大唐不夜城全景（大唐不夜城）
大唐不夜城全景（大唐不夜城）旁边更有诗人刘禹锡捋着胡须吟唱自己的《乌衣巷》："朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"这首诗，博得白居易的"掉头苦吟，叹赏良久"，是刘禹锡的得意之作，描写的是南京秦淮河畔乌衣巷的现状与过去，含而不露，回味无穷。也许这里多是雕塑，便把他摆的靠前。这时，便出来了边塞诗人王昌龄，背着手仰着头，正朗诵自己的诗篇《出塞》："秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"，何等的气派，何等的豪迈，好像指挥千军万马。与大雁塔相照应的雕塑，是四位唐代高僧：一是西天取经的玄奘，即唐僧，《西游记》电视连续剧的播出，无人不知，无人不晓；二是东渡日本的鉴真，他是日本佛教南山律宗的开山祖师；三是佛教禅宗祖师慧能，即六祖慧能。"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"是他的偈语，主持韶关曹溪，视为
不得不佩服，陕西、西安有人才、有创意、有史料、有实力，把城市建设规划的这么好、这么美。
从大雁塔南广场出来，余兴未尽，又是一个高潮。一直往南，说路不是路，说园不是园。
东至慈恩东路，西至慈恩西路，两边各有各的路，中间却是"贞观广场"——一组一组的雕像，展现着盛唐文化——大唐佛文化、大唐群英谱、贞观之治、武后行从、开元盛世，可以说是高潮迭起，一浪掀起一浪------
东西两侧一座一座高大精美建筑，衬托的是西安音乐厅、陕西大剧院、西安美术馆、曲江电影城------伴随着步行街，商业区，尽情的游览、欣赏。
与大雁塔相照应的雕塑，是四位唐代高僧：一是西天取经的玄奘，即唐僧，《西游记》电视连续剧的播出，无人不知，无人不晓；二是东渡日本的鉴真，他是日本佛教南山律宗的开山祖师；
三是佛教禅宗祖师慧能，即六祖慧能。"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"是他的偈语，主持韶关曹溪，视为禅宗的真正创始人；四是日本派来中国交流的空海大师，曾在长安学佛20多年，回国后，成为日本佛教的一代宗师；他们都具有大唐佛文化的代表性。
最让我喜欢的还是"大唐群英谱"，你看那杨惠之，一手拿钎，一手拿锤，站在那里，仿佛正在雕琢。杨惠之何许人也？唐代著名的雕塑家，他可是与吴道子同出师门张僧繇的弟子，他们都继承了张僧繇的笔法。不过，吴道子后来成了"画圣"，杨惠之却改了行，专攻雕塑，成了"塑圣"。他在南北各地寺院，雕塑过许多塑像，可见雕塑技艺高超，那时便有"道子画、惠之塑，夺得僧繇神笔路"之说。
也许这里多是雕塑，便把他摆的靠前。这时，便出来了边塞诗人王昌龄，背着手仰着头，正朗诵自己的诗篇《出塞》："秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"，何等的气派，何等的豪迈，好像指挥千军万马。
旁边更有诗人刘禹锡捋着胡须吟唱自己的《乌衣巷》："朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"这首诗，博得白居易的"掉头苦吟，叹赏良久"，是刘禹锡的得意之作，描写的是南京秦淮河畔乌衣巷的现状与过去，含而不露，回味无穷。
再走就是书法家柳公权，他的代表作《玄秘塔碑贴》"当仁传授宗主------"部分内容矗立在那里，楷书，端庄，阳刚，大气。与他作伴的是颜真卿，虽有"颜筋柳骨"之说，但这里展示的却是颜真卿的《争座位帖》行书内容："闻之，端揆者百尞之师长，诸侯王者，人臣之极地，今仆射挺不朽之功业------"
南头是书法家褚遂良，只见他长袍大袖，一手撑天，一手捉笔，大有泼墨挥毫之势。"千劫而不古，若隐若现------区庸鄙，投其旨趣，能无-----"则是他的《大唐三藏圣教序》。
旁边即是另一书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》"痼疾皆愈，然则神物之来------不徒闻于往昔，以祥为惧------"皆是楷书，真乃"唐尚法也"！
绕回来，又是诗人王维，坐在竹子前，背后是他的《竹里馆》"独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。"旁边坐着的是诗人李商隐，雕刻的是他的《乐游原》："向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。"
当然还有诗仙李白、诗圣杜甫，这里不论是诗人、书法家、画家、雕塑家，都是唐代的精英，充分反映着唐朝文化。
再往前就是贞观纪念碑了，这是大唐不夜城地标性的建筑。
只见高台上，唐王李世民威风凛凛端跨在一高头大马之上，不知是"六骏"中哪一匹？抖缰纵马欲行，更有号手、鼓手、旗手，分列两厢，奏乐齐鸣，仿佛是仪仗队，开路先行。紧随其后的是文臣武将，不知是魏征、长孙无忌，还是秦琼、尉迟敬德？都是他的股肱之臣。
李世民开创了中国历史上著名的贞观之治，为大唐的发展奠定下基础，直至后来，才有了"武后行从"、"开元盛世"------
再往前就是一座横碑——"大唐不夜城"点出了主题，创意非常好，非常宏伟雄壮，特别是华灯初照，一片绚丽的景色，有的金碧辉煌，有的流光溢彩，有的繁花似锦，装点着西安城更加美丽------不妨你前去体验体验。
九口2020-6-8
