滑溜书院孙会昌放蜂人（滑溜书院杨浩益）
滑溜书院孙会昌放蜂人（滑溜书院杨浩益）有个4岁的孩子，学过《一粒种子》后，就用三粒黄豆种在花盆里做实验。一个母亲将一本杂志放在桌上，之后就忙别的去了。媛媛走过来把书拿走，放到地板上，然后意味深长地望着她。母亲走过去把书重新放好。她又拿走。这有趣的游戏，她们玩了很长时间。新编的魔鬼词典如果有教育一条似乎应该这样解释：被迫学一些自己并不想学的东西，被迫到一个叫做学校的地方去，并且处于一种威胁之下。这样说尽管显得有些苛刻，但这也许是孩子们自己最真实不过的想法。有如一棵小树，砌上篱笆绑上绳子并不一定会使它们生长得更好，太多的家长忽略了这一点。让我们看一些孩子“无赖”天真的片断，这也许更有助于我们了解他们的世界和心理，凭心而论，这是多么讨人喜爱的生活情景，它无时无刻就在我们的周遭。有一个4岁的男孩，他的姐姐在学校里读书，有一天他独自呆在家里，反复唱着一支歌：我希望有一个姐姐，她不必去上学，会做我说的每一件事。
■ 杨浩益
影视红星葛优有句名言：热闹的马路不长草，聪明的脑袋不长毛，套用在孩子身上，倒真的应液是聪明的孩子特别淘。
中国人受传统文化的影响，总是教导自己的孩子要中规中矩，遵守礼法，淘孩子便多不被人所喜欢；不知如此便很可能束缚了孩子的天性，或许这童年的教育会整整影响到他们的成年。辛弃疾有词：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这是一幅多么充满趣味的画面，白色的浪花在岩石上飞溅一个梳着总角的小孩子，用笨拙的小手剥着莲蓬。我们能闻得到这个画面所传导给我们的清新、稚拙的气息。孩子的天真无邪和野外充满花香的风让多年前这个午后永久地定格。大儿正在锄豆溪东，二儿子正在织着鸡笼，饱患风霜的诗人偏偏对调皮的小儿欣赏有加，或许，小儿的无赖更能给他一种生命中涌动的激情。
无从考证从何时起，无赖成了阿飞、不良少年、流氓的同义词，人们听见“无赖”便心生厌恶，敬而远之。辛弃疾时代用以表达孩子的童趣、童心、童话的功能早已不复存在。人们谈论孩子的常用词汇早已被“老实”“听话”“文静”所替代。但是，真的再没有什么能够如无赖那样充满情趣那样将一位孩子的神态行为表现得明白无误惟妙惟肖。在“无赖”这个词语背后，包含的其实是一种更为深厚的对孩童行为认定的观念差异，它涵盖了大部分教育学的内容。重提小儿无赖似乎已不再符合时代的气息和精神无赖在人民中的恶劣现象已无法挽救。有人常说：名字仅仅是一个符号。文字是这样，词汇也是这样够了再谈下去不免堕入词汇学的考据，我们只是想追寻一种古风，一种曾经迥异的态度，就像我们再也无缘唐诗中那种动感十足意象空远的神韵。
新编的魔鬼词典如果有教育一条似乎应该这样解释：被迫学一些自己并不想学的东西，被迫到一个叫做学校的地方去，并且处于一种威胁之下。这样说尽管显得有些苛刻，但这也许是孩子们自己最真实不过的想法。有如一棵小树，砌上篱笆绑上绳子并不一定会使它们生长得更好，太多的家长忽略了这一点。
让我们看一些孩子“无赖”天真的片断，这也许更有助于我们了解他们的世界和心理，凭心而论，这是多么讨人喜爱的生活情景，它无时无刻就在我们的周遭。
有一个4岁的男孩，他的姐姐在学校里读书，有一天他独自呆在家里，反复唱着一支歌：我希望有一个姐姐，她不必去上学，会做我说的每一件事。
一个母亲将一本杂志放在桌上，之后就忙别的去了。媛媛走过来把书拿走，放到地板上，然后意味深长地望着她。母亲走过去把书重新放好。她又拿走。这有趣的游戏，她们玩了很长时间。
有个4岁的孩子，学过《一粒种子》后，就用三粒黄豆种在花盆里做实验。
……
更为人们所熟知的是爱迪生孵小鸡的举动，没有人教他们这么做，他们也不知道这些行为有什么意义，他们只知道这样做非但有趣，而且有趣得很，凭着兴趣去做，这就是孩子们的“无赖”之举。
有很多无赖小儿成材的例子给了人们许多启示，人们往往会在成功者身上总结出许多经验。荷兰物理学家海克幼年便对科学实验产生极大兴趣，有一天他偷着做所谓的实验时，由于不小心燃着了火，将整幢楼烧掉了一半。他的父亲不但没有责怪他，还对他说：“为了研究科学，你就是把家里的宅子全拆了，把田地全毁了，我们也决不会埋怨你。”无赖之举得到了强有力的支持，海克终成一代大师。
所以喜爱小儿无赖是一码事，怎样对待小儿无赖则又是另一码事。幼年的每一个孩子，都是一首美妙的诗，一幅精细的画，关键是我们如何涂抹那点睛的一笔。一位教育家曾说：“家庭是孩子们永远眷恋，且又永不停课的学校。”这句话说得非常深刻，也对年轻的父母提出了非常高的要求，在这所学校里，孩子的无赖之心能不能保持将直接影响以后他在这个社会中成为一个怎么样的人。那位著名的诗人留下的“最喜小儿无赖”的诗句，是不是也应成为每个年轻父母的一本教科书呢？
【编辑制作：滑溜，本名刘健。憨派文学创始人，著有憨派文学奠基之作《滑溜》一书。《中国憨派文学》主编。中国散文学会会员 。】
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