云南女人做鞋垫：为什么不能乱接彝族美女递过来的鞋垫
云南女人做鞋垫：为什么不能乱接彝族美女递过来的鞋垫
在中国传统的农业社会中，男耕女织定位了社会分工的家庭模式，除了家务活，针线活最能反映一个女性的心灵手巧，鞋垫无疑成了一个姑娘自我(心智加上手巧)表现的载体。长得怎么样，揭开头饰和“身甲”会让他人一目了然；自己的才智和能力怎么样，不通过劳动成果体现，怎么会让外人知道呢？能力的表现载体就有了凝聚的喻意！
隐藏姑娘智慧能力表现的鞋垫
一个姑娘发现了某个钟意的男生，难免心潮澎湃，怦然心动就会诱发自我表现，而传承的彝族文化并不支持女性的个性开放和自我表现张扬，这就有了激情在内心燃烧，习俗文化又在限制激情释放空间，只能激情凝聚于某种体现自我能力的物件上，通过这个“物件”的传递彰显，既在表现自我的能力特点，又在想从对方的身上寻找存在感！通俗的说：我心中有你，我多么希望你心中有我！在这个时候，鞋垫才有了彰显姑娘存在感的机会。
鞋垫虽然没有多大的价值，10元钱可以在淘宝上买一打(10双)，但网购的不是手工鞋垫，手工鞋垫却是手工艺产品，有不同的绣花图案，能展示一个彝族姑娘的手工技能，虽然使用价值不足，可心灵手巧的能力表现独到。既然不能让她的激情张扬宣泄，那就凝聚于信物来暗藏表示吧！
