屈原名言名句解释：诚既勇兮又以武
屈原名言名句解释：诚既勇兮又以武带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
原创作者：许罡
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
——战国·屈原《九歌·国殇》
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
每每读诵屈原的《九歌·国殇》，总感觉到在艺术表现上与作者其他作品有很大不同。《九歌·国殇》挟深挚炽烈的情感，以紧迫急促的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了一种阳刚之美。读完之后，总有一种气壮神旺之感。
《九歌·国殇》展现在眼前的是历史扉页上那一段铁戈兵马的往事：无数士兵手里拿着长戈身上穿着犀牛皮做成的盔甲，车马交错兵刃相接。那些挥舞的旗帜如一朵又一朵的云儿，蔽住了太阳的光芒，那些飞舞的利箭让士兵们如雨点一般落下马背。万恶的敌人啊侵犯我们的国家，凌辱我们的士兵，左骖被敌人杀死，右骖又负了刀伤。那些陷阱陷住了我们的车轮，绳索拌住了我们的俊马，英勇的战士抱起玉锤敲响了战鼓。天昏地暗乌云滚滚雷雨怒吼，生灵涂炭尸横遍野。出征的男儿从此一去再没有返回家园，茫茫原野成为生命的断涯。佩着长剑拉开弓弩，哪怕生命就此结束却是壮士之心、爱国之情不改。既要对国家忠诚，又要有高超的武功，只有我们的国力强盛民族强大才可以不被侵犯和凌辱。虽然你们的生命结束，精神却会永存，你们的灵魂也一定会成为鬼中的英雄。
屈原是我国历史上伟大的爱国主义诗人。他的《九歌·国殇》是一首大义凛然视死如归的诗作，一首充满悲壮与正义的诗作。千百年来，不知道被多少保家卫国的壮士大声歌唱着走向沙场，为国家、为民族抛头颅、洒热血，奉献青春年华与毕生精力。
我们从这诗行中，从夕阳的残红里，看到了壮士流淌的鲜血，一朵又一朵的桃花，就从历史的扉页上荫翳开来。而屈原的鲜血，也似乎跟战士们的鲜血凝聚在了一起。他的精神与灵魂也似乎端坐在这桃花上面，随着一个又一个春天永存在世间，被世人讴歌和赞扬，成为了激励将士们奋勇卫国的精神坐标。
《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。该诗分为上下两节。上节先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
“旌蔽日兮敌若云。”这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
屈原，公元前340年－公元前278年，战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原在中国文化史上的成就如一颗闪闪的明珠，永远照耀在人间。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
在这里要解释一下“香草美人”的由来，香草美人来自于在屈原的作品《离骚》里的诗句“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。东汉著名文学家王逸在自己的《离骚序》里有这样的句子：“离骚之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。”从此，香草美人便成为爱国人士忠君爱国的美称。清·龚自珍《浪淘沙·舟中夜起》中曾有“香草美人吟未了，防有蛟听”的诗句。而屈原的许多作品里，都会有植物、美人的出现，所以后人便把香草美人比喻成一种文字风格，一种爱国精神被传承了下来。
