清代官什么时候穿官服？清代囚犯的衣服为何是红色的

清代官什么时候穿官服？清代囚犯的衣服为何是红色的在囚犯穿着的囚衣裳，清代也有明文规定。《大清律例·断狱》中规定：“凡狱囚，无家属者，应请给衣粮，有疾病者，应请给医药。”囚粮被克扣的情况也是发生过的，但总体来说不是主流。因为清代在发放囚粮的过程中制定了严格的规章制度，提牢官在每日辰时、申时放饭的时候，都要穿戴整齐到监狱视察，查看米饭是否煮熟，狱卒是否克扣囚粮等，以防止克扣囚粮虐囚现象发生。“有司钱粮原不宽绰，若因粮一概全给，岂能人人均沾，年年常继？今拟分三等，除罪大恶极死有余辜者不准给，家不甚贫有人供给者不准给外，有情稍轻而家极贫或无家供应者，给与全粮，情稍轻而家次贫日用不足者，给与半粮，至于新获贼盗真假未分，果无供给，亦当有处。”清代后期，囚犯的衣食则全部由国家来负担，且其他杂项费用也一律革除。按规定，刑部的南北二监，每年要到户部领取三到五次囚粮，每次领取三百石，一年大约需一千五百石左右。而按刑部南北二监日均在押犯800名计算，每名囚犯

最近有读者私信，提出清代的罪犯为何押赴刑场行刑时都穿红色衣服？并希望御史整理一篇有关清代囚犯衣食方面的文章。就这个问题，御史大致梳理了一下。

历朝历代对于监狱的管理都有自己的规章制度，清代在这方面算是最完善，最成熟的。监狱囚禁人犯，不仅要确保人身安全，还要保障囚犯的基本生活需求，这是监狱发挥其功能的基础要求，而衣、食供应又是重中之重。

清代以前，人犯的衣粮都是由其家属自行解决的，只有在囚犯无力自给时，官府才予以解决。到了清代，人犯衣粮则统一由国家解决，其标准是：“日给仓米一升，冬给絮衣一件，衣物常洗涤，席荐常铺置，夏备凉浆，冬设暖床，疾病给医药。”

但是由于人犯数量的不断增加，是国家财政的一大负担，并且由于古代交通限制、生产力不发达等原因，人犯衣食供应也十分有限。因此，有官员建议根据囚犯的不同情况，分类确定供给标准：

“有司钱粮原不宽绰，若因粮一概全给，岂能人人均沾，年年常继？今拟分三等，除罪大恶极死有余辜者不准给，家不甚贫有人供给者不准给外，有情稍轻而家极贫或无家供应者，给与全粮，情稍轻而家次贫日用不足者，给与半粮，至于新获贼盗真假未分，果无供给，亦当有处。”

清代后期，囚犯的衣食则全部由国家来负担，且其他杂项费用也一律革除。按规定，刑部的南北二监，每年要到户部领取三到五次囚粮，每次领取三百石，一年大约需一千五百石左右。而按刑部南北二监日均在押犯800名计算，每名囚犯年用粮在150-200斤左右。

不过，太平天国运动时期，由于战争阻隔、漕运不畅等原因，也影响了刑部监狱囚犯囚粮的供应，清代在发放囚粮上也屡有变化。

囚粮被克扣的情况也是发生过的，但总体来说不是主流。因为清代在发放囚粮的过程中制定了严格的规章制度，提牢官在每日辰时、申时放饭的时候，都要穿戴整齐到监狱视察，查看米饭是否煮熟，狱卒是否克扣囚粮等，以防止克扣囚粮虐囚现象发生。

在囚犯穿着的囚衣裳，清代也有明文规定。《大清律例·断狱》中规定：“凡狱囚，无家属者，应请给衣粮，有疾病者，应请给医药。”

而对于解送外省的囚犯以及外省解送到京城的囚犯，也规定了依律支付衣粮，即“凡解部及递解各省各项犯人，大司官照支给囚粮之例，按程给予口粮。如遇隆冬停遣，照重囚例给每名给与衣帽。”

关于囚犯所穿囚衣的颜色，清代也有规定：“斩绞重犯，及军流遣犯在监及解审发配，俱着赭衣(类似红褐色)”。囚犯为何要一律着赭色囚衣呢？乾隆二十五年正月十八日，山东按察使沈廷芳为划一狱囚服色等事上奏：“惟赭衣赭裤非常人之服，望而知为逃脱之犯，即可立时擒获。”此后，囚犯穿红色囚衣形成定制，实际上也是为了防范罪犯脱逃。

刑部监狱囚犯的衣服由广西司专门办理，每年拨付数量不一，实际上刑部监狱囚犯的囚衣并非全额发放，而且质量也不是很好，有时还需提牢官向本部各司募款去购买囚衣，才能保障正常供需。

《大清会典则例》详细记载了各省囚粮囚衣的情况，雍正十一年（1733）题准：直隶每囚一名给米一升，钱五文，米动支仓粮，钱每千折银一两，动支耗羡。十二年题准：山西每囚一名给米一升，钱五文。其他各省囚衣囚粮也都列有明细。

对于提牢官和狱卒如果克扣囚犯的衣粮，也作出了相应的处罚规定：如果是克扣冒销者，革职；如果是失察者，降一级调用；如果因克扣囚衣囚粮而导致囚犯饿死、冻死者，革职交部议处。

总得来看，清代对囚犯的管理还是十分严格且颇具人性化的，当然这只是刑部南北二监的大致情况，至于各省、府、州、县的监狱，恐怕执行的力度又要大打折扣了。