千万次的回眸换来今生的相遇（今世的五百次回眸）

千万次的回眸换来今生的相遇（今世的五百次回眸）你的爱情等待你的看法。你的爱情验证你的看法。你能够有什么样的爱情观，你就有什么样的爱情。你的观点就是你的命运。03关于爱的奇谈怪论我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山是不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？02 爱怕什么爱怕模棱两可。要么爱这一个，要么爱那一个，遵循一种“全或无”的铁则。爱，就铺天盖地，不遗下一个角落。不爱就抽刀断水，金盆洗手。迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。

《今世的五百次回眸》毕淑敏

毕淑敏，很难得的一位温柔又清醒的笔者，其中的很多篇文章我并不是第一拜读了，仍手不释卷，津津有味。在感情这栋迷宫里，太多的理还乱剪不断，太多人求助无门，苦海无涯，无论是医生还是心理师的身份都能够让她有了更多故事，更体贴入微的观察。

纵然这世间悲喜并不相通，然而大抵幸福的法则总是有迹可循，愿你会从中可以收获几则实用的便利贴。

01今世的五百次回眸

我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山是不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？

02 爱怕什么

爱怕模棱两可。要么爱这一个，要么爱那一个，遵循一种“全或无”的铁则。爱，就铺天盖地，不遗下一个角落。不爱就抽刀断水，金盆洗手。迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。

03关于爱的奇谈怪论

你的爱情等待你的看法。你的爱情验证你的看法。你能够有什么样的爱情观，你就有什么样的爱情。你的观点就是你的命运。

引发悲惨结局的肇事者，常常不是对复杂事物的判断，而是对常识的藐视和忽略。

04飘扬的长发与人生的幸福

忠诚的人只能欣赏忠诚，而不能欣赏背叛。诚恳的人只能接纳诚恳，而不能接纳谎言。慷慨的人可以忍受一时的小气，却不会喜欢长久的吝啬。怯懦的人可以伪装暂时的勇敢，却无法在无尽的折磨中从容。谁都想用婚姻改造人，只是一个幻彩的泡沫。真实只能是——人必然改造婚姻。

05虾红色情书

人，或者说高级的动物，是会形成条件反射的。当一个人知道用自残的方式，可以胁迫他人按照自己的意志行事的时候，他会受到鼓励。

很多人以为，一个人的缺点，会在他或她结婚之后，自动消失。我觉得如果不说这是自欺欺人，也是一厢情愿。依我的经验，所有的缺陷，都会在婚姻之后变本加厉地发作。婚姻是一面放大镜，既会放大我们的优点，也毫不留情地放大我们的缺点。因为婚姻是那样的赤裸和无所顾忌，所有的遮挡和礼貌，都会在长久的厮磨中褪色，露出天性粗糙的本色。

06变化的哀伤

我们在变化中成长。如果你拒绝了变化，你就拒绝了新的美丽和新的机遇。变化使我们成熟，但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化，一定伴随着大的焦灼和忧虑，甚至可以说，没有蚀骨销魂的痛，变化就不够清醒和完整。

07爱情可算一种病？

爱情和婚姻是一个心对心的相互承诺和对接。它需要的是相互之间严肃的尊重，贯穿其中的则是强烈的责任感牵手一生的坚定。

我建议一个人在确立自己的爱情观的时候，先找一找自己的人生观是什么。爱情是人生列车上的轮子，但并不是火车头。一个人不可能只是为了爱情而活着，那样就迷失了人生的深邃意义。到头来，爱情也变空虚。

结语：

我们其实无需着急揭开爱情又或者婚姻的面纱，当你满身疲惫时，你或许应该问一问自己是谁，想要过的是哪一种人生。而在过往的伤痕中，是否将过去的自己的掩埋，以致于丢了来路没有归途。

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