孔子喝茶记载(孔子听了一次韶乐三个月不知肉味)
孔子喝茶记载(孔子听了一次韶乐三个月不知肉味)上图,左边的甲骨文“天”字,右边的甲骨文“二”字,都用来表示“重叠结构世界”。黄帝让仓颉造的甲骨文,并不是为了用于沟通、记事的常规文字,而是用来记载“重叠结构世界”原理与“心智系统转换”方法的图示。我们并不知道孔子究竟在做什么,听了一次韶乐就能三个月不知肉味,这完全是他在练习某种“心智技能”以后的结果。那么,孔子究竟在练习什么呢?这要从黄帝那里说起。我们都知道,轩辕黄帝是中国人的文化始祖,音乐、礼制、文字、服饰以及统一华夏部落等代表中国文化特性的事情都是黄帝做的。
我们一般都用自己的“生活经验”去理解古人。比如,孔子有一件非常著名的事情,他听了一次韶乐之后,说他三个月不知肉味。按照我们的生活经验,孔子这件事一定会理解成这样:
孔子是个骨灰级乐迷,对音乐极其的痴迷,在古代听一次专业演奏是件非常不容易的事情,结果,听了一次专业音乐就沉迷其中,在后来的三个月中,吃肉都吃不出肉的味道。
这个理解看起来很正确。但是,这对于孔子来说,却是个非常错误的理解!
孔子虽然与我们是一样的人,与我们有一样的情感、有一样的反应,这都没错。但是,别看我们把孔子捧上了神坛,真正的孔子我们却并不认识。
我们并不知道孔子究竟在做什么,听了一次韶乐就能三个月不知肉味,这完全是他在练习某种“心智技能”以后的结果。
那么,孔子究竟在练习什么呢?这要从黄帝那里说起。
一、轩辕黄帝给我们留下了什么?我们都知道,轩辕黄帝是中国人的文化始祖,音乐、礼制、文字、服饰以及统一华夏部落等代表中国文化特性的事情都是黄帝做的。
黄帝让仓颉造的甲骨文,并不是为了用于沟通、记事的常规文字,而是用来记载“重叠结构世界”原理与“心智系统转换”方法的图示。
上图,左边的甲骨文“天”字,右边的甲骨文“二”字,都用来表示“重叠结构世界”。
上图,是用甲骨文字以及金文还原出来的“完整的人”结构图。
因为这种图示,具有非常崇高的地位,我们现在所看到的安阳甲骨文,就是在这种“源头甲骨文”基础上发展起来。
这种图示为什么会有非常崇高的地位呢?
这是因为,黄帝不仅用源头甲骨文记载了“重叠结构世界”原理与“心智系统转换”方法,还创造了服饰、礼制、音乐,让人们在日常的生活、工作中,练习“心智系统转换”。
所以,中国人最早的服饰、礼制、音乐,不是摆排场用的,真正的作用就是在日常的生活、工作中练习“心智系统转换”。
之后,黄帝为了推广这种“终极文化”,统一了中华各部落,于是,源头甲骨文、服饰、礼制、音乐就被推广到了中华各个部落中。源头甲骨文在当时各个部落中,拥有了非常崇高的地位。
对于“源头甲骨文”内容的掌握、研究,也一直是天下共主、天子朝廷所掌握的核心知识。与孔子同时代出现的老子,就是专门为周天子研究“源头甲骨文”的官员。
这也是尹喜一听说是老子来了,就会非常尊重的原因,因为老子这个图书馆馆长,与现代图书馆馆长不是一回事,具有非常高的文化价值地位。
二、孔子是“心智系统转换”练习的总教头我们现在对于孔子的认识,只知道孔子述古、传古,挖掘上古的礼制、音乐,推崇“君君臣臣、父父子子”那套东西,甚至有的学者直接把孔子看成是专门给人办葬礼的人。
这些认识,都是对孔子的最大误解!
孔子在人类历史上最大的贡献与价值在于:他发掘、推广了黄帝时代礼制、音乐的真正作用——“心智系统转换”练习,孔子是人类“终极文化”的中继者。
上图,从左到右共有三个黑色的甲骨文、金文,分别表示从外到内的三层人体。
我们平时只会依靠感官使用最外面的“第一层人体”。
而“心智系统转换”练习的目的就是,让人学会使用最里面第三层人体,“第三层人体”才是“真正的我”,见上图。
所以,孔子本质上就是传授“心智系统转换”练习的总教头。
三、音乐在练习“心智系统转换”中的作用不知道大家发现没有,不论是东方,还是西方,音乐都出现得非常的早,在西方,哲学始祖毕达哥拉斯发明了音乐,而在东方,黄帝创造了音乐。
我们现代人都没有几个人能搞懂乐理,可是在人类文明的源头,音乐就出现了。
这是因为,音乐是帮助人发现、体验自己的“内在感知”非常有效的训练手段。
我们一般人只会使用“第一层人体”上的耳朵去听音乐的声响部分,但是,人还能用“第三层人体意识”去感知音乐,这就是音乐专业训练中一个非常重要的概念:“内在听觉”。
经过音乐专业训练的人都知道“内在听觉”,“内在听觉”是决定一个人能不能成为专业音乐家的基本条件。
在“内在听觉”中,音乐已经不再是听觉上的“声音”,而是有了类似“通感”的感受,音乐变得有了空间感、色彩感、温度感、生命感……
用“内在听觉”感受“音乐”与用耳朵听音乐,这是截然不同的体验。
所以,通过音乐训练打开“内在感知”是练习“心智系统转换”中非常重要的一项训练。
四、“听一次韶乐,三个月不知肉味”的真正含义我们把前面的内容都理清了以后,这句话意思就非常清晰了。
背景:孔子本身就一直在练习“心智系统转换”,而且有了一定的成果,“内在感知”已经被打开了。
在这个背景下,孔子听了一次韶乐,在韶乐的作用下,孔子真正体验到了自己的“内在感知”,并一直处在“内在感知”的美妙体验中,时间很长,三个月不一定是具体的时长,而是表示时间很长的意思。
“知肉味”是“第一层人体意识”的感觉,因为长时间进入“内在感知”的模式中,“第一层人体意识”的感觉就被弱化了,这就是“不知肉味”。
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