芜湖市宋五大名窑：弋阳港口小店村

芜湖市宋五大名窑：弋阳港口小店村弋阳港口寻宝，那些挖宝的人是很英姿飒爽的人。你也许会用很尖刻的话说，民窑是不值几个钱的，除非真是唐宋时期的，不然一丁点意思也没有。可是这便是港口人的文化，港口人挖宝的姿态就像很美丽的舞姿，他们并不以这样投机的挖宝的事为生，只是有了来挖掘当地文化的人来，他们拼命想要展现给你看，看，我们的民窑历史是那么地长，那么地久。当你走过那些价值一百万、两百万、三百万的豪宅，却觉得眼前港口古镇竹林间的蜂箱、柴火灶里新添进去的几根木柴、三头猪住在干净又占有七八平米的专门的屋子里、声音甜美的母亲为女儿返回大学上课在家中跑上跑下地准备着农家物产，更有一丝暖意，更激起内里的仁爱之心。公元1121年，出生在弋阳县港口乡南山的陈康伯，登进士第，授长洲主簿。宋高宗时期有意抗金，收复河山，重用主战派。金国南下，陈康伯力主抗金。危难之际，他迎眷属入临安，荐虞允文参谋军事，在采石大败金兵。不要说相对于整个中国，就相对于弋阳，

在弋阳港口，可以打茶、吃麻子粿，可以听陈康伯的事迹，可以拜一拜谢叠山的墓，可以去寻宝。

宝，是缺了口的茶托、碗碟、盏、盘，褪了色的陶瓶陶罐之类的旧物，真的找上个几天，大概可以找到唐宋时候的古董，因为这里曾经有九十多口窑，在很多年前，在这个地方烧窑是一种时尚。传说从唐代开始，港口小店村附近窑上一带，有古窑99座，已勘实的13座古窑呈圆形、龙形、遗迹迄今已不在。那时候，整个村子都是烧窑的师傅烧制出的有碗、盅、盏、盘、罐、瓶，釉色有青釉、青白釉。

推断港口窑兴于唐，盛于宋，衰于明。因为是民窑，所以可惜了，并没有太多文字记载。

埋着的陶碗光耀已经褪色，但各种花卉都在绽放。港口秋夏交替时分，阳光强烈而刺眼，老百姓家门口的木槿、海棠、牵牛花，港口镇政府的紫荆花开得正红，而罗汉又是长青，这里的人一大群如园丁般奉献，还有那些勇敢的、敬业的、勤奋的故事，让港口人自成宇宙的中心迸发光芒。

公元1121年，出生在弋阳县港口乡南山的陈康伯，登进士第，授长洲主簿。宋高宗时期有意抗金，收复河山，重用主战派。金国南下，陈康伯力主抗金。危难之际，他迎眷属入临安，荐虞允文参谋军事，在采石大败金兵。

不要说相对于整个中国，就相对于弋阳，港口是弋阳县南乡的一个偏远乡镇。 小小的地方，回赠给你的是中国人的故事。

港口有很多“巴掌大”的迷你故事。本地人和因为方塘水库而搬来的移民，他们之间的故事；以养蜂为志业的山乡夫妇，在垦殖场的竹林里养蜂，再养一只狗来看守；为生活艰苦奔波的大学生们，回来过暑假的过程中确有很美丽的小故事，积极地把在外面学到的知识带回来，尽管他们没有太多时间，父母和长辈们又经常处于勤奋种田种地做工的各个状态；会打麻糍粿的老人用木头一捶一捶地击打粘稠成一团的糯米，亲戚之间的往来，还有当地办任何喜事都会吃这种地道的美食；而搬迁到集中安置点的村民，脱了贫、在政府壮大集体经济“扶贫车间建设项目”找到工作，他们住的房子门前已经是一条条顺畅通达的马路。

当你走过那些价值一百万、两百万、三百万的豪宅，却觉得眼前港口古镇竹林间的蜂箱、柴火灶里新添进去的几根木柴、三头猪住在干净又占有七八平米的专门的屋子里、声音甜美的母亲为女儿返回大学上课在家中跑上跑下地准备着农家物产，更有一丝暖意，更激起内里的仁爱之心。

弋阳港口寻宝，那些挖宝的人是很英姿飒爽的人。你也许会用很尖刻的话说，民窑是不值几个钱的，除非真是唐宋时期的，不然一丁点意思也没有。可是这便是港口人的文化，港口人挖宝的姿态就像很美丽的舞姿，他们并不以这样投机的挖宝的事为生，只是有了来挖掘当地文化的人来，他们拼命想要展现给你看，看，我们的民窑历史是那么地长，那么地久。

他们好像地方文化的卫士，他们或许没有文化，充其量只知道民风民俗古迹。不怕你质疑这些瓦片和破旧的碗和酒壶是前一两天才埋进去的，他们仅希望出自自己这样“无名之辈之口”的港口窑，能有幸被梳理出前世今生、并且能够再流传。仅仅关注挖到的“宝”上是莲瓣纹、团花纹还是菱边纹的纹饰，仅仅关注自己内心的东西。仅仅关注自己的孩子日后有没有机会，在粗劣、狼藉、破碎中看到优雅，看到有趣的物件，看到这些民窑所剩下的残次品也可以被创造成一件装置艺术。