康熙皇冠下落（康熙赏给最爱的女儿衣服上有八万余颗米珠）
康熙皇冠下落（康熙赏给最爱的女儿衣服上有八万余颗米珠）图4也正是由于制作难度大，珍珠团龙袍的袖端和袖相接处的纹样为“团寿”，而不是服制规定的“袖端正龙各一，袖相接处行龙各二”。这件珍珠团龙袍应为皇家赏赐之物。据荣宪公主墓志记载，公主“克诚克孝，竭力事亲”，是康熙皇帝最喜爱之女。康熙皇帝也曾两次远驰塞北巡幸，看望下嫁的荣宪公主。公主的额驸吴尔滚骁勇善战，曾率部参与“乌兰布统之战”，战功卓著，保卫边疆有功。所以，荣宪公主拥有这样一件袍服也不足为奇。图2-2荣宪公主这件珍珠团龙袍应属“越制”。未经赏赐，不得着明黄色。固伦公主服制中明确说明，“朝袍用香色”。其次，该袍服的团龙（图2）、团寿（图3）图案均用米珠缀绣而成，全身用的米珠多达八万颗。米珠多产于南方海中的小蚌里，是珍珠中的上品，采集及其不易。它在清代后宫服饰中多用于头饰、鞋靴、服饰上的个别点缀。如此大量的米珠运用在袍服上，实属罕见。况且该件袍服上的八万余颗米珠大小匀称，应是特意挑选。图3
清代宫廷服饰以其特有的民族形制和精湛的绣制工艺，在中国历朝服饰中独树一帜，华夏传统服饰——汉服，也因清代服饰的强行推广而退出历史舞台。由于入关前后，满族生活环境、生活方式的变化，清代服饰的形制出现了前、后两期的不同特点。在绣工方面，中国的刺绣技艺在清代已经达到高度成熟，这些都为清代服饰的繁荣创造了条件。赤峰博物馆藏有三件清代女式袍服，三件袍服都是典型的苏绣作品，均为固伦荣宪公主下葬时身上所穿之物。荣宪公主，“圣祖仁皇帝女二十，皇三女荣宪公主荣妃马佳氏生”。1966年，荣宪公主墓遭到了破坏，这三件袍服被当时的昭乌达盟文物工作站（今赤峰博物馆前身）保存了下来。
图1
珍珠团龙袍（图1） 袍服通肩宽190、长150厘米，明黄色缎地，袖石青色。全身用了近8万颗米珠绣出团龙八条，前胸、后背为五爪正龙图案；两肩、前后下摆为五爪行龙图案。八条龙中间以米珠高绣“寿”字。领口、斜襟、袖相接处及袖口均用米珠绣团寿图案。衣摆下边缘丝绣海水江涯。这件珍珠团龙袍从形制上看，应属于朝服。但与清代典籍中对公主服制的规定不相符。《清史稿》记载：“固伦公主冠、服制如亲王福晋。”而亲王福晋除吉服外，朝褂、朝袍又与皇子福晋相同。皇子福晋的服制规定“朝袍用香色，披领及袖皆石青，片金缘，冬加海龙缘。肩上下袭朝褂处亦加缘，绣文前后正龙各一，两肩行龙各一，襟行龙四，披领行龙二，袖端正龙各一，袖相接处行龙各二。裾后开。领后垂金黄绦，杂饰惟宜”。这也是固伦公主的服制。
图2-1
图2-2
荣宪公主这件珍珠团龙袍应属“越制”。未经赏赐，不得着明黄色。固伦公主服制中明确说明，“朝袍用香色”。其次，该袍服的团龙（图2）、团寿（图3）图案均用米珠缀绣而成，全身用的米珠多达八万颗。米珠多产于南方海中的小蚌里，是珍珠中的上品，采集及其不易。它在清代后宫服饰中多用于头饰、鞋靴、服饰上的个别点缀。如此大量的米珠运用在袍服上，实属罕见。况且该件袍服上的八万余颗米珠大小匀称，应是特意挑选。
图3
也正是由于制作难度大，珍珠团龙袍的袖端和袖相接处的纹样为“团寿”，而不是服制规定的“袖端正龙各一，袖相接处行龙各二”。这件珍珠团龙袍应为皇家赏赐之物。据荣宪公主墓志记载，公主“克诚克孝，竭力事亲”，是康熙皇帝最喜爱之女。康熙皇帝也曾两次远驰塞北巡幸，看望下嫁的荣宪公主。公主的额驸吴尔滚骁勇善战，曾率部参与“乌兰布统之战”，战功卓著，保卫边疆有功。所以，荣宪公主拥有这样一件袍服也不足为奇。
图4
苏绣博古袍（图4） 袍服为直身式，通肩宽161、长147厘米，浅豆绿色，内层衬白地暗花丝绸。领口一周加黑色窄边。袍服通体图案为博古纹加吉祥纹。
图5
袍服前襟的图案从上到下共分为四个区域：第一层区域绣有花瓶牡丹、宝鼎、三孔三多瓶、古书、果盘、河蟹（图5）；第二层区域绣有灵芝、磬、夔凤、琮瓶、古书；第三层区域绣有海棠、鹿、盆景、铙、仙鹤、桃、钟、画卷、孔雀翎羽、雉鸡；第四层下摆区域绣有爵、鼎、如意、梅花缠瓶、宝剑、蟾蜍、拂尘、蒲扇、凤。袍服通身的吉祥图案不重复，可以说将吉祥纹样运用到了极致，构建了一个多彩、复杂的吉祥体系。
图6
虽说称之为“博古袍”，但博古图案在袍服上只属于点缀。博古纹有“博通古今，崇尚儒雅”之意，是一种不俗的装饰图案。该件袍服上绣的宝鼎、古书、磬、铙、钟、琮瓶、爵等即是博古图案的运用，然而袍服上体现更多的是吉祥图案。构建了“图必有意，意必吉祥”的文化内涵。每一种吉祥图案在袍服中都不是随意的运用，通过谐音或象征来表达吉祥寓意。如这件袍服中花瓶牡丹寓意“平安富贵”；河蟹寓意“夫妻和谐”（图6）。乾隆皇帝对清代服饰的吉祥图案概括为：“既取其文，不必取其式”。 该件博古袍为荣宪公主燕居时所穿的便服，这种便服保留了满族传统服饰的要素。因为是燕居服饰，所以以舒适为主，袍服为大襟，无马蹄袖端。
图7
苏绣彩蝶袍（图7） 袍服通肩宽164、长144厘米。里层衬白色暗花丝绸，前胸、后背各有两只大蝴蝶相向戏舞（图8）。袍服从形制上看，也应为燕居时所穿的便服。苏绣百蝶袍通身的蝴蝶呈对称分布，虽然对称，但蝴蝶的形态、颜色并不一致，整体布局丰满，美轮美奂。在清代的后宫服饰中，百蝶图案非常盛行，后宫妃嫔的便袍、氅衣、大坎肩上都出现过这种纹样。它既能显示女性的温婉和美好，又承载着一定的吉祥寓意。固伦荣宪公主下葬时，身上穿有十层衣服，仅存的只有这三件。珍珠团龙袍穿在最外层，第二层为苏绣百蝶袍，最里层的是苏绣博古袍。三件袍服代表着清代早期宫廷服饰宽袍、窄袖、圆领、偏重于生活实用性的特点。
图8
赤峰博物馆收藏有荣宪公主墓出土的部分文物，与故宫博物院所藏清代皇家文物在规格等级和制作工艺上所差无几。这三件袍服虽出土于塞外草原，却是清代皇家服饰的代表，同时也是满蒙交流的重要见证。
原文作者：秦博
文章来源：《收藏家》2015年9月刊《赤峰博物馆藏三件清公主袍服》
（因篇幅限制，原文有删减）
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