菜根谭为人处世哲学，菜根谭遇事从容镇定
菜根谭为人处世哲学，菜根谭遇事从容镇定诚，其实就是自己的阵脚，就是自己的法宝，不管你外界什么变化，谨守这一原则，就总能逢凶化吉，遇到危机也能转危为安。乱，是事情发生变化时的第一个状态，稳住阵脚，事情就会向趋于平静的那一方向发展，把第一个阶段度过，然后在理性的思绪下，积极探求应对之策，泰然处之，有所作为，则纷乱如麻之局势，亦能扭转过来。人往往在精力、诚意、心思高度集中和真挚之时，会创造一些奇迹出来，比如历史上著名的李广射虎，箭能穿石而入，就是那一刻李广之身、心、力高度集中统一，聚焦于一点，才有此现象的发生。而诚，其实是达到这一状态的必不可少的条件。你自己不乱，事情和外界的环境，就不会乱套。最主要的还在于稳住自己的阵脚，就像兵法中所讲的那样，为将之人的第一要求是什么？就是镇定自若，不慌不乱。理性当然会告诉每一个人，一定不能乱，但是感性和冲动，和内心的焦躁等情绪，会冲破理性的束缚，成为一匹脱缰的野马，要么轻易下一个结论，要么逃避，要
我能想到的一个人最好的状态，莫过于在于他人交往的过程中，真实、真诚、真心、真情，是个性情中人，同时又不过于冲动，在理性与感性之人拿捏一种平衡。他对待人是这样，对待事情，是遇事不慌乱，镇定自若，有大将风度，有担当，有责任感。
《菜根谭》曰：
遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。
这段话的意思很明显是在说，一个人镇定从容了，那么即便遇到一些纷纷扰扰的事情，头绪很多，也能把它理清楚；待人以诚，以不变应万变，甚至以德报怨，以至诚之心待人，那么即便对方是顽劣之人，甚至是个奸诈之人，也会被你的诚意打动，所谓“精诚所至金石为开”是也。
人往往在精力、诚意、心思高度集中和真挚之时，会创造一些奇迹出来，比如历史上著名的李广射虎，箭能穿石而入，就是那一刻李广之身、心、力高度集中统一，聚焦于一点，才有此现象的发生。而诚，其实是达到这一状态的必不可少的条件。
你自己不乱，事情和外界的环境，就不会乱套。最主要的还在于稳住自己的阵脚，就像兵法中所讲的那样，为将之人的第一要求是什么？就是镇定自若，不慌不乱。
理性当然会告诉每一个人，一定不能乱，但是感性和冲动，和内心的焦躁等情绪，会冲破理性的束缚，成为一匹脱缰的野马，要么轻易下一个结论，要么逃避，要么退缩，其结果可想而知。
乱，是事情发生变化时的第一个状态，稳住阵脚，事情就会向趋于平静的那一方向发展，把第一个阶段度过，然后在理性的思绪下，积极探求应对之策，泰然处之，有所作为，则纷乱如麻之局势，亦能扭转过来。
待人以诚，就是最好的处世之道，什么人也服你诚，其实就是自己的阵脚，就是自己的法宝，不管你外界什么变化，谨守这一原则，就总能逢凶化吉，遇到危机也能转危为安。
我们遇见的人，形形色色，聪明的，笨一些的，机巧一些的，木讷一些的，能说会道的，不苟言笑的等等，如何与之相处，还是一个“诚”字。有些人，他只要一翘尾巴，你都能看得清清楚楚，但是你也不一定要戳穿他，该怎么样还怎么样，依然真诚待之，把自己这一方面的事情做好，做到位，他能感受到你的诚意，自是好事，若感受不到，由他去吧。
普遍来讲，诚意还是最能打动人的，绝大多数人在你的诚意待人之道的交往之下，都会有良知和善念与你回应。另外真诚之人，会有一种无形的人格魅力，那些奸伪之人即便表面不表现处对你的敬佩，内心也会掂量一下的，因为跟真诚之人在一起时，虚伪显得那么格格不入，赤裸裸而易于被人看见，被人所不齿。
抱着一颗诚意之心处世，总得来说，轻松自在一些我想诚意的好处，还在于自己内心比较心安，没有良心与道德上的负罪感，心安自有底气，心安自有乾坤，人生在世，不就是求得内心的宁静和祥和吗？
真诚待人，坦荡率真，事无不可对人言，话无不可对人说，当然并不是说一定要把什么都说出来，而是说没有超越道德底线的事，表里如一，内外统一。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。何为“若无闲事挂心头”，这便是真诚待人换来的好处，闲碍之事，亦会在一颗真诚心、平常心之下，轻松化解。
遇事定，待人诚，技能成就事情，也能感化别人，最后成就自己。
