呐喊与同类型书籍的对比（初中课外名著导读）

呐喊与同类型书籍的对比（初中课外名著导读）鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图在于“暴露国民的弱点”“写出一个现代的我们国人的魂灵”。鲁迅看到了砌筑在国民心中的那堵无形的“高墙”，而砌筑高墙的罪魁祸首就是封建等级制度，它将人分为三六九等，身份地位上的差距，导致了人们相互之间的隔阂，人与人之间由此缺乏关爱和发自内心的交流。围绕着对阿Q这个人物典型的塑造，鲁迅成功地将国人沉默、麻木的魂灵暴露无遗，“哀其不幸，怒其不争”，体现了鲁迅对被压迫却尚未觉醒的劳动人民最深沉的感情。 阿Q自觉意识沦丧的原因来自于社会和个人两方面。一方面，阿Q作为人的尊严已经被当时的社会所贬低和否定，他仅仅被看做一件劳动的工具和供人们在精神上宣泄和调侃的玩具。另一方面，阿Q本人深受封建等级制度和伦理道德观念的毒害，在心理上有很强的自我压抑的意识。 小说的主人公“狂人”，既是一个现实意义上的“狂人”，同时也是一位清醒的旧社会的叛逆者和反封建战士。他终日生活在怀疑、恐惧与妄

《呐喊》20世纪中国最好的一部小说集

鲁迅最具代表性的小说集

撼动中国现代历史的《呐喊》，是20世纪最著名的文集，也是抛向苦难中国的一块问路石。在“20世纪中文小说排行榜”上，《呐喊》高居榜首，居世纪之冠。大师鲁迅将他的慈悲和热血、他辗转三千年的忧思、他深夜哀坳的低泣，全部倾注在《呐喊》的字字句句之中。

《呐喊》中收录了鲁迅创作的三篇非常重要的小说：《狂人日记》《阿Q正传》及《孔乙己》。收录的其余作品如《故乡》《一件小事》《药》《风波》等也都是具有深刻思想和时代理念的佳作。鲁迅在自述《狂人日记》的创作动机时说道：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，而这个弊害被形象地提炼为两个硕大的字——“吃人”。

小说的主人公“狂人”，既是一个现实意义上的“狂人”，同时也是一位清醒的旧社会的叛逆者和反封建战士。他终日生活在怀疑、恐惧与妄想之中，行为诡异，言语异常，受到周围人的孤立和排斥。导致言行异常的原因在于他的个人思想与现实存在的尖锐矛盾。狂人是寂寞的，然而“狂人”不但以清晰的视角透彻地剖析了整个封建礼教的“吃人”本质，而且呼吁不要让这种社会的流毒残害到下一代。

《阿Q正传》是鲁迅的代表作，这部中篇小说以辛亥革命前后为大的时代背景，以一个闭塞落后的小镇——未庄为人物的活动舞台。

阿Q这个人物性格最突出的特征是“精神胜利法”，这是一种脱离现实的病态表现。现实生活中，阿Q是一个生活在社会最底层的百姓，他没有田地，没有住所，靠四处打短工糊口。尽管如此，他和别人斗嘴时却要说：“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”他不但夸耀自己从前是阔绰的，而且虚夸将来的荣耀：“我的儿子会阔得多啦！”在虚构的精神世界里充满了自我陶醉的感觉。

阿Q自觉意识沦丧的原因来自于社会和个人两方面。一方面，阿Q作为人的尊严已经被当时的社会所贬低和否定，他仅仅被看做一件劳动的工具和供人们在精神上宣泄和调侃的玩具。另一方面，阿Q本人深受封建等级制度和伦理道德观念的毒害，在心理上有很强的自我压抑的意识。

鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图在于“暴露国民的弱点”“写出一个现代的我们国人的魂灵”。鲁迅看到了砌筑在国民心中的那堵无形的“高墙”，而砌筑高墙的罪魁祸首就是封建等级制度，它将人分为三六九等，身份地位上的差距，导致了人们相互之间的隔阂，人与人之间由此缺乏关爱和发自内心的交流。围绕着对阿Q这个人物典型的塑造，鲁迅成功地将国人沉默、麻木的魂灵暴露无遗，“哀其不幸，怒其不争”，体现了鲁迅对被压迫却尚未觉醒的劳动人民最深沉的感情。

继《狂人日记》之后，鲁迅又创作了第二篇白话小说《孔乙己》。小说以清朝末年的鲁镇酒店为背景，通过酒店里一个小伙计之口，描述了一个落魄的读书人孔乙己的形象。孔乙己的悲剧是必然的，他是封建社会的知识分子，骨子里渗透着“万般皆下品，唯有读书高”的封建偏见，一心希望通过科举考试取得权势和荣耀，却在科举考试的道路上一筹莫展，连个秀才都没有考中，最终沦为贫民。但他仍然从根本上看不起劳苦大众，不肯放下读书人的架子，时刻要穿一条破旧的长衫，以示和短衫的劳动人民的区别。在酒店里，站着喝酒的是短衣帮的下层百姓，穿长衫的则是坐着喝酒的“上等人”，只有他是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，因此孔乙己就将自己置于一种奇怪和尴尬的境地，一方面被上等人鄙视，另一方面受到短衣帮的嘲笑。

鲁迅既刻画了孔乙己单纯、善良、真挚的品质，又描写了旁人对孔乙己无情的嘲笑和讥讽，从而形成强烈而鲜明的对比，用孔乙己的善良反衬群众的麻木和冷漠，用人们的阵阵哄笑来烘托孔乙己的悲凉。他们用孔乙己作为茶余饭后的谈资，孔乙己在他们看来“是这样地使人快活”，但是孔乙己始终是可有可无的小丑，“没有他，别人也便这么过”。人性的残忍与冷酷令人触目惊心。同是生活在社会最底层的劳苦大众，却又贬斥和伤害同样不幸的同胞，群众的愚昧也由此可见一斑。

遍览一卷《呐喊》，会发现鲁迅的智慧使得他的文字集结显得游刃自如，独具风神。而鲁迅的深刻之处更在于，他在呐喊之时蓦然觉察，醒来之后的人们也可能因为无路可走而重蹈覆辙。无疑，写《呐喊》的鲁迅是怀有民族沉沦的深哀剧痛的，他以一种来自铁屋中振聋发聩的声音，呈示出那些长期受封建势力压迫与麻醉的人们痛苦而愚昧的生活。凭借《呐喊》，鲁迅发出了华夏大地压抑已久的声音，成就了一场民族精神的大震撼。

民族魂——鲁迅

鲁迅原名周樟寿，字豫山，后来改名为周树人，字豫才，1881年9月诞生于南国温润的水乡——浙江绍兴。鲁迅生在一个走向破落的封建家庭中，母亲姓鲁，知书达理，对鲁迅的童年心理形成产生了深刻的影响。鲁迅7岁开始读书，12岁起师从寿镜吾老先生就读于三味书屋，学习诗书经传，却对野史杂录和民间绘画艺术表现出浓烈的兴趣。13岁那年，一场很大的变故使周家的经济状况渐渐地困顿起来，紧接着，父亲的一病不起，使少年鲁迅饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，他“看见世人的真面目”。5年后，鲁迅就读于洋务派创办的南京江南水师学堂和路矿学堂，开始接触新的学说，受到了进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。

幼年时代父亲的疾病在鲁迅心灵中留下了巨大的创伤，使得他在1902年前赴日本仙台学医，也正是从这一时期开始他参加了各种民族民主革命活动，广泛涉猎了西方近代科学文艺书刊。而中国内外交困的残酷现实，又让鲁迅意识到再高超的医术也不能扭转中国的贫弱，而拯救国人的灵魂才是彻底改变现状的根本，他毅然弃医从文，希望借助文艺来改造国民精神。此后便积极地发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等著名论文，并参加了革命党人的活动。

鲁迅的著作以小说、杂文为主，他在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有全新的创造，杂文更是有着很强的战斗力量。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等。

鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本。小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。

鲁迅已经成为了中国文化史上一个永恒的奇迹，是让人叹为观止的大师中的大师！这位书写了20世纪华夏大地疼痛与挣扎的真的“猛士”，足以影响每个读者的一生。小说集《呐喊》，正是鲁迅发出的时代最强音。

有关鲁迅的小知识

1.《朝花夕拾》——鲁迅的回忆性散文

它是一本家喻户晓的散文集。原名《旧事重提》，是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。本书里面的每一篇文章都展现了当时的世态人情、民俗文化，流露出鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被称为现代文学史上最高水平的回忆散文。

2.鲁迅的遗言

生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”我们从鲁迅的遗言中，可以感受到他伟大的精神世界。

不容错过的经典

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《故乡》）

孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”（《孔乙己》）

阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。（《阿Q正传》）