百鬼夜行大boss最强形态：百鬼夜行之稻荷神其实就是兽耳萌娘

百鬼夜行大boss最强形态：百鬼夜行之稻荷神其实就是兽耳萌娘这些狐狸虽然种类众多，但我们熟知的就要数九尾狐。说起九尾狐，那就不得不说起“玉藻”这个姓氏，其实玉藻就是《封神榜》妲己的另外一个名字，在传入日本后被称为“白面者玉藻”。大约800年前化作一名女子“玉藻前”的美女，入了宫廷蛊惑日本的鸟羽天皇，获得鸟羽天皇的宠爱与信任，后来鸟羽天皇便得了怪病倒卧床榻，被鸟羽天皇的阴阳师安部泰成识破原形后事情败露了，御体康复的鸟羽天皇恼羞成怒，发出追杀令。命令“上总介”和“三浦介”带着135000名追击大军奉命行事追杀九尾。还有活了三千年以上而升天的狐狸称为空狐，是具有神通力的大神狐，没有狐狸尾巴但是有狐狸耳朵，可以以人的姿态示现，在狐狸中地位最高位，御先稻荷天神就是属于空狐，是天部之神。活了一千年以上而升天的狐狸称为天狐，同样具有神通力，有四条尾巴，具有天眼通等看透各种事物的能力，眼睛为金色。而活了千年左右的狐狸就总称为仙狐。另外在神社有着重要职务的赤狐；成就

11区号称有八百万神明，基本上是“万物皆可成神”，像《夏目友人帐》、《滑头鬼之孙》等就是讲述人与妖怪的故事，而在这些神明当中狐仙可能算是大家都很熟悉的神吧。不过和天朝专门勾引人的狐狸精相比，11区的狐仙可是正经神仙，一般称为“稻荷神”。

不过严格来说稻荷神真正的名字应该是“宇迦之御魂神”，虽然在古书中未明确性别，但自古以来宇迦之御魂神都被当做女神来祭拜。于是我们在《狐仙的恋爱入门》中就看到了大龄剩女游戏宅的宇迦之御魂神。宇迦之御魂神是掌管食物、保佑农业丰产、工商业繁荣的神明，而她又时常带着两只白狐当随从，“稲荷神＝狐”这样的说法就流传开了。

在日本全国约有3万余座供奉稻荷神的“稻荷神社”，而它们的总社就是京都市内最古老的神社之一“伏见稻荷大社”。由于这里供奉的是保佑生意兴隆、五谷丰登的神明，每到正月或每月1日赶集的日子，这里就热闹非凡，本殿与牌坊都是红色的，代表万物丰收秋天的色彩。

伏见稻荷大社的入口，矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。在神社里，还能各式各样的狐狸石像，这是因为狐狸被视为神明稻荷的使者。狐狸脸形的绘马是这里的一个特色。

这里最出名的要数神社主殿后面密集的朱红色“千本鸟居”，这是是京都最具代表性的景观之一，在电影《艺伎回忆录》中也曾出现过。成百上千座的朱红色鸟居构成了一条通往稻荷山山顶的通道，其间还有几十尊狐狸石像。

走进千本鸟居，老朽褪色的暗红色牌坊和光鲜亮丽的朱红色牌坊密集地交织在一起，透过阳光的照射显得格外壮观迷人，视觉上颇为震撼。

狐仙也是有好坏之分，像稻荷神的神使就是善狐，而邪恶狐狸一般称为野狐，又被称为地狐、中狐和宙狐。当然，野狐也有不危害人类的，善狐也有性质不好的。野狐修行的最终形态就是九尾狐。

还有活了三千年以上而升天的狐狸称为空狐，是具有神通力的大神狐，没有狐狸尾巴但是有狐狸耳朵，可以以人的姿态示现，在狐狸中地位最高位，御先稻荷天神就是属于空狐，是天部之神。活了一千年以上而升天的狐狸称为天狐，同样具有神通力，有四条尾巴，具有天眼通等看透各种事物的能力，眼睛为金色。而活了千年左右的狐狸就总称为仙狐。另外在神社有着重要职务的赤狐；成就人们幸福的白狐；被视为北斗七星化身的黑狐；象徵太阳的金狐；象徵月亮的银狐。

这些狐狸虽然种类众多，但我们熟知的就要数九尾狐。说起九尾狐，那就不得不说起“玉藻”这个姓氏，其实玉藻就是《封神榜》妲己的另外一个名字，在传入日本后被称为“白面者玉藻”。大约800年前化作一名女子“玉藻前”的美女，入了宫廷蛊惑日本的鸟羽天皇，获得鸟羽天皇的宠爱与信任，后来鸟羽天皇便得了怪病倒卧床榻，被鸟羽天皇的阴阳师安部泰成识破原形后事情败露了，御体康复的鸟羽天皇恼羞成怒，发出追杀令。命令“上总介”和“三浦介”带着135000名追击大军奉命行事追杀九尾。

九尾妖狐逃到那须野和135000追击大军战斗，因为九尾妖狐有九条尾，相传它九条尾各有不同的能力、同时九尾也带表了九个灵魂，而且九条尾除非一起断掉不然可再生，再生后有重新的力量，面对如此强敌135000追击大军死伤残重。在这时里被广常、义澄这个2人看到自己的部下死伤残重，愤怒的用弓将其射杀了。而九尾妖狐也受了重伤变成了石头，后人称之为“杀生石”。

据说朝廷又派遣源翁法师，要了长的祈祷末了，手的铁锤忽然一击，终於九尾的狐狸也失去了那个鬼神般的妖力。但九尾妖力并没有完全消失，由于九尾强烈的怨恨从此不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到杀生石便很快就会死亡。这种能杀死生物的石头，但据科学家解释这石是一种毒石多在火山口附近，由于被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏，从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去，当做神物安放。

下面我们再来说中国狐仙和11区狐仙的区别。虽然东方的狐狸基本都是狡猾多智，带阴柔气，而且有精怪属性。但中国的狐狸除了“狡猾多谋”，还有“通灵”的本事。在《朝野佥载》中有一句“唐初以来，百姓多事狐”，就是说在唐朝民间就开始拜狐狸大仙。这里狐狸就不是狡猾多智，而是善于变化有神通了。然后又演变出狐狸有勾引人的法术，《太平广记》卷第四百五十四就叫《狐八》，讲了八个狐狸故事，里面就有好狐狸和坏狐狸。坏狐狸就是附体勾引人、或者抢东西，好狐狸就能给你当老婆，就是狐狸版的白素贞了。因为狐狸能迷惑人，所以一旦正室太太觉得老公被第三者莫名其妙勾引了，就要骂：“狐狸精！”

到清朝《聊斋》简直就是本狐狸书，狐狸一会儿会附体，一会儿会魇人。而且感觉《聊斋》的世界观里狐狸和人类很彼此了解了，人类一觉得哪儿不对就认为“一定是狐狸在搞我”。《娇娜》里狐狸一家还和人结了亲家，孩子容貌好看“有狐意”，而且别人看了都知道这孩子是人和狐狸杂交的。《王成》里狐狸老太太还和王成的爷爷有一腿，说明狐狸也会老。到解放前后，北方还有拜白狐狸大仙的，家里闹鬼，跳大神的就会请白狐仙。

再来说11区的狐狸。日本的妖狐并不都是邪恶的，有时变成人形是为了报恩。因为相信万物有神，像平安时代的人们就能和妖怪们一起过日子，还有鸟山石燕绘制的百鬼夜行，上面的狐也不太吓人。稻荷神社更是因为能保佑农业丰产，供奉着大量的狐狸。还有杀生石、玉藻前、安倍晴明生母为白狐等等的神话故事。从中我们可以发现日本的狐仙虽然都显现的是人形，但狐狸的动物特征依然还保留着。

所以简单来说，中国的狐仙是把耳朵和尾巴都藏起来，变化成完整人形的妖怪；而11区的狐仙，秉承着岛国人民一贯“万物皆可萌”的作风，从古代开始就YY出了有着毛绒耳朵和尾巴的兽耳萌娘。

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