世界名画人物海边少女（心之水舞画家金妹艺术之谜）
世界名画人物海边少女（心之水舞画家金妹艺术之谜）值得注意的是，水既是生命的基础和条件，又是艺术创作的多元形式的潜在宝库，也是生命与艺术相互转化的不可缺少的媒介。所以，一旦创作之心有所触动、冲动和变化，它就像水的舞动那样，呈现为不可收拾和不可预测的审美结果。正是由于水之舞动具有这样的不可收拾和不可预测的审美结果，才使她的创作获得日新月异的变化，也使她一再地推出具有创新意义的多系列作品。在金妹的艺术创作中，通过她所连续推出的《蝶》《雨荷》《心经》《生命之皱褶》和《雨季》等系列作品，可以窥探出艺术的生命本质及其真正源泉。这种带有神秘性和深不可测的创作源泉，就是生命自身的基础力量，即来回穿插于生命内外历程的神圣之“活水”。而在金妹那里，生命的神圣性和水的神圣性是如此地融合一体，从而产生和保证了艺术本身的神圣性；而生命、艺术和水的“三位一体”的神圣性，又构成了三者无穷审美变化的基础。于是，艺术、生命与水，在变幻无穷的想象力的推动下，特别是在梦幻中
文|高宣扬
中国绘画一直是以“写意”为宗旨的，既是理想的追求，又有现实的存在，在“似与不似”之间体现人们的审美构成和价值观；而西方绘画则以造型真实为基本原则，要求每一部分都围绕一个目标递进式地呈现描绘对象的一致性，无论是形状、光影，还是色彩，都要求依照标准范式去表现。努力去探求中国画“外师造化、中得心源”的时代特征，在反映中国画的“意象”“意境”中，兼用西洋画的“光影”“色彩”，画家金妹作出了有效的令人耳目一新的尝试。这种看似欲语还休的朦胧之美、一种随意浸染的墨色流动、一种有象无形的色块组合却是画家自身情绪、意识流动的表露，是她心中对情、爱、美的象征和显现，是中西文化熏陶出的审美思维和创作风格，是她对生活的自我观察与独特的哲学思考。
《舞者4》 150x110cm 布面油画 2010
艺术的密码
金妹的艺术创作经验及其密码，近几年来集中地显示在她的《蝶》《心经》《生命之皱褶》和《雨季》等系列作品中。不论在金妹的个别作品中，还是在她的创作思想演变过程中，始终贯穿着一种可以称之为“心之水舞”的基本模式。也就是说，在她那里，艺术以不确定的优美舞步的形式，以水样的流动形态，并以水舞的灵活多样的可能姿态，呈现出内在于艺术家生命深层的存在欲望和情趣波涛，表达出生命自身顽强而又不断更新的创作力量。每当艺术创作意念和激情升华到不可抑制的程度的时候，所有的灵感及其构思筹划，都通过内心无意识冲动的波涛，宣泄在梦幻的运作中。心的创作意愿集中地表现在水样的舞动形式中。这就是女画家金妹艺术创作历程的写照。
具体地说，心的创作意愿及其走向，就像喷泉般的水舞那样，既轻柔婀娜又变幻无穷，在水的舞动旋律中，表达了作者的创作思路及其变幻多样性、灵活性和可待性。只要我们仔细观察各广场中心的多种多样的水舞，就可以形象地理解：所谓“水舞”乃是典型的创作游戏的写照。“水舞”仅仅是创作的艺术表现形式，而且它还表现了创作的多种可能性和潜在性，因为正是在水舞般的艺术表现中，艺术才能淋漓尽致地表现出艺术创造本身的丰富想象力及其多种可能的表现。艺术创造通过水舞形式，展现了画家由衷的创作意愿、情感、风格等可见的和不可见的变化因素的穿插关系，也表现了创作过程中一切不可预测和无法确定的因素的灵活展现范围及其审美效果。
因此，金妹的水舞般的创作活动，通过水的游戏，集中地表现了她的内心世界的广阔创作视野及其无限可能的展现舞台。
在金妹的艺术创作中，通过她所连续推出的《蝶》《雨荷》《心经》《生命之皱褶》和《雨季》等系列作品，可以窥探出艺术的生命本质及其真正源泉。这种带有神秘性和深不可测的创作源泉，就是生命自身的基础力量，即来回穿插于生命内外历程的神圣之“活水”。而在金妹那里，生命的神圣性和水的神圣性是如此地融合一体，从而产生和保证了艺术本身的神圣性；而生命、艺术和水的“三位一体”的神圣性，又构成了三者无穷审美变化的基础。于是，艺术、生命与水，在变幻无穷的想象力的推动下，特别是在梦幻中的奇特象征性结构本身的千变万化可能性的启示下，在其永恒的联合舞动中，一再地创造出三者若即若离的表演形态，呈现出无数玄妙迷人的婀娜舞姿，展现为拨动心弦的审美作品。
值得注意的是，水既是生命的基础和条件，又是艺术创作的多元形式的潜在宝库，也是生命与艺术相互转化的不可缺少的媒介。所以，一旦创作之心有所触动、冲动和变化，它就像水的舞动那样，呈现为不可收拾和不可预测的审美结果。正是由于水之舞动具有这样的不可收拾和不可预测的审美结果，才使她的创作获得日新月异的变化，也使她一再地推出具有创新意义的多系列作品。
《京都美人1 》 143x74 cm纸本水墨 2015
创作的灵感
金妹多次谈论她的艺术创作的经验。在她对我的谈话中，最深刻的莫过于她对自身梦幻的神秘性的描述。金妹的创作与其梦幻的神奇内容有很密切的关系。
“2007 年的初夏北京的雨水特别多，那一阵子几乎每天晚上一场暴雨。某个晚上我做了一个的梦，梦到了烟雨濛濛的江南初夏，一排青瓦房被层层绿树环绕，我穿着一身素白绣花的衣裙，打着一把粉色澄净雨伞从房前的石径上走来……我在雨中穿行，雨点飞溅。我与朋友漫步前行，突然背后蹿出几个黑衣戴墨镜男人绑架他，扭打在一起，黑衣人用针管插入他的耳后血管，黑色的液体流到他的体内，慢慢地他倒在雨水中……我站在那里，雨点飞溅，一切突然又那么平静……醒来之后，我一直追忆梦里的一幕幕，那情那景那地那人，一切的一切，既熟悉又模糊，让我留恋、伤感。于是我萌生了想要画“雨季”的冲动，画生命的雨季，画出那种空灵、凄清、抑郁、孤寂的美，于是也引导出连环扣式的各种创作草图。”
金妹的各种梦，可以解释成各种创作的灵感，也可以解释成创作中的“水舞”的无意识原型。问题在于：金妹能够敏锐地把握住梦中的图像式的创作启示，并使之落实到自己的创作过程。
确实，艺术家的才华就在于他具有比普通人灵敏得多的“敏感性”，这种敏感性促使艺术家有可能比普通人更深刻地把握隐含于水中的神秘性，同时，也使有特殊才华的艺术家，以常人所没有的品质和智慧，直观到水的艺术运动密码及其变动方向。
水是很难驾驭的。但对于具有强烈创作欲望的艺术家来说，水的难以驾驭性，恰恰提出了挑战，使具有强烈创作欲望的艺术家，在水的启发和冲击下，产生进行创作冒险的意念。水是漫游者：它在现实与幻想之间漫游，试图开拓无穷的优美表达形式。金妹意识到“水的游戏多样性和潜在性”，所以，她能够尽可能地在其创作中展现水的启示的多种形象化结果。正是在多系列的梦幻的启动下，金妹连续画出她的作品。这就使我想起法国思想家拉康所说：“其实，梦并不是胡乱形成的无意义的精神运动，而是把现实性、想象力和象征性微妙地结合为创作模式的最好表现”。
金妹的艺术世界是唯美的，她将生活的艰辛、烦扰、苦痛一一略去，用一种梦幻的方式来表现她对生命在虚幻与现实间游离的思考和她内心温暖、乐观的精神；金妹的艺术世界是纯真的，如孩童般用一颗敏感而美丽的心灵来勾勒出这个世界的多姿，给大众以美的享受和触动；金妹的艺术世界是清澈的，摆脱了凡尘的束缚和干扰，以直逼灵魂的力量进行艺术的探索、追求，不曾迷惑，不曾放弃。
《漫游金池9》 100x100cm纸本水墨 2014
金妹：中国传媒大学教授、博士生导师、美术传播研究所副所长；曼谷吞武里大学亚洲国际艺术学院客聘教授、博导。2004年毕业于国立莫斯科工艺美术大学大型绘画系 获博士学位；2005年选派赴巴黎国际艺术城研修；2007年出站于清华大学美术学院博士后工作站，师从著名艺术家杜大恺教授。2010年至2011年援疆挂职新疆艺术学院美术学院副院长，2011年获第六届新疆自治区“教书育人”先进个人。
（原载于《珠海》 2017年第5期 P90-93页）
