韩愈是否为唐宋八大家之首（唐宋八大家之首韩愈被贬）

韩愈是否为唐宋八大家之首（唐宋八大家之首韩愈被贬）韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈的事迹韩愈的潮州之行，是他人生的贬谪之旅、苦难之行，但是对于潮州人民而言，无疑是幸运地，甚至说是一种福分。现在在潮州耳目能祥的韩江、韩山、韩木、韩山师范学院……都能让任何前往潮州的人，深深感受到韩愈对这个城市的影响。他在潮州历史上留下了非常深刻的笔墨！灯光秀下的韩江、湘子桥、韩山

印象里的潮州，就是工夫茶和美食遍地通。一个喝着凤凰单枞茶，而在全球出了无数富豪的地方。一个二千二百多年汉族民系文化传承的地方......

潮州作为一个有着悠久历史的古城，是国家历史文化名城，是“潮文化”的重要发源地，享有”南国邦郡“、“岭海名邦”、“海滨邹鲁”、“文化橱窗”、“潮州菜之乡”、“中国优秀旅游城市”、“中国民族民间艺术之乡”等美誉。

那你知道吗？潮州之所以能成为一个文化古城，韩愈可谓是功不可没!

潮州韩文公祠-纪念韩愈

韩愈的潮州之行，是他人生的贬谪之旅、苦难之行，但是对于潮州人民而言，无疑是幸运地，甚至说是一种福分。

现在在潮州耳目能祥的韩江、韩山、韩木、韩山师范学院……都能让任何前往潮州的人，深深感受到韩愈对这个城市的影响。他在潮州历史上留下了非常深刻的笔墨！

灯光秀下的韩江、湘子桥、韩山

韩愈的事迹

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

他是唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。有《韩昌黎集》传世。

当年在安史之乱后，唐朝开始走下神坛。韩愈这一代人成长于中唐，以复兴为任。

而唐宪宗劳民伤财拜迎佛骨，百姓散财跟风，看不惯韩愈上书《论佛骨表》，韩愈因此惹得龙颜大怒，差点成为刀下亡魂。

幸得友人斡旋，才被远贬潮州—一个极为偏远的地方，可见李纯对韩愈有多不满。

韩愈与潮州的故事

其实韩愈被贬潮州之行，也就只有7个多月。正是在这短短的岁月里，他给潮州带来了如此长久的影响，不愧是个不可多得的人才！

虽说是被贬潮州，但是韩愈却依然新官上任三把火，大刀阔斧为地方百姓做实事，做好事。

在潮州的七个多月，他勤恳地为潮州人民做了四件事：首先是杀鳄鱼；其次是兴修水利，推广北方先进的耕作技术；再者赎放奴婢。下令奴婢可用工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴；最后还兴办教育，请先生，建学校。

综上，韩愈所做的每一件事，都是在造福人民。

据记载，韩愈刚到潮州就听百姓反映江中的鳄鱼之祸，便决心除掉鳄鱼，还写了一篇《祭鳄鱼文》。然后，挑选人使用毒矢射杀鳄鱼。

至今，潮州韩江北堤还留有纪念当年韩愈祭鳄壮举的祭鳄台。

旧潮州八景【鳄渡秋风--祭鳄台】

韩愈在潮州大兴文化教育。据资料介绍，韩愈当时找来了潮州有名的秀才和他一起办学，并将自己在潮州的所有俸禄几乎全部用于办学。

因为韩愈的重教育、重读书，才使得潮州的好学崇文之风尚开始形成，并且延绵千年至今。

因此也就有了“韩愈被贬，潮州受益”的说法。

潮州人为什么至今崇韩愈，拜韩文公，因为他来了之后，振兴当地教育，人民的文化素质相对大大地提高。

到了宋代，好学之风开始显示出效果，这些都是因为韩愈在前面有效地开启了好学之风。

潮州元代《三阳志》记载，潮州在南宋时曾有两座书院，这在当时非常罕见，所谓“潮二书院，他郡所无，文风之盛，亦所不及也。”

“地瘦栽松柏，家贫子读书”也成了潮州人的格言，古代潮州文风之盛令人惊叹。

潮州著名文史学家曾楚楠从史志中发现，在南宋末年潮州人参加科举的考生超过万人。

而当时潮州人大概7万户。“以一户5口人计，整个潮州40万人。当年女性没有资格参加科举，去掉一半，剩20万人。上岁数的老人、小孩去掉，青壮年才剩多少。这种文化氛围不言而喻。

韩愈来之前，潮州只有进士3名，韩愈来之后，到南宋时，登第进士就达172名。

小结

韩愈被贬潮州虽不足八个月，却赢得潮州人一千多年的敬重和崇拜。所以潮州人对韩愈都尊称“韩文公”。最隆重的纪念则是，潮州人直接把最重要的江河和山都改为“韩江”和“韩山”。

韩江是潮州的母亲河！

所以，现代墨迹诗文赵朴初先生才说，韩愈“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩”。