卜是百家姓第几位（百家姓-卜）
卜是百家姓第几位（百家姓-卜）源流四 源于匈奴族，出自南北朝时期鲜卑须卜氏族，属于汉化改姓为氏。须卜氏，原为汉朝时期匈奴民族的一支，属于南匈奴四大贵族姓氏之一，即须卜氏、呼延氏、贺兰氏、丘林氏。东汉初期，南匈奴大多归附汉王朝，逐渐汉化，形成汉姓(卜、呼延、兰、乔)。五胡十六国时期，匈奴须卜氏流居于代北地区，后为鲜卑拓拔部所吞并，因联姻关系，成为鲜卑贵族部落之一。 北魏王朝建立之后，在北魏太和二十年(公元496年)北魏孝文帝拓拔·宏大力推行的汉化改革过程中，须卜氏再一次汉化为单姓卜氏，此后，该支卜氏世代相传至今。 源流二 2、出自姬姓，为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，以官名为氏。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜姓。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用
卜 读音 bǔ；bo；
- 部首 卜(|-) 笔画数 2 五笔 HHY
- 参考：蔔
卜 (bǔ-动词) (象形。甲骨文字形，象龟甲烧过后出现的裂纹形。汉字部首之一，从“卜”的字多与占卜有关。本义:占卜)
⑴ 古人用火灼龟甲，根据裂纹来预测吉凶，叫卜 [divine]
- 问龟曰卜。——《周礼·大卜》
- 龟为卜，蓍为筮。——《礼记·曲礼》
- 尔卜尔筮，体无咎言。——《诗·卫风·氓》
- 初，晋献公欲骊姬为夫人，卜之，不吉，筮之，吉。——《左传·僖公四年》
- 卜者知其指意。——《史记·陈涉世家》
- 卜一课(算一卦。课:一种占卜)；
- 卜正(掌管卜筮的官)；
- 卜人(官名。《周礼》春官之属，掌管占卜)；
- 卜师(官名。《周礼》春官之属，位次于大卜，掌占卜龟痕之事)
- 系舟蛮井路，卜宅楚村墟。——杜甫《秋野》
- 卜郊(占卜选定日期以行郊祭)；
- 卜居(占卜选择居住的地方)；
- 卜老(选择住地养老)；
- 卜地(选择福地)
- 卜尔百福，如几如式。——《诗·小雅·楚茨》
- 仆自卜固无取。——柳宗元《答韦中立论师道书》
- 今南海之生死未可卜。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 卜度(推测；臆断)；
- 卜揆(测度谋划)
卜 (bǔ-名词)
⑴ 卜官，卜卦之人 [diviner]
- 近乎卜祝之间。——司马迁《报任安书》
⑶ 姓
源流一
1、出自姒姓，为上古夏禹的儿子夏启之后，以官名为氏。据《路史》载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载，夏时太康之弟封于莘（故城在今陕西省合阳东南），因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。源流二
2、出自姬姓，为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，以官名为氏。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜姓。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。
源流三
源于匈奴族，出自南北朝时期鲜卑须卜氏族，属于汉化改姓为氏。须卜氏，原为汉朝时期匈奴民族的一支，属于南匈奴四大贵族姓氏之一，即须卜氏、呼延氏、贺兰氏、丘林氏。东汉初期，南匈奴大多归附汉王朝，逐渐汉化，形成汉姓(卜、呼延、兰、乔)。五胡十六国时期，匈奴须卜氏流居于代北地区，后为鲜卑拓拔部所吞并，因联姻关系，成为鲜卑贵族部落之一。 北魏王朝建立之后，在北魏太和二十年(公元496年)北魏孝文帝拓拔·宏大力推行的汉化改革过程中，须卜氏再一次汉化为单姓卜氏，此后，该支卜氏世代相传至今。
源流四
