张爱玲最好的爱是不打扰不放弃（张爱玲怨女不怨天）

张爱玲最好的爱是不打扰不放弃（张爱玲怨女不怨天）在银娣，男人都是一样的，不过有个人似乎两样些。貌容出众，媒婆并没踏穿门槛，一是哥嫂吝啬，不舍得花钱替她置办嫁妆，给人做姨太太倒可免去嫁妆，但是银娣不愿做小，婚事就一拖再拖；二是外界对她多有议论，附近的男人背地里说笑总是把她派给谁谁，对她的声名不免有所影响。张爱玲的小说《怨女》讲的就是一名叫柴银娣的女子意欲依凭美貌逆天改命的故事，一入豪门深似海，嫁入豪门，也使她走向未知，就如鞋面上的针脚，一错到底。1.银娣和哥嫂住在一起，帮着照管一爿小店，是出名的麻油西施。

“孤王酒醉桃花宫，韩素梅生来好貌容。”

美学家朱光潜说，美是最没有用处的，诸如诗文、图画、雕塑、音乐，蕴含美感自不消说，然则饥不可以为食，寒不可以为衣，只是作为审美存在，是饮食男女以外精神层面的追求。

这里的美从艺术角度而言，艺术高于生活，其所产生的美也就脱去俗世烟火味，画中人虽美，也只可远观不可亵玩。

一当画里的美人融入现实生活，成为活生生的人，她的美便有了用处，美女似乎在哪里都受欢迎，俗话说的，靠脸吃饭。

张爱玲的小说《怨女》讲的就是一名叫柴银娣的女子意欲依凭美貌逆天改命的故事，一入豪门深似海，嫁入豪门，也使她走向未知，就如鞋面上的针脚，一错到底。

1.

银娣和哥嫂住在一起，帮着照管一爿小店，是出名的麻油西施。

貌容出众，媒婆并没踏穿门槛，一是哥嫂吝啬，不舍得花钱替她置办嫁妆，给人做姨太太倒可免去嫁妆，但是银娣不愿做小，婚事就一拖再拖；二是外界对她多有议论，附近的男人背地里说笑总是把她派给谁谁，对她的声名不免有所影响。

在银娣，男人都是一样的，不过有个人似乎两样些。

对过药店的小刘，高高的个子，模样漂亮，跟女孩子一样斯文、干净，白布袜子上不见一丝灰尘。

银娣对他有几分心意，他仿佛也属意于她，时不时朝她那里看看。

他不但有女孩子的文静，也有女孩子的羞涩，缺乏勇气。他母亲和银娣外婆一同住在上海附近的乡下，每次外婆进城找她哥嫂，他本可以借打听家里的事去和她搭讪，可他没有，从来没有，就算她站在跟前，也不敢抬头看她一眼。

银娣去药店替嫂子配药，他微笑着接过方子，眼都不抬一下。回到自家小店，银娣在一堆药里看见一包专意送给她的菊花。她不爱喝滚水泡菊花，一股子青草味，可是这包菊花是他送的，她便每天泡着喝。

她和他，仅限于此。

恋爱是喜悦的，银娣没有因此忘乎所以，理性胜过感性。所以，当外婆顶着夏天的日头进城告诉炳发夫妇小刘提亲一事，却耐不住性子先将此事告知银娣，银娣可说是悲喜交加。

若答应这门亲事，银娣将和他母亲在乡下种菜，住在黄泥墙的茅屋里，伺候他的母亲，而他一年只回去几天，大多数时间都是两地分居。而且小刘似乎不善钻营，若他一辈子当个小伙计，她想必会跟外婆一样，成为哥嫂的穷亲戚。

这样一来，不但可惜了她生来的好貌容，就是别人看着也会替她惋惜，毕竟漂亮的女孩子前途不可限量，一当她嫁给小刘，不是少了皇后，就是没了名妓。

银娣受够了没钱的苦处，即或一件小事也叫人为难，束手无措。相形之下，爱情其实算不得什么。

这决定了她还没等外婆把此事告诉炳发夫妇就借故将外婆打发，哥嫂向来当她是赔钱货，也不太可能答应这门亲事。

这也决定了吴家婶婶第二回来说媒，她默然应承下来。之所以吴家婶婶头一回来说媒时她颇为抗拒，是因为要她给姚家瞎子少爷做妾，而这一回是要她做二房的少奶奶，尽管丈夫是个瞎子，她还是选择了将就。

从此小刘是路人。

2.

银娣嫁过去方知，二爷不仅眼睛看不见，还有哮喘病、软骨病，当初媒婆只说他眼睛不便，兄弟三个是他最好。

媒婆的话如何信得，也难怪会让出身不好的银娣做二少奶奶。

姚家老太太和其他老太太一样，喜欢漂亮的儿媳妇，银娣就这点入得老太太的眼。至于她的出身，不只是老太太，姚家其他人也介意得很。

喜事办得冷冷清清也就算了。三朝回门那天，老太太以二爷身体不适为由，不让二爷回门，给柴家祖宗磕头。银娣明白，这是看不起她，越是看不起，越要争口气，她坚持要回门，二爷也就顺从了她。

大奶奶和三奶奶平日里说笑打趣，一当银娣迸出个笑话，两妯娌就变得索然无趣，像是银娣的笑话上不了台面。

甚至三奶奶娘家跟来的李妈也对银娣抱有成见，每每当着银娣的面，必称三奶奶“小姐”，是提醒银娣她自己没有陪嫁女佣。

炳发夫妇不肯花钱给银娣的头生儿子置办满月礼，银娣就把头面交给嫂子拿到当铺当掉。

待到炳发夫妇把满月礼送到姚家，两妯娌一面嘀咕“羊毛出在羊身上”，一面指指点点，这个不行，那个不好。银娣听闻，生了一场闷气。

满月礼前两日，三奶奶的珠花凭空消失，原是三爷拿去换钱，三奶奶却疑心是银娣的嫂子偷了去。银娣当时真想拉着三奶奶去老太太跟前讲理，经她嫂子劝解，就此作罢。可是老太太也和别人一样想。

别看女人们聚在一块说说笑笑的，没人肯和银娣说心腹话。

直到分家以后，银娣方知镜于不是九老太爷养的，是他叫一个仆人与他太太所生。怪道亲戚们都说镜于不是读书种子，个中因由没人说给银娣。这话还是从三爷嘴里听来。

轻视、猜疑、隔阂，正是银娣所说，“谁拿你们当正经亲戚”。

如此待遇是她出嫁前没思虑到的，当时只盼脱离没钱的困厄，也是思虑得不够完全。即或想到这一点，又能怎样，出身不好明摆着的，铁定的事实没法更改。福祸一如表里，任谁也难做到周全。

3.

说得直白些，银娣出嫁是为了钱，不然不会弃小刘于不顾，转身投向姚家。可是她嫁得似乎不是时候，若认为从此高枕无忧，只想做个安静的少奶奶，就大错特错。

大爷三爷为弥补生活的空虚，狂嫖滥赌，不加节制地挥霍。大爷面上还过得去，三爷则堂而皇之出入账房，挪用钱款。

二爷因身体不便成日家窝在房里，没机会外出交际，钱就没经过他的手，仿佛在闹市中隐居，连同银娣也犹如不问世事、不知魏晋的隐士。

这不得不唤起银娣的危机意识，照这样下去，将来靠什么过活？

​答案在二爷、老太太相继去世后揭晓。

分家时，大房分得的家产最是可观，大太太姨太太一人一座带全套新式家具的花园洋房；三房算是没分得什么，照样是芜湖最好的地和两个小公馆；银娣势单力薄，分得的家产也单薄，北边的地外加一所老式洋房。

​她孤儿寡母便守着几亩地，只有出没有进。

​银娣不是大户人家出身，经历过没钱的苦处，晓得个中滋味，分家以后，手头有了积蓄，并没随意铺张，过得很是省俭。

菜咸得很，省菜；冬天，有客人来，才在客厅生火炉，省煤；从不留客吃饭，家里有事就订八块钱的特价酒席。为此，招来不少议论。

婚后生活虽没想象得那样美满，日子还是要过下去。银娣这样省俭，为的是把日子过下去，不至于山穷水尽。

​为了保全家庭，她情愿用大烟把儿子玉熹留在家里，免得如叔伯那般，狂嫖滥赌，亏空过度，甚或走投无路。

因而，和赶时髦的人相比，银娣母子显然守旧，她打扮不入时，他不似别的男人玩舞女、闹离婚。

时局动荡不安，收租艰难，只靠收租过活的人家也逐渐省俭起来。银娣便不再把钱省在看不见的地方，可以光明正大地节省了。

她虽不具备预测时势的法力，时间却站在她这边，证明她是对的。最终，大房家败人亡；三爷去世，没有留下子嗣；银娣这房虽是旺丁不旺财，姚家亲戚间只她过得像样。

一入豪门深似海，银娣嫁到姚家虽似鞋面上的针脚一错到底，但她并没将错就错，而是用自己的方式力挽狂澜，尽管不无非议，到底保全了自己，保全了亲人，结果是好的。

银娣败在出身，成也应当归功于出身。

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