唐伯虎的四大美女失传了吗（唐伯虎仿唐人仕女）

唐伯虎的四大美女失传了吗（唐伯虎仿唐人仕女）传播艺术之美，感受美好人生东方传世典藏唐寅从崔涯诗中的“取端端”衍化出“黑妓”落籍的寓意（旧时妓女从良称“落籍”），寄托着这位“风流才子”画家对历史名妓的怜惜之情。此帧人物造型秀美，举止安详，衣纹线条，有著明显的变化。写湖石景物，笔势纵放，与题识的运笔行气互为呼应。通幅清隽淡雅，已成自家面貌，应是唐寅四十二岁后的作品。声明：文中部分内容源自网络，仅用于传播艺术之美，如有侵权，请联系删除。

唐寅《仿唐人仕女》，纸本设色，纵149.3厘米×横65.9厘米，现藏于台北故宫博物院。

唐寅自题：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。花月扬州金满市，佳人价反属穷酸。”

李端端与崔涯同为唐代人，李端端肤色稍黑，然美艳过人，世称“黑妓”。而崔涯则以文采名闻扬州，所作诗词深得众人赞赏。崔涯曾为李端端题一七绝诗：“觅得黄骝被绣鞍，善和坊里取端端。扬州近来浑成差，一朵能行白牡丹。”一个诗坛才子，一个风尘奇女，一来二往，两人交谊日深，相知相爱。

此幅《仿唐人仕女图》取材于李端端与崔涯之间几经流传的风流韵事。唐寅将画面设定为李端端与崔涯当面论辩的场景，突出表现女子的智慧和胆略。画上居中坐着、留八字须的是崔涯。其倚坐姿势和面部神情显示出潇洒、儒雅的气度。右前方是来客李端端。她手持一朵白牡丹，姿态文雅，落落大方，表情沉稳自若，又略露出迫切期盼的神态。她正以“白牡丹”自比，据理辩论。崔涯则静气安坐，凝神谛听，内心折服之情流溢于眉宇间。

唐寅从崔涯诗中的“取端端”衍化出“黑妓”落籍的寓意（旧时妓女从良称“落籍”），寄托着这位“风流才子”画家对历史名妓的怜惜之情。

此帧人物造型秀美，举止安详，衣纹线条，有著明显的变化。写湖石景物，笔势纵放，与题识的运笔行气互为呼应。通幅清隽淡雅，已成自家面貌，应是唐寅四十二岁后的作品。

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