希腊神话之美人：希腊神话笔记 一群残忍 冲动

希腊神话之美人：希腊神话笔记 一群残忍 冲动俄尔普斯的爱情真是悲剧。拜祭灶王爷灶王奶奶就是灶王爷，还是女灶王爷。中国的灶王爷头戴官帽，手揣玉笏，一把美髯理所当然地垂着，漂亮端庄。希腊人实诚到底，既然做饭这事由女人负责，干脆连灶王爷也是女的吧。中国有些地方虽也供灶王奶奶，却广泛流行“男不拜月，女不祭灶”的说法，灶王爷长得像小白脸，女人拜祭他犯“男女之大妨”。此言入耳，心里的厌恶便管不住翻腾起来。欧洲这边也曾把钢琴腿用布细细密密地裹着，在于它们实在像女人的腿。人类各有各的残暴，还各有各的虚伪，永在互相妨害上充满创造欲。——何用比拼花样？底子是一路的底子。

安托万·霍阿瑟《雅典娜的诞生》（局部）

3 丘比特（Cupid）

丘比特是爱神，真正的来路是维纳斯（Venus）和战神玛尔斯（Mars）的私生子。这里让他们一家三口都用罗马名吧，比较好叫。既为私生子，意味着伏尔坎师傅加冕两顶绿帽子，阿波罗先生在维纳斯这里加冕一顶。

今天的很多珠宝公司甚至把结婚戒指设计成那个长翅膀光屁股的小孩。一来他是私生子，婚还没结就鼓励出轨吗？二来他常常蒙着眼睛乱放箭，希腊人说：这因为爱情本来很盲目。所以他不是用来保佑忠诚的，他巴不得你在爱欲面前诚实一些，粗糙一些。

这个大家都熟

4 赫斯提（Hestia）

就是灶王爷，还是女灶王爷。中国的灶王爷头戴官帽，手揣玉笏，一把美髯理所当然地垂着，漂亮端庄。希腊人实诚到底，既然做饭这事由女人负责，干脆连灶王爷也是女的吧。

中国有些地方虽也供灶王奶奶，却广泛流行“男不拜月，女不祭灶”的说法，灶王爷长得像小白脸，女人拜祭他犯“男女之大妨”。此言入耳，心里的厌恶便管不住翻腾起来。

欧洲这边也曾把钢琴腿用布细细密密地裹着，在于它们实在像女人的腿。人类各有各的残暴，还各有各的虚伪，永在互相妨害上充满创造欲。——何用比拼花样？底子是一路的底子。

拜祭灶王爷灶王奶奶

5 俄尔普斯（Orpheus）

俄尔普斯的爱情真是悲剧。

谁让他是最好的琴师，琴声一起，动物植物都跟着激动？谁让他直愣愣地爱上欧律狄刻（Eurydice），“奋不顾身”之流的词汇远不及形容他对她的爱？

俄尔普斯追到地狱去找欧律狄刻，冥王虽答应放人，但要求他：回去时你必须走在她的前面，不许回头。后来他熬不住欧律狄刻的呼唤，回头看她，她就消失了。俄尔普斯后来就不弹琴了，被酒徒杀掉扔在池子里，尸体肢解，口中呼唤欧律狄刻，岸上放着他的琴。——这是“回头篇”的老祖宗，《圣经》里罗得的妻子回头看索多玛城，遂变作盐柱一根。

许爱，不许顾念，这是什么道理？冥王透彻，算准了爱就是顾念，于是俄尔普斯负着他的爱孤寂地活下去；上帝却直接拒绝有顾念的人，比起冥王真的聪明了吗？如果把后者当真看作宗教，前者只能是艺术了。

俄尔普斯去矣。他不再留恋，但留恋他的人或自以为那是留恋的人不肯放过他。仿佛后来的艺术家、艺术很多是俄尔普斯式的死法。是写照？预言？对真实的写照或者就是对明天的预言。

俄尔普斯死后，变成天琴座。永远弹着琴，但没人听得懂，也就不会跟着瞎激动了。

俄尔普斯冲到地狱要人

6 阿珥忒弥斯（Artemis）

她对牧童的爱就是审美，除却顾念，爱也可以是纯然的审美。所以她的爱自私。审美最自私，和“高尚”二字毛边也不沾。

阿尔忒弥斯形象

7 阿特拉斯（Atlas）

上文提到伏尔坎，阿特拉斯也是一个卖力气的神。他更惨，是负责扛着天空不让它掉下来的。砍掉美杜莎（Medusa）脑袋的佩尔修斯（Perseus）路过，他居然央求佩尔修斯把美杜莎的首级对着他，把他变成石头，遂成阿特拉斯山。

他是一个居然去自杀的神，虽然停息的未必是生命，但他的痛苦解除了。人好像无法真正说服自己，理智上勉强，要费一番周章；感情上的抵抗压得下去，但灭绝不了。反过来，人也无法真正顺应自己，理智不会坐视不理，感情上更畏葸不前，是畏难吗？

——看看这个阿特拉斯，是畏易。