有了好的家风才有好的传承：家风的传承从心出发

有了好的家风才有好的传承：家风的传承从心出发既然是人，你就不能完全按照动物性的本能去做事，就必须要有人类的文化，要遵守伦理的常规，不可以违反。我举一个最简单的例子给大家参考。现在很多年轻男女，在大街上就拥抱、亲吻，大家认为这可不可以呢？有些人很自豪地说，我们中国人终于变开放了，终于敢有这样的行为了。其实，这跟敢不敢一点儿关系都没有。也有人说，中国人终于体会到这是很自然的行为，不必像以前那样做作、虚伪、拘泥。这种看法也不见得是正确的。其实，男女具有不同的性别，他们这种互相吸引的倾向，是本能。他们喜欢抱来抱去，喜欢亲吻，这是不用学就会的，没什么勇敢不勇敢的，这是他们的本能。可是，传统中国人不会这样做的原因是什么呢？就是我们已经把男女之间的关系，由动物性的本能提升到了文化性的行为。如果大家能深刻认识到这一点，就会有很多改变。人就是人，不是一般的动物。人的责任是要维护天地的环境，是要保护所有的动植物。但是，我们所讲的保护，不是现在一些人所讲

家风是要长长久久的，使我们的家人，都能够获得平安快乐的生活。这是非常不容易的。因此，必须要按部就班、循序渐进，一步一步慢慢地把它建立起来。因为家风的建立非常不容易，所以我们不要轻易地去毁坏它。我们必须要把家风中最基础的东西找出来。那么，中国家风到底有哪些特色？重伦常是中国家风的一个特色。伦理是大家都有的，可是伦常可以说是中华民族的特色。为什么？因为我们自古以来，就非常重视"人之所以为人"的基本道理。

西方人一直认为人就是动物的一种。他们有一门学问就叫人类学，研究了半天，得出的结论是：人就是动物的一种，不要把自己抬得太高，否则就叫作"人类沙文主义"。可是，我们和他们的看法不同。我们自古以来就认为：人固然是动物的一种，但是，人应该扮演超越所有动物，可以照顾所有动物的，一种不一样的角色。所以，我们会有天人合一，我们会有天、地、人三才。这些说法是外国人不容易接受的。他们会认为你把自己的身份提得太高了，太高估自己了。但是，孟子、孔子、老子等古代圣贤，都曾致力于加强人的责任。

关于"三才"，我们这里可以多说两句。三才指天、地、人，语出《易经·说卦》，原文是："是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦。"《易经》三画卦上面是天，下面是地，两个合起来是自然，当中一画是人位。天有阴阳，人有阴阳，地也有阴阳，这样一来，三画卦就变成了六画卦。

天跟地是一体的，中国人说天就包括地在内，所以天、地、人三才后来就变成了"天人合一"，因为天地是不可分的，有天就有地，有地必定有天，于是后来干脆就叫天人合一。天发挥它的特性，地发挥它的特性，人则顶天立地，把天地的特性整合起来，使得宇宙越来越进化，这是人的责任。人跟动物不一样。动物是依照本能行事，它没有责任。人却不能完全依照本能行事，人必须要有责任。

我举一个最简单的例子给大家参考。现在很多年轻男女，在大街上就拥抱、亲吻，大家认为这可不可以呢？有些人很自豪地说，我们中国人终于变开放了，终于敢有这样的行为了。其实，这跟敢不敢一点儿关系都没有。也有人说，中国人终于体会到这是很自然的行为，不必像以前那样做作、虚伪、拘泥。这种看法也不见得是正确的。

其实，男女具有不同的性别，他们这种互相吸引的倾向，是本能。他们喜欢抱来抱去，喜欢亲吻，这是不用学就会的，没什么勇敢不勇敢的，这是他们的本能。可是，传统中国人不会这样做的原因是什么呢？就是我们已经把男女之间的关系，由动物性的本能提升到了文化性的行为。如果大家能深刻认识到这一点，就会有很多改变。

人就是人，不是一般的动物。人的责任是要维护天地的环境，是要保护所有的动植物。但是，我们所讲的保护，不是现在一些人所讲的保护环境、保护动物，不是那么粗浅的看法。有些人因为不了解真相，不了解其中的道理，就说所有的通通都要保护，最后竟然保护到动物比自己的父母还重要。我们的伦常就是从这里来的。

既然是人，你就不能完全按照动物性的本能去做事，就必须要有人类的文化，要遵守伦理的常规，不可以违反。