文言文专项训练资料：文言文主观题专题训练

文言文专项训练资料：文言文主观题专题训练【参考译文】本题考查对文言文理解与分析的能力。首先找到题目对应语句，梳理出汉高祖为萧何设立卫队的背景，即"汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫"，目的昭然若揭;其次，一个"诸君皆贺，召平独吊"既表现出"召平"的"独见"，也侧面烘托汉高祖对萧何的猜忌之重。将以上信息稍加整合，用现代汉语表达出来即可。答∶【答案】 因为召平认为萧何将灾祸临头了。皇帝疑心萧何会像韩信一样谋反，为他设卫队，名为宠信，实际是为了监视他。【解析】

（一）阅读下面的文言文，完成后面题目。

汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平谓相国曰∶"祸自此始矣。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。"相国从其计，高帝乃大喜。

（节选自《史记·萧相国世家》）

1.韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人祝贺，为什么召平却为萧何担忧?请简要说明。

答∶

【答案】 因为召平认为萧何将灾祸临头了。皇帝疑心萧何会像韩信一样谋反，为他设卫队，名为宠信，实际是为了监视他。

【解析】

本题考查对文言文理解与分析的能力。首先找到题目对应语句，梳理出汉高祖为萧何设立卫队的背景，即"汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫"，目的昭然若揭;其次，一个"诸君皆贺，召平独吊"既表现出"召平"的"独见"，也侧面烘托汉高祖对萧何的猜忌之重。将以上信息稍加整合，用现代汉语表达出来即可。

【参考译文】

汉十一年，陈豨谋反，皇上亲自统率军队去

平乱，来到邯郸。平叛尚未结束，韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛灭了韩信。皇上听到已经诛灭韩信的信息，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。很多人都来向萧何祝贺，唯独陈平替萧何忧虑。召平对萧何说∶"灾祸从此开始了。希望你能辞让封邑，不接受护卫之卒，拿出全部的私家财物资助军用。"萧何听从了召平的计谋，皇上很高兴。

（二）阅读下面的文言文，完成后面题目。

十七年，富州蛮叛，晟引兵临之，弗攻，使人譬晓，竞下之。仁宗立，加太傅，铸征南将军印给之。沐氏继镇者，辄予印以为常。宣德元年，交肚黎利势炽，诏晟会安远侯柳升进讨。升败死，晟亦退兵。群臣交劾晟，帝封其章示之。正统三年，麓川思任发反。晟抵金齿，与弟昂及都督方政会兵。政为前锋，破贼沿江诸寨，大军逐北至高黎共山下，再破之。明年复破其旧寨。政中伏死，官军败绩。晟引还，惭惧发病，至楚极。雄卒。赠定远王，谥忠敬。

（节选自《明史·沐晟传》）

1. 沐晟"惭惧发病"的原因有哪些?请简要回答。

【答案】

①宣德元年沐晟讨伐交趾黎利失败，皇帝把弹劾他的奏章给他看，已经让沐晟心生愧疚;②在平定思任发反叛时，都督方政中埋伏而死，沐晟的军队又打了败仗

【解析】

解题流程：概括原因类。根据原文"宣德元年，交阯黎利势炽，诏晟会安远侯柳升进讨。升败死，晟亦退兵。群臣交劾晟，帝封其章示之"可知，宣德元年沐晟讨伐交肚黎利失败，皇帝把弹劾他的奏章给他看，已经让沐晟心生愧疚;根据"正统三年，麓川思任发反，晟抵金齿，与弟弟及都督方政会兵。政为前锋，破贼沿江诸寨，大军逐北至高黎共山下，再破之。明年复破其旧寨。政中伏死，官军败绩。晟引还，渐惧发病"可知，在平定思任发反叛时，都督方政中埋伏而死，沐晟的军队又打了败仗。

【参考译文】

永乐十七年，富州蛮族叛乱，沐晟带兵迫近他们，没有进攻，派人劝导，最终降服了他们。仁宗继位，加封沐晟为太傅，铸造征南将军印赐给他。沐氏继承爵位镇守云南的，就授予印成为惯例。宣德元年，交阻黎利势力猖獗，下诏命令沐晟会合安远侯柳升进军讨伐。柳升战败而死，沐晟也退兵。群臣交相弹劾沐晟，皇帝把这些奏章封起来交给沐晟看。正统三年，麓川思任发反叛。沐晟抵达金齿，与弟弟沐昂和都督方政会师。方政为前锋，攻破贼兵沿江各寨，大军追逐逃敌至高黎共山下，又打败他们。第二年又攻破敌军旧寨。方政中埋伏战死，官军溃败。沐晟带兵返回，惭愧恐惧而发病，行军到楚雄去世。赠封定远王，谥号忠敬。

（三）阅读下面的文言文，完成后面题目。

一行尤明著述。时《麟德历经》推步渐疏，敕一行考前代诸家历法，改撰新历，又令率府长史梁令瓒等与工人创造黄道游仪，以考七曜行度，互相证明。于是一行推《周易》大衍之数，立衍以应之，改撰《开元大衍历经》。至十五年卒，年四十五，赐谥曰"大慧禅师"。

初，一行求访师资，以穷大衍，至天台山国清寺，一行立于门屏间，闻院僧于庭布算声，而谓其徒曰∶"今日当有弟子自远求吾算法，已合到门，岂无人导达也?"一行承其言而趋入，稽首请法，尽受其术焉。道士邢和璞尝谓尹惜曰∶"一行其圣人乎?汉之洛下闳造历，云∶"后八百

岁当差一日，必有圣人正之。'今年期毕矣，而一行造《大衍》正其差谬，则洛下闳之言信矣，非圣人而何?"

赞曰∶术数之精，事必前知。粲如垂象，变告无疑。

（节选自《旧唐书·僧一行传》）

1.根据僧一行的传记，你是否同意传记后赞语对天文学家的评价?简要说明理由。

答∶

【答案】

示例一∶同意。天文学家学术造诣高深，算法精湛，一定程度上能根据事物的客观规律，预知事物发展。

示例二∶不同意。赞语过于夸大了天文学家的预判能力，神话了天文学家，偏离了科学精神。

【参考译文】

一行尤精通著述。当时《麟德历经》推算天象历法渐渐出现偏差，于是命令一行考查前代诸家历法，重新撰写新历法，又命令率府长史梁令瓒等与工人制作黄道游仪，用以考察七曜运行的度数，互相证明。于是一行推算《周易》的"大衍之数"，确立用衍来顺应它，重新撰写《开元大衍历经》。到十五年后死去，时年四十五岁，赐谥号"大慧禅师"。

当初，一行寻求、拜访老师，为了穷究推演大衍之术，到了天台山国清寺，他站在寺庙的门屏之间，就听到僧人在庭院中推求计算的声音，又（听到）他对徒弟们说∶"今天有弟子从远方来寻求我的推演方法，应该已经到了门前，难道没有人引导他进来吗?"一行就应着这句话小步快走进入，行稽首之礼请求推演的方法，（最终）悉数接受了僧人的技艺。道士邢和璞曾经对尹喑说∶"一行应该是圣人吧?汉代的洛下闳创作历法的时候说∶'以后八百年应该会误差一天，一定有圣人校正它。'现在八百年的期限已经到了，而僧。行编写《大衍》纠正了他的偏差，那么洛下闳的话，果然应验了!这难道不是圣人吗?"

赞语说∶术数的精妙，就在于对事物的预先判断。清晰得如上天显示的征兆，揭示得准确无疑。

（四）阅读下面的文言文，完成后面题目。

建兴中，陈声率诸无赖二千余家断江抄掠，侃遣伺为督护讨声。声众虽少，伺容之不击，求遣弟诣侃降，伺外许之。及声去，伺乃遣劲勇要声弟斩之，潜军袭声。声正旦并出祭祀饮食，伺军入其门，方觉。声将阎晋、郑进皆死战，伺军人多伤，乃还营。声东走，保董城。伺又率诸军围守之，遂重柴绕城，作高橹，以劲弩下射之，又断其水道。城中无水，杀牛饮血。阎晋，声妇弟也，乃斩声首出降。又以平蜀贼袭高之功，加伺广威将军，领竟陵内史。

（节选自《晋书·朱伺传》）

1.朱伺擅长用兵，请以消灭陈声为例说明其用兵巧在何处。

【答案】

①对方人马少，但朱伺出于谨慎不急于攻打。②朱伺表面上答应了陈声投降的请求，却半路上截杀了其弟。

朱伺趁陈声正月初一祭祀会放松警惕时，暗中派兵袭击。④包围董城但不强攻，用强弓高处射杀守城士兵，并阻断城中水道，逼其主动投降。

【解析】

结合文 章 细节 具体分析 类。

①"声众虽少，伺容之不击"可推导出对方人马少，但朱伺出于谨慎不急于攻打;②"求遣弟诣侃降，伺外许之。及声去，伺乃遣劲勇要声弟斩之"可推导出朱伺表面上答应了陈声投降的请求，却半路上截杀了其弟;③"潜军袭声。声正旦并出祭祀饮食，伺军入其门，方觉"可推导出朱伺趁陈声正月初一祭祀会放松警惕时，暗中派兵袭击;④"声东走，保董城。伺又率诸军围守之，遂重柴绕城，作高橹，以劲弩下射之，又断其水道"可推导出包围董城但不强攻，用强弓高处射杀守城士兵，并阻断城中水道，最后迫使陈声妻弟杀了陈声投降。

【参考译文】

建兴年间，陈声率 众无赖两千余家拦截长江行船抢夺财物，陶侃派朱伺为督护讨伐陈声。陈声人马虽少，朱伺却不急于攻打，陈声请求朱伺允许他派遣其弟前往陶侃处请降，朱伺表面上答应了陈声。等陈声一离开，朱伺便派精壮的士兵半路上截杀了陈声的弟弟，然后暗中派兵袭击陈声。陈声部众正月初一会聚一起祭祀饮食时，朱伺的士卒攻入大门，陈声方才发觉。陈声部将阎晋、郑进皆拼死抵抗，朱伺士卒多有伤亡，便撤回军营。陈声率部向东逃去，固守董城。朱伺又率各路军马包围董城，在城四周立起层层篱栅，又用树木架筑高高的望楼，从楼上用强弓向下射杀守城兵士，又阻断城中水道。城中无水，陈声部下被迫杀牛饮血。阎晋，是陈声的妻弟，只好割下陈声的头出城投降。朱伺又以平定蜀贼袭高之功，被封为广威将军，兼任竟陵内史。

（五）阅读下面的文言文，完成后面题目。

镇又以贞元中王伍、王叔文以伎术得幸东宫，永贞之际几乱天下，上书劝上早择修正之士使辅导诸子，以为∶"太宗自为荔王，与文学清修之士十八人居。后代太子、诸王，虽有

僚属，日益疏贱，至于师傅之官，非耗璜废类不任事者，则休戎罢帅不知书者为之。其发谕赞议之徒，尤为冗散之甚，搢绅皆耻由之就使时得僻老儒生，越月瑜时，仅获一见，又何暇傅之德义，纳之法度哉!夫以匹士爱其子，犹知求明哲之师而教之，况万乘之洞，系四海之命乎!"上颇嘉纳其言，时召见之。

（节选自《资治通鉴·唐纪》）

1. 元稹是怎样劝说皇帝"早择修正之士使辅导诸子"的?

【答案】

①以唐太宗做清王时的学习交往为例，正面说明皇子教育的必要性；②以太子、诸王轻视从师和其身边之师难山胜任教育太子和诸玉的工作的现实情形，反面阐明择师的必要性；③以普通人重视孩子教育来类比，表明帝王后代的教育更为重要，更应受到重视。

【解析】

分析人物言行类。①“太宗自为蕃王，与文学清修之士十八人居”，意思是说“自从太宗当了藩王后，便与十八位博学能文、操行高洁的人士相处”，即以唐太宗做藩王时的学习交往为例，正面说明皇子教育的必要性。②“后代太子、诸王，虽有僚属，日益疏贱”，意思是说“虽然后世的太子与诸王仍有所属的官吏，但是他们的地位越来越遭受疏远与轻贱”“至于师傅之官，非眊聩废疾不任事者，则休戎罢帅不知书者为之”，意思是说“至于太师、少师、太傅、少傅一类的官员，不是由眼昏耳聋、身体残疾、不能办事的人物担任，就是让战事完结以后免去将帅职务而又不懂诗书的人物出任”。即以太子诸王轻视从师和其身边之师无法胜任教育太子和诸王的工作的现实情形，反面阐明择师的必要性。夫以匹士爱其子，犹知求明哲之师而之，况万乘之题。系四海之命乎"意思是说"就连地位低贱的人们，出于疼爱自己的子女，还知道去寻找明达事理的老师来教诲自己的子女，何况太子、诸王都是帝王的后嗣，关系着国家的命运呢"，即以普通人重视孩子教育来类比，表明帝王后代的教育更为重要，更应受到重视。

【参考译文】

元稹又以贞元年间王怀、王叔文靠着擅长方伎小术得到太子的宠爱，到永贞年间几乎使天下大乱之事，上书劝宪宗及早选拔善良正派的人士辅佐教导各位皇子，他认为∶"自从太宗当了藩王后，便与十八位博学能文、操行高洁的人士相处。虽然后世的太子与诸王仍有所属的官吏，但是他们的地位越来越遭受疏远与轻贱，至于太师、少师、太傅、少傅一类官员，不是由眼昏耳聋、身体残疾、不能办事的人物担承，就是让战事完结以后免去将帅职务而又不懂诗书的人物出任。尤其那些友、谕德、赞善大夫等官员，更是闲散之职，士大夫都以担当过这类官员为耻辱。即使有时能够得到一些孤陋寡闻、年纪老迈的儒生，也是历时数月，仅仅获得一次与太子、诸王见面的机会，又哪里有闲暇为他们辅导仁德道义，使他们深明法令制度呢!一般说来，就连地位低贱的人们，出于疼爱自己的子女，还知道去寻找明达事理的老师来教诲自己的子女，何况太子、诸王都是帝王的后嗣，关系着国家的命运呢!"宪宗对他的话很是赞许，颇多采纳，还时常召见他。

（六）阅读下面的文言文，完成后面题目。

张君讳署，字某，河间人。以进士举博学宏词，为校书郎，自京兆武功尉拜监察御史。改虔州刺史。民俗相朋党，不诉杀牛，牛以大耗;又多捕生鸟雀鱼鳖，可食与不可食相买卖，时节脱放，期为福祥。君视事，一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒丧婚礼，张施讲说，民吏观听，从化大喜。度支符州，折民户租，岁征绵六千屯，比郡承命惶怖，立期日，惟恐不及事被罪。君独疏，言∶"治迫岭下，民不识蚕桑。"月余，免符下，民相扶携，守州 门叫欢为贺。

（节选自韩愈《河南令张君墓志铭》）

1.结合文段内容，简析张署的执政理念。

【答案】

①张署到任时，面对民俗不佳的情况，派人去别的郡学习礼仪，教化百姓，体现了他注重教化、以礼治民的理念。②面对不合理的租税制度，张署敢于为民请愿，体现了他执政为民的理念。

【解析】本文段重点写了张署到任后做的两件事，一是改变虔州的民俗，当时虔州"相朋党"、乱杀耕牛、滥捕鸟鱼等，民俗极其不佳，针对这种情况，张署到任后先是"一皆禁督立绝"，然后"使通经吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒丧婚礼，张施讲说，民吏观听，从化大喜"，改变了社会风气，体现了张署注重教化、以礼治民的理念;二是抵制不合理的租税制度，由原文"度支符州，折民户租。岁征绵六千屯"可知，户部度支使到了符州，折算老百姓按户应该收的租税，每年要征收丝绵三万六千两，这种情况下张署上疏朝廷，为民请愿，使朝廷下令取消了这个税收制度，体现了张暑执政为民的理念。

【参考译文】

张君名署，字某，是河间人。以进士的身份考取了博学宏词科，被任命为校书郎，从京兆武功尉任上官拜监察御史。改任虔州刺史。当地老百姓的习俗是互相勾结、互相包庇，宰杀耕牛也不报官，耕牛大大损耗减少;又喜欢大量捕捉活的鸟雀、鱼鳖之类，不管可不可以吃都互相买卖，按一定时节放生，希望得到吉祥。张君到了那里任刺史以后，一切都下令禁止，监督执行，立刻绝迹。又差遣懂得儒家经典的官吏和儒学生到邻近的大郡，学习乡饮酒和婚丧等礼仪，回到本州后，就大事宣传讲解，老百姓与官吏围观听讲，追随接受教育感化，大家都非常高兴。户部度支使到了符州，折算老百姓按户应该收的租税，每年要征收丝绵三万六千两，邻郡接到诏令惶恐不安，到期之日，只怕完成不了征收数目而遭受处分。张君独自上疏皇帝，说∶"治所虔州接近南岭山脚，老百姓根本不知道养蚕种桑。"一个月以后，免去税收的符信下达，老百姓扶老携幼，来到州署的门口欢呼庆贺。

（七）阅读下面的文言文，完成后面题目。

崔立字本之，开封那陵人。立性淳谨，尤喜论事。大中祥符间，帝既封禅，士大夫争奏上符瑞，献赞颂，立独言∶"水发徐州，早连江、淮，无为烈风，金陵火，天所以警骄惰、戒淫逸也，区区符瑞，尚何足为治道言哉?"前后上四十余事。以右谏议大夫知耀州，改知濠州，迁给事中。告老，进尚书工部侍郎致仕，卒。识韩琦于布衣，以女妻之，人尝服其鉴云。

（节选自《宋史·循吏传》）

1. 对该段画线句反映出来的思想进行评价。

【答案】

画线句反映了崔立关注民生疾苦、反对祥瑞阿谀之说的思想，在当时值得称赞，具有进步性;但是将四方灾害归咎于上天惩罚，具有局限性。由灾害警醒统治者的骄惰淫逸生活的看法，对当下生活中违反自然规律、过度追求物质利益的人们，具有警诫意义。

【解析】本题要求"对该段画线句反映出来的思想进行评价"，要明确在"士大夫争奏上符瑞，献赞颂"的时候，崔立能够关注民生疾苦、反对祥瑞阿谀之说（"区区符瑞，尚何足为治道言哉?"）的思想，在当时值得称赞，有进步性;但他认为"水发徐州，旱连江、淮，无为烈风，金陵火，天所以警骄惰、戒淫逸也"，将四方灾害归咎于上天惩罚，具有局限性;由灾害警醒统治者的骄惰淫逸生活的看法，对当下生活中违反自然规律，过度追求物质利益的人们，具有警戒意义。

【参考译文】

崔立字本之，是开封鄢陵人。崔立性情淳厚恭谨，很喜欢谈论政事。大中祥符年间，皇帝封禅后，士大夫们争着呈上表示吉祥征兆的奏章，敬献赞扬美德的颂词，唯独崔立说∶"徐州发生水灾，江、淮一带发生大旱，无为刮起了狂风，金陵发生了火灾，这是上天用来警示骄傲懒惰、告诫放纵浪费的，小小的吉祥征兆，还说什么能足以作为治国的方法呢?"前后上奏四十多件事。以右谏议大夫的身份任耀州知府，改任濠州知府，升任给事中。以年老要求辞官，被晋升为尚书工部侍郎后退休，去世。崔立在普通人中相中了韩琦，把女儿嫁给他，人们曾佩服他善于识人。

（八）阅读下面的文言文，完成后面题目。

大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与邀书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。

1. 文中说到"边境之间，稍得休息"，具体原因是什么?请简要说明。

【答案】

（1）祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市;（2）祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。

【解析】

本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。两国边境得到暂时安宁的原因有∶"大兴三年，邀镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇成归逃着甚多，境渐蹙""逖练兵积谷，为取河北之计""后赵王勒患之，乃下幽州为退修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市"，祖邀多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逸示好，要求通使及互市;"逃不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息"，祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。

【参考译文】

大兴三年，祖邀镇守雍丘，多次派遣兵士拦击后赵军队，后赵镇守的将士归附祖逖的很多，后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事，于是到幽州为逖修了祖父、父亲的坟墓，安排了两户人家替他们看守祖坟，于是给祖邀写了一封信，请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间，稍微得到了休养生息。

（九）阅读下面的文言文，完成后面题目。

公（欧阳颍）刚果有气，外严内明，不可犯，以是施于政，亦以是持其身。初，皇考侍郎为许田令，时丁晋公尚少，客其县。皇考识之曰∶"贵人也。"使与之游，待之极厚。及公佐峡州，晋公荐之，遂拜著作。其后晋公居大位用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。故其仕也，自著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，皆以岁月考课，次第升知万、峡、鄂、歙、彭、阆、饶、嘉州，皆所当得。及晋公败，士多不免，惟公不及。

（选自《欧阳修全集》，有删节）

1. 文中说"及晋公败，士多不免，惟公不及"，请根据大意，说明"惟公不及"的原因。

【答案】

①欧阳颍品行端正，持身谨严。

②丁晋公居高位时，欧阳颍有意同他保持了距离。③欧阳颍升迁主要依靠自己的能力和政绩，而不是丁晋公的提携。

【解析 】

题干要求分析"及晋公败，士多不免，惟公不及"的原因，从文本内容筛选相关信息。"刚果有气，外严内明"体现了欧阳颖品行端正，持身谨严的特点;"晋公居大位用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接"体现了欧阳颖不攀附权贵、有意保持距离的特点;"皆以岁月考课，次第升""皆所当得"体现欧阳颖并未仰仗丁晋公的提携，而是凭自己能力升迁的特点。将以上信息概括即可得到答案。

【参考译文】

欧阳颖公刚毅果断很有气质，外表严厉内里聪明，有不可侵犯的气质，凭这些来治理地方政务，也是凭这些来保持他的本身。当初，曾祖父颖以侍郎的身份担任许田县县令，当时丁晋公尚且年少，客居在曾祖父治理的县内。曾祖父见到丁晋公，说∶"这是贵人。"就让欧阳颍公与丁晋公交游，给予丁晋公的帮助非常多。到欧阳颖公治理峡州的时候，丁晋公推荐欧阳颍公，于是任命为著作之职。自这以后丁晋公担任非常显赫的地位，掌握着国家的大权，天下的士人往往因为攀上丁晋公而得到荣显的地位，但欧阳颖公却退避不与丁晋公过多接触。所以欧阳颍公在仕途上，从担任著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，都是凭借着年年岁岁考核评价，按次第升迁，担任万州、峡州、鄂州、敏州、彭州、阆州、饶州、嘉州的知府，都是他劳绩所应当得到的。等到丁晋公败落，其他士人大多不免受到牵连，唯独欧阳颖公没有被牵连到