百马图拍卖价（百马图真伪之外）

百马图拍卖价（百马图真伪之外）（2）金农简介：（1687-1764）清代扬州八怪之首，著名画家。字寿门，号冬心。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。原籍浙江仁和（今杭州），久居扬州。平生未曾做安。性好游历，“足迹半天下”。他嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。他收藏的金石文字多至千卷。乾隆元年（公元1736年），荐举博学鸿词不就。五十三岁后才工画。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品。初画竹，继画马，画佛像，画梅更能独创一格为“扬州八怪”之一。代表作有：《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。

在民间调查中国古代书画遗迹过程中，惊奇地发现为了使藏画代代相传，古画临摹，自古已有，其技法有木刻水印、勾刻、拓印等，但最具艺术价值的还是临摹法，能将原作的精、气、神韵最大地保存下来。

2006年民间惊现铜帛描金百马图，长卷横365cm 纵30.5cm 重925克 铜质厚0.012 cm。卷面古旧自然，图案纹饰、文字、印章等均为“错金”； 探查背面寸垫有绢纸呈褐色较朽软，脱落的纸质样品检测为麻料制作(厚0.008 cm) ，中央部份带白色点状霉斑残损。涂金画作描绘在铜质卷面之上，图卷质地并非纸质，其厚度和纸质几呼相同。窥视卷首百马图隶书字后有“岁次年已春金农题”和印章2枚，画末68字题跋为：“韩滉唐画家、字太冲长安人德宗朝仕宰相工书得张旭笔法，擅画人物及农村风俗景物写牛羊马驴等动物尤佳，此百马神气磊落实为稀世珍品也，岁次年已春月金农识”。卷帛显得十分古沉老旧，描金百马、树木风景、字迹等神形仍清晰可见，呈显其华骊精致。貌似唐代画家韩滉之轶作？但，感觉青铜器物表面做金银图案纹饰的技艺类艺术“错金”作品非同一般（以下简称铜帛描金百马图），见描金制作画图。

铜帛描金百马图，横365cm、纵30.5cm

铜帛描金百马图局部

文字题跋涉及的人物史考

（1）韩滉简介：（公元723－787年）字太冲，长安（今陕西省西安）人。少师休之子，以荫补骑曹参军。唐代中期的政治家和画家，历经玄宗至德宗四代，从地方官到藩镇、宰相，是一位拥护统一，反对分裂割据的政治家。 他在公退之暇，常常在家中鼓琴，而书法、绘画也都有很突出的成就，工章草，得张旭笔法；画远师陆探微，擅画人物及农村风格景物，写牛、羊、驴等走兽，神态生动，尤擅长人物画和畜兽画。《历代名画记》评论他画牛羊最佳。《唐朝名画录》说他"能画田家风俗、人物、水牛，曲尽其妙"。韩滉绘画具有一种浑厚朴实风格。《石渠宝籍》对他的田家风俗图，记之甚详。画面分为九段，描写灌溉、收割、登场、持穗、扬谷、春确、筛、入仓等一系列的农家劳动过程，每段并有题句，含义深刻。

《宣和画谱》卷六中载：韩滉字太冲，官止捡挍左仆射，同中书门下平章事。退食之暇，好鼔琴，书得张颠笔法，画与宗人韩干相埒。其画人物、牛马尤工。昔人以谓牛马目前近习，状最难似，滉落笔絶人，然世罕得之。盖滉尝自言：“不能定笔，不可论书画。”以非急务，故自晦不传于人。今御府所藏三十有六：李徳裕见客图一，七才图一，才子图二，孝行图二，醉学士图一，田家风俗图一，田家移居图一，髙士图一，村社图一，丰稔图三，村社醉散图一，风雨僧图一，逸人图一，尧民击壤图二，醉客图一，潇湘逢故人图一，村夫子移居图一，村童戏蚁图一，雪猎图一，渔父图一，集社斗牛图二，归牧图五，古岸鸣牛图一，乳牛图三。

据画史记载，韩滉不仅擅画牛羊，还擅画杂画、人物和田园风俗，且无论牛羊、杂画，还是人物、风俗，都极为精妙。他不仅是牛畜画的专家，而且是人物画和田园风俗画的大家。对此，各种史料记载丰富，但众说不一。有人认为韩滉最擅长画牛羊或杂画：如，张彦远说：他“杂画颇得形似，牛羊最佳”；宋人陈思说他“尤善杂画”。有人认为韩滉工于牛畜画，但尤其爱画田家风俗景物：如夏文彦云“其（韩滉）画人物牛马极工，尤好图田家风俗”。 乾隆时期宫廷画家钱维成见《五牛图》而称韩滉与韩干并为“牛马专家”：二韩挥翰尽神闲，牛马专家伯仲间。

（2）金农简介：（1687-1764）清代扬州八怪之首，著名画家。字寿门，号冬心。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。原籍浙江仁和（今杭州），久居扬州。平生未曾做安。性好游历，“足迹半天下”。他嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。他收藏的金石文字多至千卷。乾隆元年（公元1736年），荐举博学鸿词不就。五十三岁后才工画。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品。初画竹，继画马，画佛像，画梅更能独创一格为“扬州八怪”之一。代表作有：《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。晚寓扬州卖书画以自给，为扬州八怪之一。妻亡无子，遂不复归。卒年七十七（乾隆二十七年）。遗作七十八。着冬心题画、冬心画记及冬心诗抄论画杂诗二十四首。

（3）金农真伪、代笔书画风格：凡是金农亲笔画，大都生拙而秀韵天成；而代笔之作，大都比较工能精巧，关于金农的代笔人，他考出来有罗聘、项均、陈彭、朱筠谷、杨某等。

马的文化在中国有着深刻根源，马的影子成为描绘对象也许是种必然。画作中，现存最早的纸本设色画卷，藏于北京故宫博物院、绘马九十五匹神态各异，及四十一位圉人(唐代佚名，纵26.7cm横302.1cm，)。此铜帛描金百马图，横365cm、纵30.5cm，背面有托纸一层较薄已经有些朽软（这层原有旧托纸大概以防免伤画面描金之为），画卷中的九十四匹神态各异的马，其纹饰、图案、工艺精美华骊实属罕见。画面描绘田家风俗景物，记录着在怡然自乐中蕴含着一种恬淡闲适的情调和表达作者的隐逸思想，“意释心放，皞皥如也”之感。铜帛描金（错金作画）显然非一般画家所能为之，精于鉴别书画的清代扬州八怪之首金农赞叹其为“稀世珍品”并在卷首签题“百马图”三字篆书。是否韩滉之轶作？

类似金属物品中，08年收藏界杂志第7期45页，河南博物院的国宝藏品，武曌金简长36.2 cm ，宽8.0 cm 厚0.1 cm 重223.5克; 铜帛百马图卷365 cm 宽30.05 cm 厚0.012cm 重925克，两者都是金属性质 前者比重(密度)为7.72克 后者为6.92克 相差0.8克，两者都不到黄金或铜的比重(密度)。中国钱币2008年3期第37页载温州市人民路出土的南宋金叶子货币，高10.15cm、宽7.5cm、厚0.07cm、重37.9克，其比重（密度）也只有7.15克。史籍记载唐代中条山地区产铜最盛。考古调查和文献，中条山与皖南地区古铜矿冶炼产物的分析结果表明 与同类硫化铜矿床相比 其显着特征为元素Se、Te、Bi、Sb、As、Ag、Hg、Au含量较低。自然界矿产中金、银、铅、锌都是属于亲铜元素，这些元素在铜质的含量多少（或提纯）与冶炼技术科技进步及用途范畴的密切相关。

从古钱币金属材质角度看，据《清朝文献通考》钱币，第4996—5008页，浙江古籍出版社与《钦定工部则例正续》编—中国古代匠作资料业刊，北京图书管出版社1997记载：乾隆5年以前清政府铸造的黄铜钱是铜锌二元金属，乾隆5年开始铸造，铜、锌、铅、锡四元合金“青钱”。在钱帛兼行的唐代，黄金被铸造成“开元通宝”形式供宫廷贵族把玩和馈赠使用，出现了专门从事打制金银器饰兼营生金银买卖的金银铺。有检测资料表明开元通宝钱币的含金量为32.95%（收藏界2006年8期92页）。

专业鉴定机构用EDX3000—X荧光光谱仪作了铜、锌、锡、铅、铁、镍、6个元素含量检测，铜55.523%锌28.965%锡9.342%铅3.466%铁2.361%镍0.342%。认为与清代晚期同类作品表面数据成分符合较好。但，这里铜的材质质地里金、银元素含量检测也显得十分重要和关键，自然界矿产中，金、银、铅、锌都是属于亲铜元素，这些元素在铜质中的含量多少，与冶炼科技进步、使用手段和时代密切相关。就在这层意义来讲，可否借鉴铜材铜质中金元素的含量多少分析时断代进行参考，检测结果并未对材质质地的金、银元素含量做关键检测，不能不说仍有一定欠缺。然而眼下也不可能做没衔接标准的检验，有待检测标准的补充，其局限的数据作用是显然是不可言喻。

铜帛百马图卷与古代错金作画技艺

在青铜器上装饰的“金银错”或“错金银”是利用金银和青铜的不同光泽映衬出色彩辉煌的图案与铭文，汉人对“错”字的解释：“错，金涂也”。此种工艺的出现约始于春秋中期，盛行于战国中晚期至西汉，根据文献记载和出土实物，“金涂”法主要工序如下：

（1）制造“金汞剂”：“金汞齐”的制造是一个化学过程，即是把黄金碎片放在坩锅内，加温至摄氏四百度以上，然后再加入为黄金七倍的汞，使其溶解成液.体，制成所谓的“泥金”。

（2）金涂：用泥金在青铜器上涂（描金）饰各种错综复杂的图案纹饰，或者涂在预铸的凹槽内。我们发现，许多被考古和文物专家称颂的一些精美金银错青铜器，它的金银错纹饰脱落处，没有任何凹痕，一眼就可看出，其金银错纹饰不是嵌上去的，而是涂上去的，本人家藏的错银纹饰对象也是如此见图。如1987年河北省平山县中山王墓出土的金银错虎吞鹿器座，虎尾上的金错纹饰脱落了一小块，但脱落处并没有丝毫凹痕。

（3）金烤：用无烟炭火温烤，使汞蒸发，黄金图案纹饰就固定于青铜器表面。 这种方法，今天有人称为“鎏金”，但古代叫“金错”。因为古代图画纹饰也叫“错”。

如果把全器都涂上金，而没有“错彩”，没有任何花纹图案，是素面，就不能叫“金错”。在汉代青铜器工艺的流程中，有一道专门的金银错工序，负责这道工序的工人，叫“金银涂章文工”，“章文”是文章、纹饰的意思，所谓“金银涂章文”，就是在青铜器上，用金银涂饰花纹图案。由于汉代有“物勒工名”的制度，所以，在一些汉代金银错青铜器铭文中，常常见到有“金银涂章文工”，“黄涂工”，或简称“涂工”的工种名字。汉代是我国金银错工艺最盛行的年代，有一位见多识广的大学问家许慎，他编了一部叫《说文解字》的大字典，该书对“错”字，只有一种解释：“错，金涂也，从金，声”。 金银错最流行的汉代，对“错”字的全部解释，就只有上述八个字，说明那时所说的金银错，就是把金银涂画于青铜器上的意思。清代杰出的文字训诂学家段玉裁注释说：“涂，俗作涂，又作，谓以金措其上也”。所以，广义一点说，就是凡是在器物上布置金银图案的，就可以叫金银错。如用金线绣成图案花纹的背心，汉代就叫“金错绣裆”（《西京杂记》卷一）。在漆器上做金银图形的，叫“金漆错”。（《后汉书•舆服志》）中华辞海编辑委员会编辑的，由上海辞书出版社一九八九年出版的《辞海》，对“错”字的第一解便是：“错，用金涂饰”。饰，就是纹饰。《康熙字典》对“错”字的解释，是引《集韵》：“金涂谓之错”。

错金银青铜器

《五牛图》的纸本、绢本与描金百马图卷

韩滉画作无独有偶，《宣和画谱》卷六中载：韩滉作品共计三十六件。其归牧图“有五”？故宫博物院的《五牛图》是现存最早的用纸作画的纸本设色画，纸为麻料制成。而日本大原美术馆的《五牛图》却为绢本并非纸本。此例，铜帛描金《百马图》卷之而非纸本、绢本；“铜帛本”《百马图》用材质厚12丝，（0.012 cm仅约粗于头发一搬8丝，背面麻料托纸以防免伤画面描金）之意。

尽管古画经历过的历史比我们每一个人都长，在每一个书画繁荣的时代，都出现过类似如今的情况——摹本、真迹井喷般地涌现。每一种现象都蕴含了一种时代的精神，不同的人去解读会发现不同的时代话语。在于鉴宝者对艺术本身的理解和欣赏，了解古代错金作画技艺的根源和关注对韩滉绘画艺术思想情怀理解，这些比起《百马图》的真伪、摹本更加重要，历史的谜团留给旁观者的只有无尽的猜想。也许以平淡的心情去体会去品味“铜帛本” 描金百马图其景意风貌会得到各自的收获。

图为EDX3000—X荧光光谱仪检查结果

铜帛描金百马图，横365cm、纵30.5cm

（本文由作者授权发布，作者：张茂华，版权归原作者所有！转载请注明来源：“收藏门”）