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佛教流沙印:眉间砂的前世今生

佛教流沙印:眉间砂的前世今生此外,眉间痣的象征意义也延伸到了宗教之外,作为最具有视觉吸引力的人体装饰之一,它见证着婚姻的社会性和神圣性。印度教的传统中认为所有人都有三只眼睛,两只外在的眼睛用于观察外部世界,而第三只隐藏的眼睛则向内聚焦于自我的意识,是神识和思想的中心点。因此,这里的红点体现着虔诚,并且是吉祥安乐的象征。传统的眉间痣是一颗明亮的红点,被点在前额中心,靠近眉毛。有些情况会使用其他的颜色,不过大多数还是一抹朱红,学者们认为这可能是代表着献祭的鲜血,用以祈祷神明的保佑。值得一提的是,在古雅利安人的习俗里,新郎会在新娘的额头上画一个长而垂直的标记作为婚姻的印证,眉间痣可能就是这一传统的延伸。在印度,女性在婚前和婚后都可以点上一点,但如果不幸成为寡妇,就不会再佩戴任何与婚姻有关的饰品,包括摘去额头上的印记。而说到印度,我们就会自然而然地想到瑜伽文化。瑜伽中脉七轮的理论,也契合了眉间痣的位置。双眉之间的区域是人体的

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“娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”

红玫瑰与白玫瑰的故事像一首悲伤的歌,留在每个读者的心里。白玫瑰开在窗前,月光下的身影清浅微甜;红玫瑰则化作朱砂痣刻在心头,像遥远的灯火一般摇摇荡荡。而朱砂痣真正的来历也的确遥远,它的故乡是另一个国家——我们的邻邦印度。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(1)

现在我国已经少有在眉心点上一颗朱砂痣的化妆方式了,不过在南亚,尤其是印度,它还是相当流行的。在印度,额头的红点被称为“bindi”,是一种古老的印度教传统,时至今日,它也不仅仅拘泥于宗教,已经渐渐成了一种流行的配饰文化。

传统的眉间痣是一颗明亮的红点,被点在前额中心,靠近眉毛。有些情况会使用其他的颜色,不过大多数还是一抹朱红,学者们认为这可能是代表着献祭的鲜血,用以祈祷神明的保佑。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(2)

值得一提的是,在古雅利安人的习俗里,新郎会在新娘的额头上画一个长而垂直的标记作为婚姻的印证,眉间痣可能就是这一传统的延伸。在印度,女性在婚前和婚后都可以点上一点,但如果不幸成为寡妇,就不会再佩戴任何与婚姻有关的饰品,包括摘去额头上的印记。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(3)

而说到印度,我们就会自然而然地想到瑜伽文化。瑜伽中脉七轮的理论,也契合了眉间痣的位置。双眉之间的区域是人体的第六个脉轮——眉心轮所在之处,眉心轮是最后一个留在身体里的脉轮,是能量向上的出口。在此处点上一个红点,可以帮助修行者集中精神,提升效率。

印度教的传统中认为所有人都有三只眼睛,两只外在的眼睛用于观察外部世界,而第三只隐藏的眼睛则向内聚焦于自我的意识,是神识和思想的中心点。因此,这里的红点体现着虔诚,并且是吉祥安乐的象征。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(4)

此外,眉间痣的象征意义也延伸到了宗教之外,作为最具有视觉吸引力的人体装饰之一,它见证着婚姻的社会性和神圣性。

新娘穿着金边的婚纱,佩着数不清的珠宝首饰,戴着用玫瑰花和金盏草编成的花环跨过丈夫家的门槛,而新郎则会用水状的朱砂点在她的额头上,向亲友和众神宣告相爱的两人终于结为夫妻。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(5)

然而,在现代,这些象征主义不再被严格遵守了。眉间痣开始主要用作美容配饰,成为时尚的一部分,在材质和颜色上放开了限制。大多数印度教女性喜欢在额头上佩戴宝石,或是点上一个与衣服颜色相近的圆点。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(6)

甚至,男性也可以在吉祥的场合点上一点,例如节日、婚礼、宗教仪式,抑或是从海上远航归来……,总之,各种值得庆祝的场合都可以凑凑热闹。不过相对来说,还是女性点眉间痣比较常见。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(7)

想要手工制作出一颗完美的眉间痣需要相当多的练习,但在现代(并且随着时尚审美的变化),女性正在尝试圆形之外的形状和设计。有时候,所谓“红点”根本不是一个点,而是一条短直线、一个椭圆形、一个三角形,或者是用其他材料制成的微型艺术品,上面镶着闪闪发光的宝石。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(8)

近年来,眉间痣在南亚以外的国家也很受欢迎,经常被明星用作时尚装饰。一些传统的印度人批评这种行为是“文化侵权”,但他们可能没有意识到,西方娱乐圈属于消费主义文化,一切都是由资本所驱动的,传统的桎梏往往以金钱的名义迅速消失。

而印度人也应该承认眉间痣广泛的文化意义,即使是不信仰印度教的人也有权选择以什么样的方式来装饰自己。说到底,在额头上点一个红点,这种简单的操作不应该成为“专利”。

佛教流沙印:眉间砂的前世今生(9)

其实,相比其他国家和种族,中国人相对来说更适合眉间的妆饰。想想《一人之下》里的张灵玉,想想《倚天屠龙记》里的周芷若,都美得像是神仙下凡。还记得《倾尽天下》里的“怎敌你眉间一点朱砂”,唱出了多少人心中的白月光呀,甚至有人专门为此题了一首七绝:

倾世姻缘未解深,尽如烟雨入空林。

天涯莫问情何物,下笔无声赋到今。

眉间点砂传到中国,已经完全失去了宗教意义,变成了爱和美的象征。这体现出了兼容并蓄的中华文化强大的同化能力,这是我们文化自信的来源,我们的文明传承几千年,历经无数的文化输入与冲击,依然生机勃勃,并且将继续富有活力地传承下去。

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