快捷搜索:  汽车  科技

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂凝视的目光收纳绵绵震撼。疑视的思绪牵动滚滚心潮,凝视一轴风光无限的画卷。我凝视,我久久地凝视啊,

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(1)

就这样静静地凝视你——泰山,

凝视一部世事沧海的史书,

凝视一幅玄贞丕灵的圣范。

凝视一阕籁音跃荡的曲谱,

凝视一轴风光无限的画卷。

我凝视,

我久久地凝视啊,

疑视的思绪牵动滚滚心潮,

凝视的目光收纳绵绵震撼。

凝视的天地影现万古造化,

凝视的大千幻化兆载画面

——

咔咔咔,

岩层迸裂掀斜;

隆隆隆,

断脉俯压冲掼。

你抬升的躯体退却苍茫大海,

如出浴的壮汉拔地冲天,

在太平洋西岸,

站立成天下奇观。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(2)

泰山啊泰山,

你是壮丽的高耸,

你是傲然的伟岸。

你影照大海,

雄峙天东;

你擎天捧日,

峻极穹汉。

你霸尊群山,

千里平览;

你称雄众岳,

万岭俯瞰。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(3)

你名字超卓,

“泰”字当头,

自然是高大稳的显示;

你根盘齐鲁,

“岱宗”作称,

已然是长老古的体现。

你是当之无愧的介丘之祖,

你是名副其实的崟岌之冠。

(一)

初知你,

起自于刚刚懂事的少年。

古老的神话,

启动了我朝圣你的夙愿。

我心中一直放飞着填海造陆的精卫鸟,

在山东最北端的小村遥望南天,

梦想着有个阳光灿烂的日子,

你能够在我视野出现。

多少次错把云山当你,

让我那奇异的想像,

在女娲捏泥造人的故事里流连。

那时候我知道,

咱们同处一方沃土,

这沃土是东海演变的齐鲁良田。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(4)

或许是冥冥之中的命中注定,

我和你因缘际会在1984年。

那一年我当兵入伍,

闷罐列车的终点,

竟然是你的脚前。

我揉揉眼呆望着你高大身躯,

激动的心牵动全身抖颤。

从此6年时光的朝夕相处呀,

你磨砺我,

我品读你,

那段时光的珍贵,

是我生命中的空前。

你举托我环览世界,

指给我,

可照我生命遥途的那只灯盏;

你引领我思索人生,

赋予我,

可让我精神崇高的那片斑斓。

我把人们对你的所有尊崇刻作人生模典,

追寻着你生命的厚重,

修持着你思想的稳端。

磨砺着你意志的坚硬,

拓展着你视界的旷远。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(5)

你拔地通天的雄姿,

激发我登攀向上的渴求;

你雄重盘礴的气势,

拍推我追求壮伟的奋勉。

你与天相齐的境界,

给了我俯临八荒的开阔;

你博大兼容的文化,

寄予我虚怀若谷的包涵。

你让我蓬勃于绿色漫野的节气,

结缔出累累挂枝的青果,

得今日金黄满身的秋龄,

撒落下不尽的诗篇。

(二)

岂是所有的高大就是巍峨,

并非尽有的嵬巍可称壮观。

你不让微尘方成其大,

你博大虚怀才得仰瞻。

你深谷陡壁危岩千仞,

震悚过多少天子重臣;

你吐纳风云沉浑峻秀,

迷醉过无数诗圣词仙。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(6)

《诗经》咏“泰山岩岩,鲁邦所瞻。”

咏出的是鲁人发心的感受;

刘彻喊“高极大特,壮赫骇惑。”

喊出的是皇圣由衷的赞叹。

杜甫曰“会当凌绝顶,一览众山小。”

是你顶天立地的现实写照;

孟子说“登泰山而小天下。”

是他仰观俯察的切身体验。

是啊,

登泰山向来是人生一大境界,

也自古被称为“天下大观”。

你空间形象之雄伟,

你形成历史之久远;

你赋存精神之崇高,

你内涵文化之灿烂。

都应合了古人所云——

“山莫大于泰山,古莫古于泰山。”

既是“大观荡尘襟”,

必会“敢辞登陟难”。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(7)

泰山啊泰山,

你不仅是封建帝王的精神支柱,

你还是仁人志士的思慕依恋。

多少迁客骚人漂泊齐鲁,

久笈抒怀,

才如泉涌;

多少江湖好汉途经海岱,

仗剑寄傲,

豪气冲天。

曹植有“八方各异气,千里殊风雨。”

李白有“精神四飞扬,如出天地间。”

苏辙有“东来欲何求?聊欲观海岱。”

石介有“诸山知峻极,五岳独尊严。”

陆机有“泰山一何高,迢迢造天庭。”

施闰章有“冰泉悬众壑,云路郁千盘。”

李梦阳有“俯首元齐鲁,东瞻海似怀。”

谢道韫有“岩中间虚字,寂寞幽以玄。”

贾鲁有“岱宗何崔嵬,群山无与比。”

张志纯有“岱宗天下秀,霖雨遍人间。”

王恽有“雄观骇绝东溟日,逸驾高于北海鹏。”

张养浩有“风云一举到天关,快意平生有此观。”

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(8)

他们登岱观景,

四望江山云霞叹极致;

他们思情风发,

独与天地精神相往还。

他们静赏玉宇彤庭,

灵魂得以洗礼,

胸怀为之旷达;

他们欣罗幽曲雅韵,

情致得以酣畅,

兴味为之盎然。

他们凌于你的极顶,

心中块垒如浮云丝缕,

随风消散。

他们征服你的高崖,

胸中大志如苍松伟立,

破霄顶天。

你的凝重高远,

涵养了他们的气魄;

你的大气磅礴,

模制了他们的风范。

你原本就是一位德高望重的思想教父,

在信奉“君子比德"的中华民族,

无疑是衡量人生价值的标尺,

必然是较正人生方向的罗盘。

(三)

泰山啊泰山,

每看你一眼,

我都会激情澎湃;

每攀你一回,

我都是飘然若仙。

凭崖览八极,

我目收桑田沧海;

凌峰触日月,

我抱尽天地云烟。

你的壮美,

于我仰视俯观中领略;

你的秀丽,

在我登跃攀爬中发现。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(9)

旭日东升,

晚霞夕照,

那是你著称于世的绚丽神韵;

黄河金带,

云海玉盘,

那是你万众向往的秀美景观。

而更多的灵秀琳琅满目,

遍布在你满身通体的山水之间。

在你的“幽"区,

我看到——

登封古道,

云梯挂天;

庙宇宫阁,

时隐时现。

在你的“旷”区,

我看到——

潭深谷阔,

云路千盘;

丈崖悬瀑,

林绿水蓝。

在你的“奥”区,

我看到——

古松林立,

风细龙吟;

大小天烛,

直插云天。

在你的“秀”区,

我看到——

涧盘水曲,

赤鳞游弋;

波光漪韵,

如仙如幻。

在你的“丽”区,

我看到——

环山秀麓,

点缀古建;

错落灵秀,

溪绕桥连。

在你的“妙”区,

我看到——

瑶门天开,

云浮宫阙;

仙景荟萃,

神奇壮观。

有道是“泰宗秀维岳,崔崒刺云天。”

而云天之上的美景,

每每会惊呆我的双眼。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(10)

我置身云巅开万里平明,

疑为白波涌涨东海;

我脚踏天石展與图一卷,

似见锦锻披挂黎元。

我见你群峰众峦在烟霭中林立,

若座座风光旖旎的仙岛;

我见你玉皇极顶于云海中起伏,

宛一只波打浪推的神船。

我见你山体在云雾弥漫中偶出时没,

像重复海砂化岳的初始;

我见你云瀑于深谷幽壑中奔流直泻,

犹再现冰川拥簇的当年。

如海似岭的云雾哟,

或随山风呼啸迷漫,

或伴山雨时隐时现,

或淡而披地如绵似絮,

或浓而翻滚如涛似澜。

那运动的变化打破了你固有静态,

让你高不可测的山体,

又有了一份神秘平添。

我置身其中的那份逍遥,

如荡漾在璇霄丹阙的阆苑。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(11)

美,

自然是美不胜收;

敛,

何又能尽数收敛。

你比比皆是的精彩,

弥山跨谷,

云裹水缠。

仅是那红日东升的壮景,

一回回迷醉我专注的双眼,

令瑰丽而磅礴的视线,

发生着奇异变幻。

泰山观日,

那是何等无餍的好奇与期盼。

千百年来,

它一直被世人视为难得经历,

有数之不尽的到客露宿天街,

坐待那古今称绝的奇观出现。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(12)

尽管日出景象他山可瞻,

可岱宗的日观确实非凡。

每每黎明到来,

初露的太阳半呑半吐欲上又止,

在大海波谷浪峰中跳荡烁闪。

强烈的光线照射在荡漾的波面,

倒映出长长日影,

仿佛是两个太阳出现。

如同一场庄严的仪式开幕,

天人合一的对接,

往往是按序照板。

当期待的人群在日观峰站定,

一线晨曦渐渐抹开灰暗。

天空由淡黄变成桔红,

继而是霞光霓彩,

似乎在预告那伟大的普照上演。

茫茫云海组成富丽堂皇的浩荡仪仗,

把华丽无比的阵势,

烘托到极致煊天。

这时候,

太阳神露面了,

她撩起霞帐,

披火红霓裳冉冉升起,

那惊人的美丽呀,

让观众一片哗然。

这时候的东方金光四射,

从无垠的大海向大地蔓延。

光明的神驹在热奋地驰聘,

把热情、希望和美好洒向人间。

那不可言状的旭日东升之美啊,

吸引着无数看客接踵而至,

会聚在你的极顶,

迎纯焰的圆颅复照人寰。

(四)

历史总会被故事填得满满,

揪着故事的藤蔓翻寻,

也总会复见遥远的从前。

当我穿越回你几千年前的山巅,

会看到一团团腾空而起的火焰。

熊熊火舌舔向初升的太阳,

展现的是一幅瑰丽动人的画面。

那是先人们祭祀伟大的太阳之神,

他们以这种崇高的宗教仪式,

表达对宇宙万物主宰的忠虔。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(13)

纵览中国历史的文献,

几乎是众口一辞的断言。

他们说泰山之所以为大,

原本与山岳的崇拜有关。

越来越多的考古发现,

古海岱地区确有大山崇拜的原始宗教,

而你作为环太平洋古文化圈的大山之首,

无疑是人们崇拜的圣仙。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(14)

当你的故事行走到战国之年,

一位叫邹衍的思想家,

提出了“阴阳五德终始”的窥见。

他认为江山不可能是一姓的永久天下,

改姓易代的控制力量,

是“金木水火土”的克生与循环。

一个旧王朝的衰败,

一个新王朝的取代,

自会是顺天而行,

受命于天。

而向天下昭告德运的转移,

最好的办法是到泰山封禅。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(15)

之于“天子祭天下名山”的说法,

你成了皇天的信仰之山,

成了国泰民安的镇国之山,

也成了众多山岳中惟能与天地对话的山。

成了最早看见太阳升起,

最早迎接光明的露天圣殿。

不少朝代的天子接踵到你这里封禅,

赋予了你更加丰厚的历史文化,

也逐渐让你走上了民族心灵的圣坛。

在南天门的盘道东壁,

我看到了"峻极于天,发育万物"八个大字,

我知道除了你,

再无第二座大山可以承载它的份量,

因为这八个大字的揭示,

是你作为天子封禅最高神坛的内涵。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(16)

泰山啊泰山,

从清朝上溯几千年的岁月,

那东方黎明的圣火有续有断。

可在古往今来的中华民族心中,

你吉祥的火焰永远在烧燃。

人们不为刻石纪号著已之功绩,

也不为延续大贵统治江山。

只是把心中对你的那份敬重,

化作追求幸福美好的发愿。

期待你,

兴云化雨泽被禹甸;

希望你,

清晏河海安佑黎元。

正所谓《上武帝书》中所云——

“天下之安,犹泰山而四维之也。”

你自古就是稳定安宁的象征,

也永远与国家社会的安定系联。

你在,

人们的仰慕就在;

你安,

天下的黎民就安。

(五)

尽管我们的先人很早就翻越了帕米尔高原,

尽管我们的视野很早就冲破了“中原”局限;

尽管珠穆朗玛峰频频有我们的旗帜飘扬,

尽管遥远的月球上不断有人类脚印出现。

可你在人们眼里的高度依然是巍峨雄伟,

可你在信众心中的神圣犹然是至伟顶天。

你“天下第一山”的名号万古犹存,

你“五岳独尊”的威望永无递减。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(17)

你把天地人贯穿为一个序列,

演奏着庄严雄壮的神曲;

你把道佛儒包容到一个胸怀,

融合着吉祥福瑞的祷念。

你千年的道钟,

日复一日将群峰敲醒;

你万年的佛诵,

时时刻刻把神灵呼唤。

你的兼容并蓄和独立不移,

都是一样的强大。

你的壮阔雄伟和高情雅淡,

皆为同样的斑斓。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(18)

透过迷雾茫茫的史影,

我仿佛看到东方氏族祈求生命的狂舞;

越过禅云袅袅的山峦,

我似乎见到“竹溪六逸”寻仙论道的歌酣。

置身万仙楼,

我想象吕洞宾慧灯送月的情景;

来到王母池,

我遐想陈思王仙籁饮风的达观。

在孔子登临处,

我似乎愰见万世师表的恭首仰看;

在瞻鲁台,

我似乎重见至圣先师的临高放眼。

于石敢当,

我领略到你配天作镇佑护国民的威势;

于碧霞祠,

我见识到你香火旺盛万众朝圣的场面。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(19)

泰山啊泰山,

你是安宁的承诺,

天下黎民贴伏你敦厚沉稳多少信赖;

你是和平的保证,

社稷乾坤寄托你康泰安平几多祈愿。

你一直支撑着人类道德与信仰的天空,

你永远承载着民众幸福和安宁的期盼。

(结语)

泰山啊泰山,

你巍峨于苍茫大地,

你静穆于世嚣尘喧。

你彰显着自然神奇,

你蕴含着文化积淀。

你是国运昌顺的象征,

你是苍生受福的灵验。

你是力量的展示,

你是稳固的呈现。

你是骨气的刚毅,

你是正气的浩然。

你是追从者的向往,

你是敬仰者的伫盼。

你是坚强者的同首,

你是勇敢者的比肩。

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(20)

你以吐纳风云的胸襟,

破译着你的壮伟;

你以天人合一的魂魄,

诠释着你的大观。

你那万物肇始的历史,

缔造了人间众生;

你那国泰民安的气象,

福泽着世事大千。

你是国之魂魄民之肝胆,

你是万物之根生命起点。

你是中华民族的思想高地,

你是华夏子孙的精神家园。

你的至高亘古不央,

你的无上万世延年。

你永远引领着江山秀丽的风采,

支撑不老的信念;

你永远相携着中国这堂堂硬汉,

拥抱明天的灿烂。

你永远相携着中国这堂堂硬汉,

拥抱明天的灿烂

作者:李增瑞

可能还喜欢

1、熄灯号丨巍巍长城,壮我中华

2、熄灯号 | 芦苇教会我成长

3、熄灯号丨老兵,聆听一个民族的脉搏和乡音

4、熄灯号丨85岁老兵亲述 最难忘的国庆

5、熄灯号 | 新兵,你好

本信息为原创,转载请注明出处!

监制:刘凤桥

执行监制:张金岭

主编:张宇、王文

值班编辑:王化炜、王英豪

邮箱:wjxinmeiti@163.com

致泰山的一封信:熄灯号泰山颂(21)

猜您喜欢: