王二小立碑在哪(王二小墓地干干净净)
王二小立碑在哪(王二小墓地干干净净)而且还有一首名叫《歌唱二小放牛郎》的歌曲,唱的也是王二小的故事:“牛儿还在山坡上吃草,放牛的却不知到哪儿去了。不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小……”很多儿童都听过甚至唱过这首歌,受到过王二小英雄事迹的感染和熏陶。抗日英雄王二小的事迹可以说人尽皆知,因为在小学课本里就收录了这篇课文,我们的孩子从小就知道王二小机智地把鬼子带到八路军设置的伏击圈,使鬼子被全部歼灭,他自己却被鬼子杀害的英雄事迹。王二小的故事感动、教育了一代代的儿童。这位老人是谁?为何叫王二小“二哥”?他跟王二小有怎样的故事?原来这位老人名叫史林山,他是英雄王二小的玩伴,同时也是当时的儿童团的团员,在王二小牺牲的那天,史林山其实原本和王二小在一起放牛站岗来着,当发现鬼子的时候,王二小让史林山回村去报信,他自己留下来监视鬼子。后来王二小把鬼子带进了八路军的包围圈,在鬼子被消灭之前被鬼子杀害了。王二小被安葬之后,史林山就一直为为
这里是河北平山县南滚龙沟村,清明时节,刚刚下过一场小雨,村子周围的山上树木开始泛绿,山沟里杏花开得正盛。
只见山路上正走着一位八十多岁的老人,一只胳膊挎着一个篮子,篮子里装着苹果和香蕉。老人走上一个山坡,眼前出现了一座墓碑,上面写着“抗日英雄王二小之墓”几个大字。
老人来到墓碑前,放下篮子,取出里面的果品和盘子。他把果品放到盘子里,对着墓碑鞠了三个躬,然后对着墓碑说:“二哥,我给你扫墓来了,你在地下安息吧。”
说完老人就拿出带来的毛巾小心地擦拭着墓碑,擦完之后,又拿起扫帚清扫墓地上的落叶。他一边清扫,还一边跟“二哥”轻声说着话。
这位老人是谁?为何叫王二小“二哥”?他跟王二小有怎样的故事?
1、英雄王二小的故事原来这位老人名叫史林山,他是英雄王二小的玩伴,同时也是当时的儿童团的团员,在王二小牺牲的那天,史林山其实原本和王二小在一起放牛站岗来着,当发现鬼子的时候,王二小让史林山回村去报信,他自己留下来监视鬼子。
后来王二小把鬼子带进了八路军的包围圈,在鬼子被消灭之前被鬼子杀害了。王二小被安葬之后,史林山就一直为为他守墓。
抗日英雄王二小的事迹可以说人尽皆知,因为在小学课本里就收录了这篇课文,我们的孩子从小就知道王二小机智地把鬼子带到八路军设置的伏击圈,使鬼子被全部歼灭,他自己却被鬼子杀害的英雄事迹。王二小的故事感动、教育了一代代的儿童。
而且还有一首名叫《歌唱二小放牛郎》的歌曲,唱的也是王二小的故事:“牛儿还在山坡上吃草,放牛的却不知到哪儿去了。不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小……”很多儿童都听过甚至唱过这首歌,受到过王二小英雄事迹的感染和熏陶。
当然小学课本和歌曲中讲述的故事毕竟有些简略,下面我们就一起详细了解王二小的事迹。
王二小原名叫闫富华,1929年出生于滚龙沟村。他共有兄弟三个,在家里排行第二,被大家称呼二小。说起来他应该被称为闫二小才对,主要是因为他牺牲以后,在当时的晋察冀抗日根据地产生了很大影响,一位名叫方冰的记者兼诗人,了解到闫富华牺牲的经过以后,深受感动,就提笔写下了一首歌,就是那首流传很广的《歌唱二小放牛郎》。
明明是闫二小,方冰为何改为王二小呢,这主要是出于当时斗争形势的需要。因为当时日本人经常到晋察冀边区扫荡,如果用真名就有可能暴露真实身份,给革命造成损失。闫富华在村子里是个孩子王,方冰就用王二小代替了他的本名。再一说,方冰作为作家,进行文学创作,塑造典型人物,也是可以用虚构的姓名的。出于这两个原因,闫富华就成了王二小(以下就用王二小代替闫富华)。
王二小小时候长得非常壮实,但是脑瓜却非常机灵。他8岁就加入了儿童团,并且成为儿童团的团长。
当时的新华电台(后来成为中央人民广播电台)和《晋察冀日报》(后来成为《人民日报》),就驻扎在滚龙沟村,这两家媒体是我党和解放区的喉舌,其重要性自不必说。
作为儿童团的团长,王二小每天在放牛的同时,还担负站岗放哨的任务,负责检查来往行人的路条。有时候王二小还利用自己儿童的身份,给八路军送信。
有一次,驻守滚龙沟村的八路军让王二小去送一封重要的信件,并要他快速送到。王二小接到任务以后就上了路,他一路小跑地往前走,忽然发现一条狼拦住了去路,怎么办?
机智的王二小没有硬闯,而是转身爬上了山坡,钻进没路可走的荆棘丛,从荆棘丛中快速绕过了那条凶恶的财狼。
把信送到另一处八路军驻地以后,接待他的八路军要留他住下来,他却说:“我不能住,我娘还等着我回去哪。”
王二小又是一溜小跑回到了村子,到家以后天已经黑了,他这才发现,自己连鞋子都跑丢了,腿上被荆棘刮得一条条血道子。
1941年9月16日,王二小和史林山正在村子外面的三道壕放牛,当然同时还要站岗放哨。忽然他们看见东面山上的信号树被放倒了,信号树是传递敌情的,信号树一倒说明鬼子来了。
王二小对史林山说:“肯定是鬼子进山了,你赶快去村里通知八路军,让后方机关的人赶快转移。”
“二哥,你怎么办?” 史林山担心王二小的安全。
“我先把牛赶到山沟里,免得被鬼子抢走了。另外我还要监视鬼子的动静,防止他们靠近报社驻地。”王二小说。
史林山快速跑到驻在铧子尖处的报社,报告了鬼子进山的消息,报社的同志赶忙掩埋机器,并组织人员撤离。
这边王二小因为要看护牛群,不能立即离开,而鬼子很快就翻过东山,向王二小的方向走过来,他们抓住王二小,让他带路去滚龙沟村。
王二小假装答应,就在前面带路,后面跟着大队的鬼子。他当然不会傻到真的把鬼子带到自己的村子里,而是在山里绕起了圈子。他在前面走,鬼子的队伍在后面跟随,其中一个鬼子在后面端着刺刀顶着他的后背。
忽然王二小灵机一动,想到八路军练兵的二道泉,他想,现在战士们一定在那里设好了埋伏,于是带着鬼子向二道泉走去。
王二小带着鬼子走到了二道泉山顶,鬼子这才发现被这个小孩耍了,鬼子的队长对着王二小一阵叽哩哇啦,王二小一下子抱住最近的一个鬼子的大腿想和鬼子一起跳到悬崖下去,但是他身小力单,根本不是鬼子的对手,那个拿刺刀顶着王二小的家伙一下子向王二小刺了过去,并把王二小用刺刀挑到了悬崖下面。
就在王二小被鬼子杀害的同时,埋伏的战士们向鬼子射出了仇恨的子弹,不大一会功夫,这队鬼子就被全部消灭掉。但是英勇的王二小也已经壮烈牺牲。
消灭了鬼子,村民们在山崖下找到了王二小的尸体,在王二小的身边有一条小溪流过,英雄的鲜血染红了溪水。村民们掩埋了王二小,全村老小无不失声痛哭。
由于当时是战争环境,王二小的坟墓只是一个小土堆。解放后,组织上重新垒砌了王二小的坟墓,还在他的坟墓旁竖起了一座墓碑,上面写着“抗日英雄王二小之墓”几个大字。
而史林山老人从一开始就为自己的好二哥守墓,他总是把墓碑擦拭得一尘不染,把整个墓地都打扫得干干净净。
2、史林山和王二小说起史林山老人,还有一段悲惨的故事。
史林山原名叫路五祥,他的老家并不在平山县,而是在灵寿。史林山的父亲牺牲在战场上,他只能跟着母亲和姐姐靠讨饭度日。1938年他们母子三人辗转讨饭来到了滚龙沟村。
第二年,母亲因病去世,他和姐姐成了孤儿,村里有一位名叫史秀的好心人收养了他们姐弟,并给他改名叫史林山。
从那以后,史林山就给养父放牛,他跟王二小在一个村子,王二小也给家里放牛,也就在这个时候,他跟王二小成了好朋友。王二小比史林山大一岁,所以他就称呼王二小二哥。
王二小对史林山这个比他小一岁的伙伴非常照顾,不仅把史林山发展为儿童团员,还经常给史林山从家里拿土豆吃,让史林山感受到一份温暖。
在鬼子进山的时候,王二小让史林山去村里报信,也有让史林山逃命的意思,但是王二小却把危险留给了自己。
史林山送完信不放心王二小,就又折转回来。史林山爬上一个小山头四下搜寻,终于发现了王二小,但是王二小的身后却跟着一大队鬼子,一个鬼子还端着刺刀顶住王二小的后背。
史林山一边躲藏,一边偷偷跟踪,他看见王二小带着大队鬼子向二道泉走去,就明白了王二小的意图,因为他们放牛的时候,知道二道泉是八路军练兵的地方,把鬼子往那里带,就是要把鬼子带进八路军的伏击圈。
当王二小把鬼子带到二道泉山顶的时候,史林山也在另一个小山包上观察,他亲眼看见二哥抱住了一个鬼子的大腿,亲眼看见一个鬼子用刺刀刺死了二哥,并把二哥挑下了山崖……
史林山永远也忘不了二哥壮烈牺牲的那一幕,王二小把敌人带到了死亡之地,而他自己也付出了生命的代价。
史林山总觉得亏欠二哥,因为二哥把生的希望给了自己:当二哥把鬼子带进八路军的伏击圈的时候,他早已把自己的生死置之度外。对于这样的好二哥,史林山觉得只有用一生给他守墓才能对得起他。
王二小牺牲以后,他的英雄事迹在晋察冀边区很快传播开来。住在滚龙沟村附近有一个战地服务团,服务团里的记者、诗人方冰被王二小的事迹深深地打动了,方冰找到了史林山,详细了解了王二小壮烈牺牲的经过。他奋笔疾书写下了一首《歌唱二小》(后来这首歌更名为《歌唱二小放牛郎》)的叙事体歌曲,这首歌由音乐家李劫夫作曲,后来被刊登在《晋察冀日报》1942年元旦副刊上。
后来新华电台的一位姓郑的同志教滚龙沟的孩子们学会了这首歌,史林山和小伙伴们都叫这位姓郑的同志“郑叔叔”。但是孩子们唱歌的时候,发现歌里唱的是王二小,而不是闫富华,也不是闫二小,他们就问郑叔叔,为什么闫富华变成了王二小。
郑叔叔回答说,滚龙沟住着我们很多的后勤机关和重要部门,如果把王二小写进歌里,就有可能泄露秘密,暴露驻地各单位的目标。郑叔叔后来又补充说:“二小是你们的孩子王,王姓在我们中国又是个大姓,用王二小代替他,既隐藏了身份,又暗指他的名字,这不是两全其美吗?”
3、多处出现王二小王二小的故事和歌曲传播开来,很多地方都说王二小是自己家乡的英雄。除了平山县有王二小,顺平县、行唐县、涞源县和山西的和顺县都出了个王二小,也就是说这些县里的人民都说王二小是自己家乡的英雄。
这其中比较有名的是涞源的王二小。
关于涞源的王二小,是这样说的:
王二小1929年出生于涞源上庄村,他小时候,父母没钱供他上学,靠跟着父母打猎放羊摘野果度日。
在11岁上,父母都已经去世,王二小成了孤儿,他只好靠摘野果养活自己。后来一个偶然的机会王二小进入到八路军的根据地,八路军收留了这个苦命的孩子。
八路军不仅给他饭吃,还教他读书识字。后来王二小加入了儿童团,被安排在狼牙沟站岗放哨和检查路条。
1942年10月25日,王二小在一个叫狼牙沟的地方一边放牛,一边放哨。突然一队鬼子向村子走过来,原来这队鬼子是来扫荡的。王二小急忙安排同伴去村子里报信,自己留下来监视鬼子。
鬼子看见了王二小,就要他给自己带路,王二小答应了鬼子。起初他心里有些慌乱,不知道要把鬼子带到哪里,后来他想起八路军总是在西北沟进行演练,就灵机一动把鬼子带到了西北沟。
王二小磨磨蹭蹭地往前走,为的是让同伴把消息带给八路军,好让他们在西北沟设好埋伏。
王二小带着鬼子进入西北沟,后来又走向八路军设伏的石湖。突然一阵枪声,鬼子才知道上了王二小的当,王二小知道完成了使命,准备逃跑,就在这个时候,一个鬼子用刺刀刺向了他的胸膛,并把他甩在一块大石头上。
八路军全歼了这股日军,而小英雄王二小却光荣牺牲。
涞源县一位名叫张士奎的干部知道了王二小牺牲的消息,通知了边区青救会,在《晋察冀日报》报道了这个消息。
涞源的王二小在牺牲的细节上跟平山的王二小有些不同,但是他们都是抗日的小英雄,他们都为了民族的解放事业献出了年幼的生命。
为了弄清歌曲中的王二小到底是哪一个,很多专业人士还进行了考证。石家庄市党史办北岳编办公室主任、助理调研员高振山就曾进行过细致的调查考证。曾任中共河北省委宣传部副部长的张志平写过一本书——《非凡岁月:西柏坡——平山重大革命历史事件和人物史录》在这本书中收录了高振山的《“王二小”考》一文,在这篇文章里,高振山从6个方面证明王二小的原型跟平山县的闫富华最符合。
其实这样的考证意义并不大,晋察冀边区出了很多王二小,说明我们的很多儿童都参加了伟大的抗日斗争,他们为此牺牲了生命,在他们身上体现出来的是伟大的抗日精神,这种精神将融入到民族精神之中。了解到这一点也就够了。
史林山老人守护的那个王二小是不是歌曲的原型并不重要,重要的是他守护的确实是一位小英雄。史林山老人为英雄守墓,守护的是一种精神,就是伟大的抗日精神、伟大的民族精神。