亲人去世剪指甲有影响么（眼泪不能滴到亡者身上）

亲人去世剪指甲有影响么（眼泪不能滴到亡者身上）假如由亲戚送来感觉就不同了，因为亲戚送来这些年节食品时会劝慰几句，让家属的悲伤情绪得以宣泄，这是“台式悲伤辅导”，原意是好的，但却被恐吓性习俗给包覆了。谓“每逢佳节倍思亲”，粽子跟年糕都是年节食品，制作这些食品时难免会想到以前一家人团聚的时光，这又让人伤心了。假如不会怎样为什么又装成会怎样呢？以上述案例而言，原先是担心这个太太遭受丧夫之痛，唯恐过度悲伤坏了身子，因此造成了恐吓性的习俗要太太停止哭泣试想人家夫妻感情那么好，连最后一面都不能看，岂不是终生遗憾吗？

盖棺之前太太带着一双年幼儿女站在棺木旁，泪流满面看着丈夫的遗容。她轻抚着丈夫安详的脸庞，泣不成声；此时殡葬人员想上前制止，但是95154工作人员会伸手挡了一下，并摇头示意，因为知道殡葬人员要说什么⋯⋯！

殡葬人员会说什么呢？

“眼泪不可以滴到亡者身上，要不然会⋯！”

如果眼泪真的滴到亡者身上会怎样？

假如不会怎样为什么又装成会怎样呢？

台湾的丧俗流传着许多“善意的恐吓”，这些禁忌一开始是善意的，然而时日一久加上以讹传讹，逐渐汇集成了阴影，这些阴影笼罩在丧家身上，有时候会造成丧家永久的遗憾！

以上述案例而言，原先是担心这个太太遭受丧夫之痛，唯恐过度悲伤坏了身子，因此造成了恐吓性的习俗要太太停止哭泣

然而几乎现在的礼仪人员都会叫所有的亲友不可以把眼泪滴在死者身上，有的人还扩大解释，连太太都不让她靠近棺木见死者最后一面。

试想人家夫妻感情那么好，连最后一面都不能看，岂不是终生遗憾吗？

民间传说家中办完丧事的第一年不能够包粽子，不能够蒸年糕，这些年节食品必须由亲戚送来，假如包了粽子、蒸了年糕对死者会⋯⋯，会怎样呢？

谓“每逢佳节倍思亲”，粽子跟年糕都是年节食品，制作这些食品时难免会想到以前一家人团聚的时光，这又让人伤心了。

假如由亲戚送来感觉就不同了，因为亲戚送来这些年节食品时会劝慰几句，让家属的悲伤情绪得以宣泄，这是“台式悲伤辅导”，原意是好的，但却被恐吓性习俗给包覆了。

当父母亲过世时依照习俗儿子跟长孙都不能理发、刮胡须，女眷不能化妆，不能剪指甲，不能扫地，不能煮饭⋯⋯，感觉好像除了呼吸其他事情都不能做。

早期办丧事有许多杂事家属必须亲力亲为，而且丧期很长，所以家中办丧事时就会请附近的理发店来丧家门口帮家属剃个光头，因为接下来的忙碌根本没时间理发；既然连理发都没时间，怎么还有空闲扫地剪指甲呢？

至于丧家不能自己煮饭就更有趣了，因为农业社会亲友几乎都是群聚的，家中办丧事时左邻右舍会协助料理三餐，饿不着丧家；以现代社会形态假如自己不煮饭也没人会端来给你吃，饿死活该，真要守规矩那就叫外送。

听说年节祭拜亡灵要提前一天，如果跟神明祖先同一天祭拜会⋯⋯，会怎样呢？会很忙吧！

以前物资短缺的年代想打打牙祭就必须找借口，所以遇到年节时就会准备丰盛的食物来拜神祭祖，但是以前可没有代办年菜的，当然也没有餐厅外送服务，甚至连黄昏市场都少见，要准备这些年节食品很累人的。

可是咱家的爹娘还没合炉啊，总不能忙了就忘了爹娘，为了表达孝心又不影响年节祭祀，所以提前一天祭拜亡灵是最佳选择。

遗体安置在家中时有“热心人士”会提醒家属必须日夜守灵，避免让猫狗跃过棺木或遗体，否则会⋯⋯，会怎样？变成僵尸站起来？

由于土葬年代遗体是用“打桶”方式密封在棺木内，加上乡下地方猫狗到处乱窜，而猫狗的嗅觉灵敏，闻到异味极可能会用利爪破坏棺木或遗体，可是用这种文明说法告诫家属好像无法让家属尽孝道，无法让家属铺草席睡在棺木旁，于是就编写了僵尸电影的剧情欢乐一下。咱说句实话，猫狗跃过遗体时死者就会“站起来”，这就真的要上网直播了。

办完丧事吃“馓宴”时亲戚可以坐着吃，但是家属必须将饭菜置于“䇞䉉”摆在地上蹲着吃，否则可能会⋯⋯，会怎样？会胃酸过多！

在早期办丧事左邻右舍“逗脚手”很多，除了锅碗瓢盆，包括桌椅都是邻居家借来的，这些桌椅的数量可能不够。

所谓来者是客，当然优先给外来宾客使用，自己家人没桌椅只好拿“䇞䉉”当桌子蹲着吃。

曾经看过“死硬派”的在餐厅办桌，却要求餐厅把家人要吃的餐点摆在地上，然后ㄧ家人蹲着吃，何苦来哉！

丧俗有许多值得原汁原味保存，有的必须与时俱进修正，有的根本早该废除了。