湘西土匪洞真实故事（被人性解放之后）

湘西土匪洞真实故事（被人性解放之后）落花洞女进入痴迷状态，她的面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般悦耳，身体里发出一种馨人的清香。她每天不停地抹桌擦椅洒扫厅堂，把一个原本破败的家收拾得纤尘不染。进入了一个不食人间烟火的境界。凤凰堆里，也有心高气傲的女子，高不成低不就，突然有一天此女面若桃花，含情默默，据信是被哪个神仙相中，此女便以山洞为穴，无忧无虑独步余生，成为落花洞女。时至今日，整个湘西及其张家界还流传着"赶尸"、"放盅"、"落花洞女"与生俱来的著名典故和苗术乡俗。相传，苗人习武从军，战死沙场，路途遥远，山道崎岖，家人便请巫师赶尸回乡。巫师口念咒语，尸首挺立，双手平端，一蹦一跳，山谷行走。这情节香港电影偶能看到。巫师路上不时高声斥责："逆畜经此，路人回避。"震慑僵尸，提醒路人，自己壮胆。深山僻处如搭有草席凉棚，这便是赶尸人歇脚的地方。这里的女人多痴情，怕"负心郎"走出山外再不回头，临行前偷偷在男人身上放置药末，时间一长

夜郎洞女又称"落花洞女"是湘西的著名典故和苗术乡俗，与"赶尸"、"放盅"并称湘西三邪，传说，她们是把自己的完璧之身，献给了洞神。10月11日上映的《夜郎伏魔》里爆出，如果献给洞神，则会一切以洞神为主，身体化作非竹非人的夜郎洞女，千年不死不老，更能魅惑苍生。

"落花洞女"是部落中有一些未婚的女子，把自己献给洞神；会到山洞不吃不喝，几天不死，回来后也不饮不吃，几天后就死去。

按照当地的说法，这个女孩子已经把自己许给了神，整天生活在幸福的幻想里，不再为任何世俗的男子动心，只小心保护自己的美丽娴静，等待着神选好了吉祥的日子来娶她。

当那个日子到来时，女孩便会含笑而逝。部落里的人们也认为她去和洞神结婚了，不但不为之办丧礼，还要办婚礼，以示新婚之喜。

时至今日，整个湘西及其张家界还流传着"赶尸"、"放盅"、"落花洞女"与生俱来的著名典故和苗术乡俗。相传，苗人习武从军，战死沙场，路途遥远，山道崎岖，家人便请巫师赶尸回乡。

巫师口念咒语，尸首挺立，双手平端，一蹦一跳，山谷行走。这情节香港电影偶能看到。巫师路上不时高声斥责："逆畜经此，路人回避。"震慑僵尸，提醒路人，自己壮胆。深山僻处如搭有草席凉棚，这便是赶尸人歇脚的地方。

这里的女人多痴情，怕"负心郎"走出山外再不回头，临行前偷偷在男人身上放置药末，时间一长，药性发作，生不如死，男人便屁股尿流跑回家求女人要解药。这便就是女人控制自己男人的"放盅"。

凤凰堆里，也有心高气傲的女子，高不成低不就，突然有一天此女面若桃花，含情默默，据信是被哪个神仙相中，此女便以山洞为穴，无忧无虑独步余生，成为落花洞女。

落花洞女进入痴迷状态，她的面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般悦耳，身体里发出一种馨人的清香。她每天不停地抹桌擦椅洒扫厅堂，把一个原本破败的家收拾得纤尘不染。进入了一个不食人间烟火的境界。

这就注定了她的一生将不再经历生儿育女盼夫心切又妒怨煎熬的烦恼，也不会有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救这个被神的幻象所诱惑的女孩。固然当那个日子到来的时候，幸福中的女孩含笑而逝，但她始终不渝地保持了自己的姣好容颜，直到今天的传说与记载中。

夜郎古国的苗疆习惯是女子在性行为方面的极端压制，成为最高的道德。当地认为最丑的事无过于女子不贞，男子听妇女有外遇。妇女若无家庭任何拘束，自愿解放，毫无关系的旁人亦可把女子捉来光身游街，表示与众共弃。

而夜郎洞女这种生物，则是在极其封建迷信的情况下，妇女的一种解脱，虽然把自己献给了洞神，但是却有了身心的解放，也不失为一种人性的释放。但是夜郎洞女如果转化成邪神，危害苍生，又该如何呢？作为夜郎古国苗疆的三大邪术之一，岂不是无人可挡？

这就得看10月11日上映的《夜郎伏魔》了，被人性释放的夜郎洞女，如何魅惑苍生？与大帅苟且，与乡绅破瓜，又如何被"伏魔"了？记住！全网上线！