美丽的家乡俗语（故乡是瓢粪之绰号）
美丽的家乡俗语（故乡是瓢粪之绰号）说到绰号，就不得不顺便提一下小名。狗屎街的小名，一般按排行取，也就是兄弟姊妹几个中出生的时间顺序，像滕老大、吴二等；也有在姓氏和大名最后一个字加个儿发音的，像我的哥哥陈佩儿；如此等等。由于大名基本上只出现在一些较为正式、庄重的场合，如结亲时递交生辰八字、上学时填报大名……在狗屎街，即便鸡犬相闻，朝夕相处，除了自己的家人，能相互之间真正知道大名的，少。绰号，在狗屎街最鼎盛期应该是农业社那会儿。上百人一起出工，一起刨公分，人多心眼多，一块地还没刨完，没有绰号的，一一到手了。狗屎街的绰号，就好比狗屎街的群体性格一样，从来就不按规矩出牌。如果一定要理出一点路数，它应该是介于善意的昵称和恶意的诨名中间。如果让狗屎街的人平白无故的给人取一个善意的昵称，就好比白送一笔人情，就好比送人玫瑰，即便人家领情，即便可以手留余香又能怎的。狗屎街的绰号，有着明显的时代烙印，像三乡绅、二乡绅，包括我的爷爷陈乡丁等。这
在狗屎街，绰号，是另一道看似无形，却蔚为壮观的“风景”。
度娘说：绰号，又称外号、诨号，在部分中国方言中等同于“花名”。绰号又可以细分为两种：一种是善意的昵称；另外一种是带着恶意、侮辱性的诨名。
从狗屎街的南边或街头，向北边的街尾或街尾逐一细数，差不多人人都有绰号。无绰号，都不好意思说自己是狗屎街的人。滕骚客，海螺蛳，旮旯糊，青古董，花郎佬，滕牲礅，熏老啵，廖皮箱，大码红，滕老啵，吴大黑，吴小黑，十二疤……
按照疤丁曾经的说法，我们家离街还有几百米，属于狗屎街的郊区。但当年，农业社时期，包括离街不远，堰坎上的滕家、岩坎角的滕家，以及学校边（也称小院子），零散坐落的我们陈家、吴家、滕家、杨家，都属于街上队，而且在狗屎街的影响力一点不亚于正街上的人。如果把时间往前推，像小院子我的祖父及他名下的几个儿子、向老常、吴劳模，岩坎角的二乡绅、三乡绅，都是狗屎街，甚至整个麻阳寨管理片区响当当的人物。
狗屎街的绰号，就好比狗屎街的群体性格一样，从来就不按规矩出牌。如果一定要理出一点路数，它应该是介于善意的昵称和恶意的诨名中间。如果让狗屎街的人平白无故的给人取一个善意的昵称，就好比白送一笔人情，就好比送人玫瑰，即便人家领情，即便可以手留余香又能怎的。
狗屎街的绰号，有着明显的时代烙印，像三乡绅、二乡绅，包括我的爷爷陈乡丁等。
这拔人中，绰号还在部分人的记忆中，但人早已作古。
绰号，在狗屎街最鼎盛期应该是农业社那会儿。上百人一起出工，一起刨公分，人多心眼多，一块地还没刨完，没有绰号的，一一到手了。
说到绰号，就不得不顺便提一下小名。狗屎街的小名，一般按排行取，也就是兄弟姊妹几个中出生的时间顺序，像滕老大、吴二等；也有在姓氏和大名最后一个字加个儿发音的，像我的哥哥陈佩儿；如此等等。由于大名基本上只出现在一些较为正式、庄重的场合，如结亲时递交生辰八字、上学时填报大名……在狗屎街，即便鸡犬相闻，朝夕相处，除了自己的家人，能相互之间真正知道大名的，少。
相较于大名，小名叫起来上口、顺溜；相较于小名，绰号更易于传播。如果小名的恶意、侮辱性成分占比高，便顺理成章地上升为绰号。
在狗屎街，甚至整个麻阳寨，有个不成文的规矩，绰号只能在同辈或长辈中传播，年纪小的、辈分不够的不能叫。比如狗屎街的“十二疤”，老婆是离狗屎街不过十里地大坪村小地名刘家坳苏家的，绰号“苏小儿”，亲舅老倌曾经官至正部级。单从麻阳寨走出的人的官阶、行政级别、全国影响力，恩施州全境目前还没有任何小地方可以超越。撇开这点事情不说，就是当年“十二疤”还是毛头青，我们这群小子也不能叫。如果不小心叫了，不仅要被十二疤怒目相向，回到家里还要被大人责罚。
一个人绰号的多少，也代表着一个人地位、角色的变迁。比如我的祖父，在狗屎街，先后就有过狗腿子、陈乡丁、走资派、陈万万等若干绰号，但传播度最高的，还是陈万万。
在麻阳寨，在晚辈中互怼自己长辈的绰号是一种无聊但又十分受用的游戏。基于敬畏，基于可能受到大人责罚的风险；还有，如果有人胆敢在你面前直呼你家长辈的绰号，那根本就是一种异常自信的挑衅。所以，在人前，很少有晚辈拿自己家长辈的绰号说事。但闲得无聊，偶尔也有特例。
“海螺蛳”是街西头吴兵儿老头的绰号。吴兵儿个头不大，长得很不着调，所以绰号“吴奇丑”；另外，吴兵儿年轻时素以胆子大、敢玩命著称。有一次我从南方回到狗屎街，在街头看到吴兵儿，便一本正经地问：吴奇丑，你究竟吃过海螺蛳没有？吴兵儿白了我一眼，走了。
这事过了一段时间，有一天，吴兵儿专门走到我的身边。他说，别看你是什么大文人，我给你出道简单的数学题你都还不一定能做得出来。见我一脸的不屑，他开始出题。
成十后面是什么？我说，成百。
那成百后面呢？成千。
那成千后面呢？见我不答，他一边跑，一边说，是陈万万撒……
关于狗屎街奇人吴兵儿，后续将有详细记录。敬请期待！
