孔子经典语录及解释，图说孔子子路问津

孔子经典语录及解释，图说孔子子路问津“子路问津”是孔子周游列国途中留下的著名典故，孔子师徒打听河流的渡口的方向，也隐喻着他们对人生方向和救世道路的探寻。面对春秋时期诸侯争霸乱世的黑暗和无道，长沮和桀溺这样的有识之士都选择归隐，也想劝说孔子跟他们一起避世。孔子却不认同他们的做法，坚持积极入世，孜孜以求改变世事的方法，选择走了一条连贤者君子都不敢走的道路。可见其“明知不可为而为之”的勇气决心和历史使命感。撰稿：侯瑛琪

明人彩绘圣迹图册页——子路问津图 孔子博物馆藏

“子路问津”画面中表现的是孔子一行遇见长沮和桀溺两位隐士并肩耕地，子路向他们打听渡口情景。图中右侧孔子乘坐牛车之中，弟子牵牛。左侧长沮和桀溺头戴草帽，身着粗布短衣，并肩扶犁，正与子路交谈，三人手指孔子的方向。画面右上角有文曰：“明年，孔子自陈返于蔡如叶，去叶反乎蔡。长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。曰：‘滔滔者皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也。岂欲从避世之士哉！’耰而不辍。”画面左上角赞曰：“圣在济人，周流不止。隐在洁身，潜藏不起，仕兮仕兮，悲悯是亟，沮兮溺兮，岂能如斯？”

《史记·孔子世家》、《论语》记载，孔子离开叶邑，返回蔡国，途中遇见长沮、桀溺在并肩耕田，孔子认为他们是隐士，就让子路去打听渡口所在的地方。长沮得知来者是孔子，就对子路说：“是知津矣。”（意为：他应该知道渡口在哪里。） 子路又去问桀溺，桀溺说：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”（意为：浑浑噩噩的世道，天下到处都是一样的，又有谁可以改变呢？况且与其跟从那些躲避暴君乱臣的人，怎么能比得上追随那些躲避乱世的人啊！）两人说完依旧不停止耕田。

子路将这些话告知孔子，孔子惆怅地说：“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（意为：我们不可以和鸟兽合群。我不和世人在一起又能和谁在一起呢？天下如果有道，我也就不用积极奔走去改变这个世道了。）

“子路问津”是孔子周游列国途中留下的著名典故，孔子师徒打听河流的渡口的方向，也隐喻着他们对人生方向和救世道路的探寻。面对春秋时期诸侯争霸乱世的黑暗和无道，长沮和桀溺这样的有识之士都选择归隐，也想劝说孔子跟他们一起避世。孔子却不认同他们的做法，坚持积极入世，孜孜以求改变世事的方法，选择走了一条连贤者君子都不敢走的道路。可见其“明知不可为而为之”的勇气决心和历史使命感。

撰稿：侯瑛琪