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杜尚作品欣赏100幅(杜尚的作品不该算艺术)

杜尚作品欣赏100幅(杜尚的作品不该算艺术)杜尚和他的工业品小便池作品《泉》艺术的晦涩难懂也是艺术死亡的开始《克莱因蓝》艺术家和骗子之间隔着一个艺术艺术评论家毕加索很节制,继续简化就不在算是艺术了

青年时读西方美术史,看到杜尚的作品《泉》很是困惑一个工业产品小便斗是如何成为艺术品的,当年艺术界的评价是杜尚重新定义了艺术形式,艺术从此不在局限于绘画和雕塑作品,只要能引起共鸣的就是艺术,当年的我们对铅印的文字都有着宗教般的虔诚,虽然有困惑但也不敢质疑权威,后来看到《克莱因蓝》这样的作品,如果没有文字的注解解释你完全不知道艺术家要干什么?我就想他的作品到底算是这个蓝色的平面方块还是文字的注解,没有文字的注解这块蓝色和普通油漆师傅的画没有任何区别,显然是这个注解比画更重要,既然文字更重要是不是应该划归到文学行列里更合理?

几年前在一本哲学书籍里读到美学是属于哲学的范畴令我吃惊不小,经过了几年哲学训练再看杜尚的作品终于有了自己心中的答案,这是哲学“认识论”的永恒问题“边界问题”。

艺术和非艺术的界限在那里?如果一件艺术品需要大量的文字做注解才能引起一点儿共鸣它还算艺术吗?怎么理解边界问题,我们看毕加索的《牛》从写实的牛到最后极简风格的牛他要愿意还可以继续简化下去,那么从那一张画面开始就不算艺术了?毕加索比杜尚节制的多没有继续简化下去我猜那大概就是毕加索认为的艺术边界了吧?最后一个是我继续简化的图案看起来已近没有了艺术该有的美感。

边界问题是一个复杂的问题就连生物和非生物的边界都并不清晰,艺术的边界就更加的迷糊不清,最理想的方式可能是有一个权威划出这条界限,当然不是杜尚这样的只突破边界不划定边界的人,我自己认为一件艺术品如果需要文字解释才能让同行产生共鸣就不该算是艺术品了。

杜尚作品欣赏100幅(杜尚的作品不该算艺术)(1)

杜尚和他的工业品小便池作品《泉》艺术的晦涩难懂也是艺术死亡的开始

杜尚作品欣赏100幅(杜尚的作品不该算艺术)(2)

《克莱因蓝》艺术家和骗子之间隔着一个艺术艺术评论家

杜尚作品欣赏100幅(杜尚的作品不该算艺术)(3)

毕加索很节制,继续简化就不在算是艺术了

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