海灶共3座和阔港3座，合计6座。清康熙十二年形成本洋，直到乾隆十三年仍称本洋，“阔港”最早形成在清嘉庆十一年。这是本洋淤窄淤浅而形成的，到了光绪年间就淤浅变成了虎斑水，也就是滩涂湿地了。
由此可见，阔港是黄海湿地不断演绎着的历史。在盐城范公堤以东，有一个“阔港”是存在的。这也就为生活在盐城的施耐庵写作《水浒传》提供的“阔港”的依据，打上了他生活的家乡地理印记。
读经典名著《水浒传》，至少发现有三个章回里讲到“阔港”一词。
一是，第二十二回《阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明》。施耐庵在该回写道：东庄上“门迎阔港，后靠高峰。数千株槐柳疏林，三五处招贤客馆。深院内牛羊骡马，芳塘中凫鸭鸡鹅。仙鹤庭前戏跃，文禽院内优游。疏财仗义，人间今见孟尝君。济困扶倾，赛过当时孙武子。正是：家有余粮鸡犬饱，户无差役子孙闲。”宋江来到了柴大官人的庄上、府上。柴进的庄园分成了东庄和西庄，以上是东庄的描写，再看西庄“门迎黄道，山接青龙。万枝桃绽武陵溪，千树花开金谷苑”。从东庄庄头到西庄的庄尾，足有四十多里。这多像从草堰北经过白驹境内到西团的五十里河，又颇似从白驹镇到西团的三十里河（牛湾河）。三十里河经过张士诚的出生地张家墩，这位史书介绍他“疏财仗义”“得群辈心”的豪杰，有一个外号是“青龙”，与《水浒传》中“地接青龙”相吻合。
再看看东庄上，门迎阔港，槐柳树队队成行，符合海边盐碱地的生物树种；仙鹤翩翩起舞，正是盐城是丹顶鹤的第二故乡，仙鹤的聚集地，文禽是羽毛有文彩的鸟，显然这里是鸟的王国，有文彩的鸟很多，这不也正是中国黄（渤）海候鸟栖息地（第一期）世界自然遗产的核心区吗？！
二是，第四十七回《扑天雕双修生死书，宋公明一打祝家庄》。施耐庵在该回中又一次写到“阔港”，他写道：“三个离了村店，便引杨雄、石秀来到李家庄上。杨雄看时，真个好大庄院。外面周回一遭阔港，粉墙傍岸，有数百株合抱不交的大柳树。”这个李家庄到处都是“柳树”“粉墙”，挺符合江淮地域的地理特征，加上“阔港”衬着，十分符合盐城“阔港”周边的地理特征。
写祝家庄的险要，也将“阔港”写入：“原来祝家庄又盖得好，占着这座独龙山冈，四下一遭阔港。那庄上正造在冈上。有三层城墙，都是顽石垒砌的，约高二丈。前后两座庄门，两条吊桥。墙里四边，都盖窝铺。四下里遍插着枪刀军器。门楼上排着战鼓铜锣。”戏剧性的是，此回中提到了与盐城地名“鸭儿港”相近的“鸭嘴滩”：“只见对港芦苇丛中，早有小喽罗摇过船来。石勇便邀二位上船，直送到鸭嘴滩上岸。”
三是，第七十四回《刘唐放火烧战船，宋江两败高太尉》。施耐庵一咏三叹地在该回中写到“阔港”，他写道：高太尉的水路统军牛邦喜“便传号令，教把船都放入阔港。每三只一排钉住，上用板铺。船尾用铁环锁定。”而梁山泊里的小船自由出没于“芦苇丛中，藕花深处，小港窄汊，都棹出小船来。”而这些小船“装载着芦苇干柴硫黄焰硝，杂以油薪”，一起点火，一齐烧着高太尉的锁定的船只。
该回还写到了“金沙滩”：“高太尉披挂上了，发三通擂鼓，水港里船开，旱路上马发。船行似箭，马去如飞，杀奔梁山泊来。先说水路里船只，连篙不断，金鼓齐鸣，迤逦杀入梁山深处，并不见一只船。看看渐近金沙滩，只见荷花荡里两只打鱼船，每只船上只有两个人，拍手大笑。”“舰航遮洋”。《水浒传》第八十回有“遮洋笆片”，这个“遮洋”形同栏杆，盖有木材及笆片两种，所以护浪及防箭也。这也是盐城海洋的地理环境所致，“盐城屹然横峙海上”❻ ，盐城海边的地理有“东洋”“本洋”“小洋”“枯树洋”等等地名，都是与《水浒传》中的“舰航遮洋”“遮洋笆片”相匹配、相呼应的词语。
关于“粉墙”。在《水浒传》第四十七回里有“阔港粉墙”的说法。“阔港”前面已经讲过，现在我们再来看一看“粉墙”。“粉墙”有二层意思，一是用白灰粉刷过的墙；二是用石灰等涂料抹墙。其实，施耐庵故里“粉墙”是比比皆是的。就连施耐庵故居（施氏宗祠）也是“粉墙”的杰作。“施氏宗祠，位于白驹镇北街，系我国文学巨匠《水浒》作者施耐庵后裔施文灿等，于清乾隆戊申（1788）将施公故居改建而成。
施耐庵故居
咸丰壬子（1852）施岑重修。座落朝南。前后穿堂三进，头进五间。一间为砖瓦砌成的高大门楼，上嵌‘施氏宗祠’匾额，黑漆大门上配一对镏金铜环，门墙两边设置户对。中间三间。雕梁画栋，东西山墙嵌施耐庵事迹的石碑，为艺人说《水浒》处。后殿五间，尤为巍峨，供奉着施耐庵为始祖的祖先牌位四十二座。两楹有‘圣徒世系三千岁，才子家声六百年’的对联。另有东厢两间。全祠计十五间瓦房。斗拱飞檐，古雅壮观。中厅东西两侧有粉墙。园门可进小花园。园中植松、柏、槐、梓，中央两棵参天梧桐。门楼两间。1938年为日本侵略军烧毁（尚存门框和‘泰山石敢当’石碣）。余毁于1946年。”❼ ，施氏宗祠里面中厅东西两侧就有“粉墙”，这也是施氏后裔继承老祖施耐庵所为的“粉墙”，笔者1982年第一次探访施耐庵故居遗址，沿着西侧“粉墙”的巷道，可以看到滴水瓦当，还是明代的，可见施氏宗祠宅基地的年代久远。
三、 蓼儿洼施耐庵在《水浒传》一百回，或百廿回“卒章显志”地说：“楚州南门外有个去处，地名唤做蓼儿洼。其山四面都是水港，中有高山一座。其山秀丽，松柏森然，甚有风水，和梁山泊无异。虽然是个小去处，其内山峰环绕，龙虎踞盘，曲折峰峦，坡阶台砌，四围港汊，前后湖荡，俨然似水浒寨一般。”“楚州南门外，有个蓼儿洼，风景与梁山泊无异”。有宋江、吴用、花荣、李逵墓，“楚人怜其忠义，葬于本州南门外蓼儿洼内，建立祠堂，四时享祭。”水边蓼草。“红瑟瑟满目蓼花，绿依依一洲芦叶。双双鸿雁，游戏在沙渚矶头；对对鸳鸯，睡宿在败荷汀畔。林峦霜叶，纷纷万片火龙腾；堤岸露花，簇簇千双金兽眼。” 第七十二回有词：“天南海北，问乾坤何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。……想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只等金鸡消息”。宋时的盐城县行政上属楚州（淮安）。楚州南门外，小范围是楚州的南门，而大范围是盐城县南面，正是今盐城白驹一带。
蓼儿洼的蓼草遍布，是盐城黄海湿地的又一特征，在明万历《盐城县志》的“草属”栏下，第一种草是“蓼草”，其后才是“蒲、莎、茭”等等。《淮南中十场志》记载明代张儒教有《丁溪八景诗》之一《蓼渚摇金》，诗云：
西风萧瑟碧云低，红蓼花开入望迷。
斜日半天回晚照，却疑宫锦乱离披。
看来施耐庵取为“蓼儿洼”也是精心设计的。蓼草，草木植物，泛淡绿或淡红色，当如火的晚霞映照在“蓼渚”之上，化境摇金，恍若锦宫一景。从古到今，都是胜景。
很明显在施耐庵的笔下有两个水泊：一个是龙腾虎跃的梁山泊，在鲁西南地区；一个是落花啼鸟的蓼儿洼，在苏北地区。施耐庵是明写宋江，暗写张士诚，写蓼儿洼是有所指的。
这个“蓼儿洼”在什么地方，又有什么呢？在同一回中施耐庵写道：“红瑟瑟满目蓼花，绿依依一洲芦叶。双双鸿雁，哀鸣在沙渚矶头；对对鶺鸰，倦宿在败荷汀畔。”蓼草、芦叶、鸿雁、鶺鸰，这儿都有，值得一说的大纵湖“芦荡迷宫”，是吉尼斯世界纪录创造者；到鸟岛看鸿雁，一群鸿雁追着主人的汽艇觅食，绝对是大纵湖的一景。清道光年间邑人高岑在《盐城八景诗》，其中有赞大纵湖美景的《大湖秋月》，诗云：
扁舟一棹泛秋波，月色平铺似画图。
红蓼花疏波滚雪，白蘋叶红露凝酥。
一天星斗凉如洗，两岸人烟泼欲无。
最是夜深风浪涌，水晶盘里走龙珠。
“大湖秋月”也是“红蓼花疏”，你说“蓼儿洼”在盐城大纵湖、在盐城白驹都有文本、文献相印证，不是空穴来风的。
据《兴化市志》❽ 记载：“元至正十四年（1354）元枢密院副使董抟霄从丞相脱脱赴高邮镇压张士诚义军，董分戍兴化、盐城，与义军战于得胜、大纵湖间，并于县西北置芙蓉寨。”
大纵湖
元末，张士诚在白驹场起义，也称红巾军起义。张士诚家在今大丰西团镇黄浦村（湾）张家墩，起义地点在大丰草堰北极殿。白驹的“地形四面环水”“直到解放前夕，我地尚有‘白驹洼’之称，民间流传着‘家住黄浦湾，年年遭水淹’的歌谣。”❾ 说其是蓼儿洼也在情理之中。《水浒传》楔子楔出了龙虎山“北极殿”，龙虎山上笔者查遍了史料，未发现北极殿，《辞海》也未收入此辞条。康熙《淮南中十场志》记载草堰场有“北极殿”，这是元末张士诚起义的聚义地。元末红巾军揭竿而起，红巾军也称红军。“诚王张士诚红军破平江”（陶宗仪《辍耕录》）《水浒传》第十七回末有联语：“红巾名姓传千古，青史功勋播万年。”
写梁山泊健儿的装束也是：“人人都带茜红巾，个个齐穿绯衲袄。”写梁山泊的旗帜说是：“满地红旗飘火焰，半空赤帜耀霞光。”第三十四回，镇三山黄信“头裹红巾，身穿衲袄，腰悬利剑，手执长枪”；霹雳火秦明“盔上红缨飘烈焰，锦袍血染猩猩”，秦明的军马“东山边锣响，一队红旗军出来。”“西边山上锣又响，红旗军又出来。”第六十七回，神火将军魏定国“戴一顶朱红缀嵌点金束发盔，顶上撒一把扫帚长短赤缨，披一副摆连环吞兽面唐猊铠，穿一领绣云霞飞怪兽绛红袍”。第七十七回，写两员猛将，杨志、史进：“盔上长缨飘火焰，纷纷乱撒猩红。”“军班青面兽，好汉九纹龙。”一半是红旗，一半是青旗。那红旗军随红旗，青旗军随军旗，队伍端的整齐，但见——“对对红旗间翠袍，争飞战马转山腰。”第八十二回，宋江全伙受招安后，竖着“顺天”“护国”二面红旗。第八十六回，辽兵上城观望宋江军马“见东北下一簇红旗，西北下一簇青旗，两彪军马奔幽州而来。”第一百九回，宋江征王庆时，“鸾玲响处，约有三十余骑哨马，都戴青将巾，各穿绿战袍，马上尽系着红缨”。
湿地是地球上的“生命摇篮”，盐城黄海湿地“人间仙境”尽收眼底：海天相接，滩涂芦荡，鹤影翩跹，麋鹿成群，湿地珍禽和麋鹿两个国家级保护区似璀璨的明珠，吸引了全世界40%以上野上动物丹顶鹤和最大的麋鹿种群在这里栖息，不愧是“东方湿地之都，仙鹤神鹿天堂”。在施耐庵的笔下仙鹤、麋鹿屡屡出现。《水浒传》第一回：“鹤生丹顶，龟长绿毛。”第二十二回：“仙鹤庭前戏跃，文禽院内优游。”第二十三回：“昂头踊跃逞牙爪，谷口麋鹿皆奔忙。”第三十回：“麋鹿成群，狐狸结党。”第四十九回：“赶翻麋鹿与猿猱，杀尽山中虎豹。”很好地印证了这里鹿鸣呦呦、鹤舞翩翩的景象，中国黄（渤）海候鸟（第一期）（简称盐城黄海湿地）是世界自然遗产，是“禽鸟的王国”“麋鹿的家园”。
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注释：
❶ 浦玉生：《草泽英雄梦——施耐庵传》，作家出版社2014年版，第283页。
❷ 万历《盐城县志》（影印本）“沙冈”条下记载：境内无山唯沙冈一带南入大冈由冈门（注：今龙冈）镇东北接庙湾（注：今阜宁县）。
❸ 王利器：《水浒全传校注》，河北教育出版社2009年版。
❹ 陈如祥：《大丰市志》，方志出版社2006年版，第100页。
❺ 窦应元、邹迎曦：《海湾神韵》，中国文史出版社2021年版，第13页。
❻ 万历《盐城县志》
❼ 《大丰县地名录》1983年4月。
❽ 石锦坤、吴兆寿：《兴化市志》，上海社科院出版社1995年版，第13页。
❾ 王骏：《白驹镇志》，内部资料1989年版，第149页。
（此是盐城黄海湿地生态文明建设研究中心课题《四大名著与盐城黄海湿地》（课题批准号：22HZK01）的第一部分，课题组成员：浦玉生、苏万才、任虹飞、浦海涅。6月22日市政协副主席、党组副书记（正市级）潘道津作出批示:“水浒文化是盐城市城市地标文化之一，《水浒传与盐城黄海湿地》是一个开创性的课题，值得深入探索并推广应用。”）
作者：浦玉生
浦玉生，作家，系中国水浒学会副会长。著有长篇人物传记《草泽英雄梦：施耐庵传》《湖海散人：罗贯中传》《淮海浪士：吴承恩传》《梦断红楼：曹雪芹传》《张士诚传》、散文集《心花》、学术专著《水浒寻根》《创新·经理·商战》等多部。《施耐庵传》被列为国家重大文化出版工程之一。长篇纪实文学《袁国平传》《许金元传》《黄海明珠》被列为江苏省重大题材文学作品创作工程。创办水浒博物馆，被列为江苏省首批中华文化海外交流基地、全国水浒学术研究基地。
作者：苏万才
苏万才，盐城市水浒文化博物馆馆长，研究方向：地域文化。
作者：任虹飞
任虹飞，盐城市水浒学会副秘书长，研究方向：地域文化。
作者：浦海涅
浦海涅，苏州戏曲博物馆副馆长，研究方向：地域文化。
审核、发布：张一哲
