茂名冼夫人故里（巾帼英雄冼夫人之故里）
茂名冼夫人故里（巾帼英雄冼夫人之故里）我们再来看看那个村门牌坊，上面写着“海南冯氏第一村”。照我看来，如果从历史事件以及遗留下来的的古迹这方面来说，该村称为“海南第一村”，一点也不为过，而不仅仅限于冯氏范围之内说第一。石矍村位于琼州海峡澄迈湾之南岸，老城镇开发区境内，东与老城镇政府所在地相邻，南与大丰镇相邻，西与马村区相邻，北部接壤澄迈湾，是一个海边小村。这个村的村名（请看村牌）有一个字我不懂如何读，向村里这位仁兄询问，他告诉我该字读音之后，并告诉我，他的村准备改村名了。我问他说，一个历经了千年的村名为何要改？他回答说，原因是进入到使用电脑的现在，这个村名的“石矍”这一个字无法输入电脑（电脑字库已经没有这个字）。造成户口、身份证等使用很麻烦，这就是要改村名之原因。村名难懂的这个字左边是石字旁，右边是个矍字（读音què），村名用字都那么古，使人感叹！上图是该村更改村名的公告。该村既然告示改名为“石矍村”，这篇美篇往下说到村名时就
2022.01.03
乡村探古是我的爱好，近一年来我已经走进二十多个古村，我以为石石矍村可能也跟其它的古村差不多，走进看后，使我惊叹不已！这是被周恩来总理誉为中国巾帼英雄第一人，冼夫人的村荘。你是否也想了解她的历史？感受她的震撼不？。几句话难说清楚，如果想了解，请听我慢慢道来。
上图是高大的村门牌坊，在海南我所看到的村门牌坊之中这个是最高大的一个。
为了叙述方便，在说该村之前，我还是先介绍上图这位仁兄（年龄比我小），他是本村人，冯家之后代。他正在忙着做工，但为了弄清村里古建筑如何去找，我还是打扰了他。当我自称是临高人，用临高话问他时，他非常热情地向我介绍村里的情况，可能是乡音的作用吧，他放下工作，主动的带我们去看古庙！我与他非亲非故，却对我们这么好，真的非常感谢他！
这个村的村名（请看村牌）有一个字我不懂如何读，向村里这位仁兄询问，他告诉我该字读音之后，并告诉我，他的村准备改村名了。我问他说，一个历经了千年的村名为何要改？他回答说，原因是进入到使用电脑的现在，这个村名的“石矍”这一个字无法输入电脑（电脑字库已经没有这个字）。造成户口、身份证等使用很麻烦，这就是要改村名之原因。村名难懂的这个字左边是石字旁，右边是个矍字（读音què），村名用字都那么古，使人感叹！上图是该村更改村名的公告。该村既然告示改名为“石矍村”，这篇美篇往下说到村名时就用这个名字吧，反正原名“石矍”这一个字是打不出来了。
据明清史料记载，石矍村之所以得名，完全因为村边海岸那片石滩。据村中老者说，石矍村的名字取自村边的石矍港里，海水拍击岸边礁石时发出的声音。过去海边还没有建电厂和码头，海滩上到处都是大大的黑石头，相互垒叠着，海水冲过来，钻进石头间的缝隙里时，就能听到‘确确’的声音”了，“确”与“矍”音近，所以叫“石（石矍）村”了。
我刚进村时，碰到一群村民，故意用临高话来问路，村民听后明白我的意思，今天我在老城又遇到到乡音了。“名从主人”，我相信“石（石矍）村”这个名字是用长流临高语来命名的。
石矍村位于琼州海峡澄迈湾之南岸，老城镇开发区境内，东与老城镇政府所在地相邻，南与大丰镇相邻，西与马村区相邻，北部接壤澄迈湾，是一个海边小村。
我们再来看看那个村门牌坊，上面写着“海南冯氏第一村”。照我看来，如果从历史事件以及遗留下来的的古迹这方面来说，该村称为“海南第一村”，一点也不为过，而不仅仅限于冯氏范围之内说第一。
这个村之所以有名，因为它是大名鼎鼎冼夫人之家乡。
在两三年前，我以为冼夫人是像《西游记》里所传说的那种神明。这一两年来我才知道，冼夫人是人而再变为神的人神。冼夫人原名冼珍，南北朝时期高凉郡（广东电白）人，著名的政治家、军事家、社会活动家，其家族世代为俚族部落首领，嫁给当时的高凉太守冯宝后，冼夫人成为俚汉融合的典范。她功勋卓著，先后被七朝君王敕封，被百姓尊称为岭南“圣母”；她致力维护国家统一，促进民族团结，发展岭南经济的爱国女英雄——冼夫人（约公元522—602）。
花木兰代父从军，已经是巾帼英雄了。而冼夫人能指挥千军万马的将军，平定叛乱，安定一方水土，怪不得被周恩来总理誉为中国巾帼英雄第一人！
石矍村是冯宝、冼夫人在海南征战的落脚点，指挥部，后来成为她居住的村。从这些史料看可知，该村已有一千四百多年历史。该村冯氏后代是她的子孙。上图一，是纪念她庙宇的后殿，图二是皇帝给她的封号“谯国夫人”，图三是她和她的丈夫冯宝的神像。
冯氏大宗祠建于隋炀帝大业5年，即公元609年，距今已经一千四百多年了。主要建筑呈三路三进布局：中路是主体，有大门、前殿将军第、中殿谯国殿、后殿始平堂；左路有左殿夏阳庙，右路有右殿出嗣堂（1994年拆除建石石矍小学）。整座院落四周围干部墙，形成一个布局严谨、主次分明、庭院宽敞的格局。
听那位仁兄说，琼山地区也有他们姓冯的一个大村，也盖了一个很大的祠堂，村民们想用“冯氏大祠堂”来命名该祠堂。但有个考古专家知道后，告诉他们说，石矍村那个祠堂建筑在先，并且是冯宝和冼夫人居住之村，石矍村那个才是大祠堂，建议他们不要再使用那名称，他们听从了建议。从专家的说法中，可知这个祠堂所具有的重要意义。
上面那个仁兄告诉我，后殿将军第也是当冯宝和冼夫人的指挥部。他们曾经在这里指挥作战。
将军臀门前写着“将军第”三个大字。你是否注意看到军字并不是秃宝盖，而是宝盖头？为什么要写成宝盖头？这位仁兄告诉我说，军字写成宝盖头，据说是有深意的。听说皇帝封给冼夫人有先斩后奏的特权，所以军字用宝盖头，突出其军威。
上图是后殿谯国殿，房顶的两端雕刻有两条相向的龙。
这是祠堂左路夏阳庙的前门，造型美观大方。
夏阳庙前门很古朴。听这位仁兄说，门虽有多处损坏了，但不敢维修。因为门上这些装饰是用石灰加糯米、植物油等材料混合后进行雕刻的，现在已经不懂这种工艺，一拆下来就无法再做成原来那个样的了。
进门后可看到左右两侧几对石鼓，排列在门的两侧。
夏阳庙中殿
夏阳庙后殿
这是右路有右殿出嗣堂（1994年拆除建石石矍小学）。细看可知，墙上写着“冯氏次世中房祠”几个字，左边落款看不清了。右边落款是“嘉庆二年冬月吉旦”，从落款可知，右路的祠堂要比中路晚了一千多年。虽说晚建，也是古董了，从嘉庆二年建算至今也有二百二十多年。
上面这些房子，记不清是哪一路第几进房子了。
由右路祠堂改为学校用，里面有了“学海无涯”等字。
由于改为学校用，里面还挂盖写毛主席沁园春·雪的词，金黄之字，好漂亮！
第一进房的墙上，画着很多幅很像《三国演义》连环画那样的图画，这些图画叙述着冼夫人征战的故事。
我们看了整个庙宇中路（主路）、左路、右路之后，还是路着这位仁兄去看看庙宇细细的局部吧。
房子的梁柱雕刻着各种各样的图画，漂亮得难于形容！
房子用的木材是波罗格的，用料很讲究，工艺精美。
墙壁上画着很多画。听这位仁兄说，文革时由于怕被破坏，老人们用石灰水涂抹在上面。而文革过后，老人们才细细的清洗。虽然经过石灰水的涂抹，洗后画面还是很鲜艳。
柱子础石和木柱衔接得天衣无缝！础石画着莲花，木柱画有书卷等图案。
上图是村前的一个古井，古井边有海南省人民政府立的海南省文物保护单位的石碑。
古井旁边有个长寿石，石背光滑，并有鱗甲，很像一只龟。
简单地对庙宇的介绍约告了一个段落。我们还是回来讲讲冼夫人的故事吧。
石矍村前，首先映入眼帘的是一人大水塘。水塘水清见底，水塘周边有高风亮节的椰子树。听这位仁兄说，这个水塘原来是可通到大海的，冼夫人的船队是从这里出海去打仗。现在已经不能从这里开船出海了。
据说石矍村全村姓“冯”，现有300多户，总人口1500人，他们是冯宝与冼夫人的后代。从他们讲的是长流临高语可知，他们已经被临高语族群同化，由于与临高语族群通婚，他们的血液里很大成分已经含临高语族群的基因了。他们也成为临高语族群的人了。
据明正德《琼台志》载：梁大同间，冯冼氏族运用力量和影响，降服诸越，统一岭南，并在汉废海南儋耳郡“归附者千余峒”的基础上，“请命于朝”，在海南岛设置崖州。在隋文帝杨坚处置番州总管赵讷贪官之后，委派冼夫人巡视诸州，招抚逃亡的俚民，最后到海南岛，于仁寿二年（公元602年）仙逝，葬于石矍村西南富昌坡地。由此推算，石矍村历史悠远，至今已有1400多年。又据《海南冯氏族谱》记载，海南省各市县的冯姓宗支绝大部分是从石矍村迁出，享有“海南冯氏第一村”的誉称。
冯冼氏对海南回归到祖国的怀抱，功劳是巨大的。在海南很多地方都有冼夫人庙，尤其是临高语族群的地区最多，讲海南话（客话）地区好像很少有冼庙，海南南边少数民族地区好像没有，这与当时是临高语族群主宰海南，冯冼所接触的是临高语族群有关。临高语族群地区举行纪念冼夫人活动非常隆重，有一个节日叫“军坡节”就是纪念冼夫人的。听说每年到这个节日，长流、老城、石山等地区的老百姓家家都设宴请亲戚好友，谁家客人多，谁就感到光荣，谁家客人少，就觉得没面子。
冼夫人是促进民族大团结的象征，愿她的愿望永世长存！
编 辑 / 幽 默 茶 客 2022年1月12日
